安徽
三十二篆金剛經之藝術魅力
夫筆墨通禪，篆云生蓮。今有妙手智玉以三十二品篆法，寫就金剛般若波羅蜜多經卷，如邀三十二相佛陀次第顯化于素宣。
展卷在手，每一品經文化作一尊法相，每一體篆書自成一方凈土。
觀其字，若見古賢展卷：蝌蚪篆似蒼頡遺珠，雨粟鬼哭之象未散；玉箸篆如天女垂綸，冰弦凝露之姿初成。懸針篆具迦葉破顏之機，鐵線篆含達摩面壁之志。至若垂露篆懸而不墜，似須菩提晏坐菩提樹下；柳葉篆拂而不驚，若鳩摩羅什譯經燈影之中。
品其韻，猶聞法螺疊奏：大篆如鐘鼎雷鳴，震醒十方癡夢；小篆若秦碑月照，洞徹三世因緣。九疊篆回環處，暗合“應無所住”之諦；梅花篆開闔時，明見“心生萬法”之機。金文斑駁，恰似色空互映；鳥篆翩躚，正應語默皆禪。
諸卷之妙，在字字如筑七級浮屠：起筆藏鋒，含攝八萬四千法門；運提含氣，貫通三十三天天雨華。篆體雖異，同歸般若海中；經品各殊，共耀摩尼座上。
觀者但見篆法變幻，不知實乃如來隨緣應化——或現殳篆之剛猛降魔，或化穗篆之謙卑垂道，轉筆方圓俱是金剛杵，折勾曲直無非般若刃。
嗟乎！以秦漢古脈承如來慧命，用商周骨相顯般若真空。三十二幅法書，便是一部無聲的轉法輪偈；百千種篆意，終歸“如露亦如電”之三昧。
展卷時但覺檀香氤氳，非墨非紙，原是自性戒定慧光，透過龍紋古篆，照見五蘊皆空。大是大非，品中悟，七級浮屠終不忘。
阿彌陀佛，善莫大焉。
作者：張行方 高華芬；文字終審：張行方
附：三十二篆金剛經作品欣賞——
作者介紹：
張行方，全媒體記者、中國散文協會理事、中國書畫院高級院士、中國書畫名家專訪網總編、中國詩歌圈文學首席顧問、安徽省作家協會會員、安徽省書法家協會會員、安徽省美術家協會會員、安徽省硬筆書法家協會宣傳部長、河北省采風協會會員、故宮博物院安徽省書畫考級中心副主任、中國公安文學精選網安徽工作部總編、安徽古塬書畫院副院長、新華學院客座教授、知名作家、文藝評論家、法律工作者、金融規劃師……
長于散文、詩歌、評論、長篇小說及非虛構等文本創作，煮字療饑，怡情養心，只為心靈自由呼吸，思想能生根發芽。
其作品文采斐然、情感充沛、厚重飄逸、氣勢恢弘、張弛有度，立意精巧，充滿靈魂的叩問和哲學的思辨，立體之美躍然紙上。
小說：《得失》被河北省石家莊市中學作為作文教例學習。
出版有：《回航》三部曲其一《等你回航》（徐沛東作序，吳雪題寫書名，百度百科已經收錄）、其二《正在回航》文學作品集；長篇小說《仰面朝天》《合肥行吟》文學作品集。
回航三部曲第三部《已經回航》殺青，長篇小說《抱枕》創作中。
供職單位：全國公安文聯《中國公安文學精選網》安徽工作部。
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