去了趟三江源，發現課本告訴我們的還是保守了！

每一條河都有源頭，但源頭是什么？

帶著這個問題，我們來到了三江源。

是大江大河嗎，是壯美風景嗎？我們和三江源生態環境保護協會以及穹空倉的好朋友們一起生活了幾天，然后發現：

三江源，有的不只是水。

這是一條沉浸式的 vlog，歡迎你一起進入我們的旅程，從牧民、熊和經幡的故事里，認識一個你或許從未想象過的三江源。

視頻時長 11 分鐘

我們在海拔最高的零廢棄藝術空間和社區穹空倉看到了這樣一張地圖。

它由一位藏族環保人花了20多年繪制，上面一共標記了 300 多個水源地，地圖上不同點位的距離，是他通過摩托車里程數來計算出來的。

在我們此次行程結束時，我們收到了一份有著特別意義的禮物：三江源的水。

在地朋友們經歷了下面的步驟后，將它送到了我們手中：

第一步：洗手，取江源水；

第二步：前往龍王廟，供水；

第三部：把祝福裝瓶。

這一份祝福也寓意著當地說的，“山干凈、水干凈、人心干凈。”

在下面這個視頻里，我們一起來回憶一下禮物的制作過程吧！

上面我們多次提到一個空間：穹空倉。這是一個坐落在巴塘草原上的藏式建筑，這里容納著三江源傳統及廢舊的手工藝品，也聚集了來自全世界各地藝術家的藝術作品。

它的全名是玉樹亞嶺穹空生態文化傳播中心，藏語寓意“水源之家”。是三江源地區本土環保人共同發起的一家社會服務性企業。

我們在這個視頻里記錄了我們看到的它：

最近，由于天氣寒冷，三江源的在地伙伴們暫時沒有組織體驗活動。但明年 7 月后，如果你感興趣，可以在我們的「平行光」小程序上報名 ??。

回到山河之源·三江源生態之旅

好奇更多相關小知識？請看??

熊為什么會來到人類的居所找吃的？

在片子里，我們說這對于熊來說也是“無奈之舉”。為什么這么說？我們詳細請教了一位長期做相關研究的朋友，她和我們分享說這其實是一個比較復雜的問題，簡單來說大致有如下原因：

第一，棕熊對人類食物逐漸熟悉與依賴。傳統游牧方式發生改變，實行為冬夏牧場輪牧，牧民有了冬季定居點。在夏季轉場時，大量高熱量食物（酥油、干肉等）被存放在空置房屋中。棕熊偏好這類易消化食物，頻繁進入空屋取食，比捕獵野生動物更省力。

第二，棕熊對人類垃圾逐漸熟悉與依賴。在工業化食品與生活用品進入青藏高原以前，藏區的所有食物與物品均來自大自然，且能逐漸在野外降解。但隨著工業化發展，藏區也逐漸有了加工食物、各種塑料用品。在日常生活中產生的垃圾，已不能在戶外自然消解，城鎮周邊建立的垃圾填埋場，成為棕熊“戶外食堂”。

第三，保護力度加強后棕熊數量與行為變化。過去牧民及獵人會對棕熊進行一定程度的控制，因此棕熊普遍畏懼人類。隨著保護政策嚴格執行，棕熊數量回升，對人類居住區更敢于靠近、試探取食。尤其是母熊為保護幼崽，對周圍人類警覺性更高，更容易發起攻擊，這成為近年來人身傷害事件的重要原因之一。

第四，氣候變暖及區域降水變化等氣候變化造成的棕熊行為變化。氣溫升高使部分棕熊縮短或取消冬眠，在冬春食物匱乏期更常靠近人類區域覓食。降水減少與土壤養分流失削弱了蕨麻等植物和獵物數量，迫使棕熊轉向人類食物補能。

第五，高原牧區的傳統文化逐漸式微。隨著現代化發展不少年輕牧民脫離放牧生計，因放牧而涉及的與自然和諧共生的傳統觀念與信仰，大部分牧區的年輕人已不再感興趣。關于棕熊—土地神等民間信仰僅留存于老一輩牧民口中。加之熊害頻發，牧民對棕熊的容忍度也逐漸被消磨，人與棕熊的關系在文化層面也不斷惡化。

這位和我們分享的朋友來自民間自然保護機構「GangriNeichog 雪境」，ta 們長期在做和人熊關系有關的研究，如果你好奇更多相關知識，歡迎在 ta 們這兒了解：

如何判斷一片草原是否健康？

正在三江源生態環境保護協會當志愿者的藏族姑娘拉毛卓瑪，和我們好好分享了一些有用的“小技巧”：

這一期的視頻就到這里了！歡迎你在全平臺關注我們，你的點贊收藏評論轉發都超級有力量、有幫助。

下一期見！

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