司馬南以一幅革命左派面目出現(xiàn)在人們面前,總是正義凜然唯我獨革,尤其痛恨傷痕文學。
2014年,司馬南批評電影《歸來》:“張藝謀們大概認為30年來控訴的還不夠,所以又挖開傷口撒鹽,開啟新傷痕文學,并津津有味地、詩意地、夸張地加以欣賞、膜拜、玩味……”。
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海外華人邊芹,寫過一篇《“傷痕文學”話語框架竟然還是美國策劃》的文章,認為是美聯(lián)社推定中國傷痕文學的。
司馬南如獲至寶大加贊嘆,說什么美聯(lián)社打響文化殖民第一槍。
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“傷痕文學"最早是在旅美華裔學者許芥昱的《在美國加州舊金山州立大學中共文學討論會的講話》中提出的,"最引大眾注目的內(nèi)容,我稱之為'Hurts Generations',即'傷痕文學',因為盧新華有篇小說叫做《傷痕》,很出風頭。"
司馬南不待見傷痕文學,是項莊舞劍意在沛公,是對改革開放的不滿意,是對結束十年動亂的不甘心。
對于多少人歡呼的1978年,司馬南在視頻里居然認為是把階級斗爭徹底拋一邊的時候,是告別革命的時候,是受到某種制約的一些牛鬼蛇神開始蠢蠢欲動的時候,甚至認為領導同志腦子也不清楚起來了。
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司馬南的政治立場暴露無遺,腦子里邊都是階級斗爭都是牛鬼蛇神,明顯是七十年代的意識形態(tài)。
司馬南痛恨傷痕文學,實際上是不敢正視歷史,選擇性失明。
對于知識青年上山下鄉(xiāng),李先念副總理說過,“青年不滿意,家長不滿意,社隊不滿意,國家也不滿意嘛!”
十年動亂耽誤了多少年輕人啊!1977年8月6日在人民大會堂內(nèi)召開的科學和教育工作座談會上,清華大學黨委負責人談到清華大學招收的工農(nóng)兵學生文化素質(zhì)太差,許多學生只有小學水平,還得補習中學課程,鄧小平當即插話說:“那就干脆叫‘清華中學’、‘清華小學’,還叫什么大學!”
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都21世紀了,司馬南還是政治掛帥,滿嘴都是階級斗爭,痛罵資本家是什么東西,動不動就挑動民意制造對立搞網(wǎng)絡大字報。
在不少網(wǎng)民眼里,司馬南快成了為窮人打抱不平的無產(chǎn)階級革命家了。
那我們就看看,如果司馬南以現(xiàn)在的身價穿越到七十年代會是什么結果?
司馬南,1956年出生在黑龍江省的國有農(nóng)場,父親是農(nóng)場的干部,典型的根正苗紅。
司馬南偏偏和右派著名作家劉紹棠的女兒結婚,按照當時的形勢,司馬南的政治覺悟不怎么高。
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以現(xiàn)在司馬南的身價,放在當時就是“地富反壞右”之一,屬于革命的對象。
有人嘲笑司馬南住在公共廁所里,實際上司馬南住的是四合院,司馬南甚至和人家打賭四合院。至于網(wǎng)上所傳美國的別墅到底是誰買的,已經(jīng)變成司馬南的隱私了。
司馬南不是無產(chǎn)階級,更不是貧下中農(nóng),而是新興的富裕階層。
有業(yè)內(nèi)人士估計,司馬南的個人賬號IP已經(jīng)估值達2個億!司馬南一個月的收益也比解放以前的地主老財高得多。
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上海作家葉辛說剛解放的時候,“開一家小工廠,雇工超過七個人,就是資本家了。錢超過2800元,算是個標準老板了,一頂資本家的帽子等著你。”
司馬南的資產(chǎn)可比當時的資本家厲害,穿越到七十年代,等待他的就是抄家沒收批斗,好好嘗嘗斗爭的鐵拳。
司馬南對上山下鄉(xiāng)情有獨鐘,可他自己卻把自己的孩子送到美國去,為什么不讓自己的孩子接受貧下中農(nóng)再教育,而是跑到美國接受文化殖民教育呢?
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放在七十年代,司馬南的行為就是政治立場有問題,有“里通外國”的嫌疑。
司馬南經(jīng)常在海外媒體上高談闊論,要知道在當時收聽敵臺都是要掛牌游街的。司馬南在海外媒體上說一些不當言論,嚴重損害偉大祖國形象問題,這不僅僅是向人家遞刀子的問題,放在當時上綱上線來說就是敵特分子,階級異己分子,徹頭徹尾的反革命。
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因為有改革開放,司馬南才可以這樣無拘無束自由自在甚至是胡說八道;司馬南不感謝偉大的時代,總想重溫舊夢,這個夢對多數(shù)人而言就是噩夢。
如果司馬南以富翁的身份穿越到1976年以前,只有一個結果,只許規(guī)規(guī)矩矩,不許亂說亂動,時刻準備接受革命小將的批判;如果不老實,群眾的力量就會把他打翻在地,再踏上一只腳,讓他永世不得翻身。
實現(xiàn)共同富裕,先從司馬南開始;階級斗爭,先從司馬南開始。
司馬南作為新興的暴發(fā)戶,唱“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”這不是一種諷刺嗎?
司馬南是無產(chǎn)者嗎?
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