說林則徐對(duì)鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)負(fù)有責(zé)任的，豈不是承認(rèn)英國侵略有理？

當(dāng)代著名歷史學(xué)者上海師范大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授蕭攻秦，在一次“近代史研討會(huì)”上的發(fā)言中認(rèn)為，“林則徐對(duì)鴉片戰(zhàn)爭的整個(gè)爆發(fā)是負(fù)有相當(dāng)?shù)呢?zé)任的”。

因?yàn)榱謩t徐就是一個(gè)高大全的形象，林則徐實(shí)際是怎樣一個(gè)人呢？我現(xiàn)在看了大量關(guān)于第一次鴉片戰(zhàn)爭的史料以后，其實(shí)林則徐對(duì)鴉片戰(zhàn)爭的整個(gè)爆發(fā)是負(fù)有相當(dāng)?shù)呢?zé)任的，因?yàn)樗褍扇f箱煙給燒掉以后，并沒有引起戰(zhàn)爭，甚至英國財(cái)政部考慮把國庫的英鎊拿出來補(bǔ)償給受到損失的英國商人。

到后來發(fā)生了一個(gè)事情，后來發(fā)生了一個(gè)“林維喜事件”，林維喜是一個(gè)中國人，被英國水手打死了，林則徐要英國商務(wù)代表把殺人水手交出來，英國商務(wù)代表不肯交出來，因?yàn)橹灰怀鰜砟莻€(gè)人就要?dú)㈩^，對(duì)他們來說這是過失傷人致死罪，作為西方的法制文化和中國的傳統(tǒng)文化發(fā)生了一個(gè)劇烈的沖突，所以不愿意交，再說也查不出真兇，林則徐就是以清官判案的方式來處理這一事態(tài)，他把所有在廣州與澳門的英國人，不分男女老幼統(tǒng)統(tǒng)趕到船里，趕到海里去，斷絕供水，規(guī)定必須在三天里把犯人交出來，不交出來我就燒船，一下燒死十幾個(gè)人，其實(shí)中許多是非英國籍的無辜水手。結(jié)果英國人從新加坡趕過來的軍艦就開打起來了。由此進(jìn)一步引發(fā)鴉片戰(zhàn)爭，當(dāng)然，戰(zhàn)爭沖突有更深層的原因，但這一事件作為導(dǎo)火線是可以說明許多問題的。（蕭攻秦《《新時(shí)代需要新史學(xué)—關(guān)于近代史的反思與前瞻》》）

蕭攻秦批評(píng)過去林則徐高大全的歷史形象，處理“林維喜事件”不當(dāng)，成為鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。林則徐難道要為鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)負(fù)責(zé)嗎？

當(dāng)時(shí)英國政府派駐廣州商務(wù)總監(jiān)督查理·義律，也指責(zé)林則徐 ，“予輩攻略廈門定海等島地，良由林則徐等純?nèi)嗡揭猓幚韽V州政務(wù)，多殺英國臣民，是以英國人民憤其不法，由愚率軍至貴國海疆。然此次不當(dāng)處置，全出林氏之意，與貴國皇帝無關(guān)。倘使貴國奪林、鄧二人之官，則即可修兩國百年來之舊好。”

直隸總督琦善同樣指責(zé)林則徐， “此次英夷之變，掠沿岸地方，中華人民失生命于炮火之下，國家財(cái)力為之疲弊，皆由林則徐所取。察則徐之為人，不可委任以國家大事。蓋其處事僅以果斷勇決為主，絕無寬厚仁慈之意。其所為事，未得寬猛兼用之道，是以激怒英夷。致滄海揚(yáng)塵，人人不能高枕，不得不歸罪于則徐也。若則徐依然在職一，恐干戈無停止之時(shí)，務(wù)請(qǐng)罷免 。”

昏庸的道光皇帝最喜歡讓別人背鍋，諭旨中說：“林則徐等查禁煙土，未能仰仗大公至正之意，以致受人欺蒙措置失當(dāng)。”

“林維喜案”中，林則徐圍禁商館、斷絕柴米食物的供給，被英國人認(rèn)為是強(qiáng)暴非法，但是在林則徐及國人而言則認(rèn)為是合情合理的。這主要是中國與西方的文化理念和政治觀點(diǎn)的不同。西方有西方的規(guī)則，中國有中國的規(guī)則，當(dāng)時(shí)是兩個(gè)世界各說各話。在閉關(guān)鎖國的時(shí)代，天朝上下誰懂國際規(guī)則，你讓林則徐講國際規(guī)則可能嗎？中國是在西方列強(qiáng)的武力侵略之下，被迫納入近代資本主義世界體系，走向世界走向近代的。

說林則徐對(duì)鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)負(fù)有責(zé)任的，豈不是承認(rèn)英國侵略有理？

鴉片戰(zhàn)爭的罪魁禍?zhǔn)资怯飷旱镍f片貿(mào)易，是英國用艦炮說話的霸權(quán)主義。你看看全世界英國制造了多少殖民地，就明白英國為占領(lǐng)中國市場肯定會(huì)想盡辦法打開中國大門的，不管有沒有鴉片走私，這是歷史的必然性。根據(jù)現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的檔案記錄，英國開打第一次鴉片戰(zhàn)爭，并沒有經(jīng)過議會(huì)授權(quán)，而是首相直接下令。連英國人自己都覺得侵略中國在道德上十分糾結(jié)，這是英國政府炮艦外交的結(jié)果。

蕭攻秦認(rèn)為，林則徐是以中國傳統(tǒng)文化的思維定式來理解外國事務(wù)的，他不可能把他看作不是蠻夷，他是按照蠻夷的態(tài)度來對(duì)待的。在當(dāng)時(shí)來說，不僅僅是林則徐的而是整個(gè)大清朝的思維模式都是如此，天朝大國萬國來拜早已根深蒂固。近代史學(xué)者蔣延黻在《琦善與鴉片戰(zhàn)爭》一文中寫道：
“中、英雙方均未發(fā)表宣戰(zhàn)正式公文，并且忽戰(zhàn)忽和，或戰(zhàn)于此處而和于彼處。此種畸形的原因大概有二：一則彼時(shí)中國不明國際公法及國際關(guān)系的慣例。不但不明，簡直不承認(rèn)有所謂國際者存在。中、英的戰(zhàn)爭，在中國方面不過是‘剿夷’‘討逆’。就此一點(diǎn)，我們就能窺測當(dāng)時(shí)國人的心理和世界知識(shí)。第二個(gè)緣由是彼時(shí)中、英兩國均未預(yù)抱一個(gè)必戰(zhàn)之心。”

林則徐說他自己“家居閩海，于外夷一切伎倆，早皆深悉其詳”，雖然有點(diǎn)自夸但也是當(dāng)時(shí)少有的先行者，他的《四洲志》被譽(yù)為近代中國“開眼看世界”的代表之作。
林則徐雖然開始了解西方世界，只是一個(gè)初步的了解，不可能脫離時(shí)代，也有很大的局限性，對(duì)英國的態(tài)度嚴(yán)重誤判，“知彼萬不敢以侵凌他國之術(shù)窺伺中華”，至多不過是“私約夷埠一二兵船”，“未奉國主調(diào)遣，擅自粵洋游弋，虛張聲勢”。

林則徐在當(dāng)時(shí)是一個(gè)神話，廣東民眾將鴉片戰(zhàn)爭軍事失敗，歸結(jié)于林則徐被革職，普遍認(rèn)為如果林則徐指揮肯定是勝利的。可是在蔣廷黻看來鴉片戰(zhàn)爭的失敗是必然的：鴉片戰(zhàn)爭失敗的根本理由是我們的落伍。我們的軍器和軍隊(duì)是中古的軍隊(duì)，我們的政府是中古的政府，我們的人民，連士大夫階級(jí)在內(nèi)，是中古的人民。我們雖拼命抵抗但終歸失敗，那是自然的，逃不脫的。

蔣廷黻認(rèn)為林則徐僅僅只是舊時(shí)代的精英，是中國舊文化最好的產(chǎn)品，他的被革職使他逃過了“千古罪人”的罵名，十足幸運(yùn)！

蔣廷黻在其《中國近代史》中說：“難怪他后來雖又作陜甘總督和云貴總督，他總不肯公開提倡改革。他讓主持清議的士大夫睡在夢中，他讓國家日趨衰弱，而不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時(shí)人奮斗。林文忠無疑的是中國舊文化最好的產(chǎn)品。他尚以為自己的名譽(yù)比國事重要，別人更不必說了。士大夫階級(jí)既不服輸，他們當(dāng)然不主張改革。”

蔣廷黻對(duì)林則徐的期望值太高，要求林則徐去做一個(gè)向舊時(shí)代挑戰(zhàn)的改革者來喚醒中國，實(shí)在過于超前了。但有一點(diǎn)說得很對(duì)，就是士大夫階級(jí)不服輸，從林則徐到曾國藩到李鴻章都不服輸，只有在甲午戰(zhàn)敗之后，中國的知識(shí)分子才發(fā)現(xiàn)自己在世界上徹底落伍了，連小小的日本都打敗了大清朝，才開始有亡國滅種之憂。

對(duì)于林則徐的評(píng)價(jià)，既不能過度神化，也不能故意貶損。林則徐是虎門銷煙的民族英雄，任何時(shí)候都是代表中國人反抗帝國主義侵略的一面旗幟，僅僅這一條就可以名垂千古了。