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陳行甲又站在了輿論的風(fēng)口浪尖。
這一次,不是因為他的“網(wǎng)紅縣委書記”往事,也不是因為他曾經(jīng)那些驚動官場的言行,而是因為他在自己創(chuàng)辦的深圳市恒暉公益基金會領(lǐng)取的年薪——2024年超過73萬元,2023年更高達90余萬元。
輿論質(zhì)疑聲起,陳行甲隨即宣布將啟動交棒程序,不再從基金會領(lǐng)取薪水。
巧哥對此事的態(tài)度明確:堅決支持陳行甲拿高薪,但不贊同他因輿論質(zhì)疑就選擇退出。
公益組織負責人該不該拿高薪?這是一個老生常談的問題。
巧哥認為,問題的關(guān)鍵不在數(shù)字本身,而在于這個數(shù)字背后的價值創(chuàng)造與制度規(guī)范。
陳行甲創(chuàng)辦的恒暉公益基金會,如果沒有他這個“名縣委書記”轉(zhuǎn)型公益人的名人效應(yīng),能否募捐到如此規(guī)模的資金?
當初人們愿意捐款,很大程度上是出于對陳行甲個人的信任。信任他過去在巴東“一身正氣,兩袖清風(fēng)”的形象,信任他“不按常理出牌”卻一心為民的品格。這種信任轉(zhuǎn)化為了實實在在的善款,最終惠及了需要幫助的人群。
只要陳行甲行得正,基金會運作規(guī)范,審計透明,他拿高薪不僅合理,而且是必要的。
高薪能養(yǎng)廉,更是一份沉甸甸的責任。有了這份責任,他會更加努力地為基金會募捐資金,更精心地管理項目,最終惠及更多需要幫助的人。
公益組織的專業(yè)化、職業(yè)化是必然趨勢,而合理的薪酬是吸引和留住人才的基礎(chǔ)。
對陳行甲薪酬的評判,也應(yīng)遵循這一原則。公益不是苦行僧式的自我犧牲,而是有效率的資源調(diào)配與社會問題的專業(yè)解決方案。如果一個公益組織負責人能夠創(chuàng)造遠高于其薪酬的社會價值,那么這份薪酬就是合理的投資。
陳行甲的公益之路,始終與他的個人品牌緊密相連。這是優(yōu)勢,也是軟肋。
優(yōu)勢在于,他的個人信譽和公眾影響力能夠迅速為基金會打開局面,吸引關(guān)注和資源。軟肋在于,這種高度個人化的公益模式往往難以制度化、可持續(xù)化。一旦創(chuàng)始人離開或聲譽受損,整個組織可能面臨生存危機。
這正是巧哥擔憂的:如果陳行甲因為輿論壓力就退出基金會,那么那些當初因為信任他而捐款的人,還會繼續(xù)支持這個基金會嗎?基金會的善款會不會減少?項目還能不能維持下去?
陳行甲宣布“交棒給年輕人”的決定,看似是正常的組織傳承,但在當前輿論壓力下,難免讓人聯(lián)想到他2016年辭去公職時的選擇。
當年他退出官場,在一片叫好聲中,巧哥卻對他提出了尖銳的批評。這是因為他有權(quán),才能為大眾做出更有益的事,權(quán)力越大,做有益人民的事就會更大更多,可他離開了權(quán)力。
當然,每個人都有自己的選擇,這是他的自由。后來的十年,他利用名人效應(yīng)做公益,也做出了成績。
我們對待一件事,都要盡量客觀,一分為二,時間是最好證明。
李亞鵬的堅持,就是“時間最好的證明”,他一直被人誤解,但最近卻贏來一片叫好聲。他2014年逐漸淡出演藝圈,投身商業(yè)與慈善,遭遇種種挫折,面對債務(wù)的壓力,他仍然堅持公益事業(yè),沒有在大眾不理解的情況下退縮,累計為做了1.1萬臺唇腭裂手術(shù)。
2026年1月,北京嫣然天使兒童醫(yī)院因拖欠房租面臨遷址或關(guān)停危機,李亞鵬發(fā)布視頻《最后的面對》坦誠回應(yīng),公眾不再是質(zhì)疑,而是更加理解李亞鵬的那份堅持的可貴,短短時間內(nèi)捐款達2000萬元。
那是2016年12月,陳行甲宣告辭職,巧哥寫了《官場奇葩陳行甲》,文中說,像他這樣的官場奇葩,不盡快離開,不說“粉身碎骨”,“遍體鱗傷”是一定的。只有徹底地告別官場、走出體制,他的未來才是安穩(wěn)的。
可以說,他的為官與行事風(fēng)格,都是官場之大忌,也是官場所不能容忍的。如果他真是獨立特行的“怪官”,那么,他在這官圈中就如鶴立雞群的怪物。
在寫該文之前,巧哥還寫了《巴東縣委書記的“窮人碰瓷論”是嚴重的錯誤言論》,巧哥尖銳地批評了陳行甲。
二十多年前,巧哥在縣委工作過十年,也擔任過縣委部門的負責人,懂得只有陳行甲依然掌握了權(quán)力,在官場上游刃有余,他才能為人民做更多的事,但他不能游刃有余,只得打退堂鼓辭職了。
歷史上那些有家國情懷的官員,為了百姓,他們懂得容忍,一旦大權(quán)在握,才能推動大的改革,讓更多百姓受益。
同樣的邏輯,今天也適用于公益領(lǐng)域:陳行甲有影響力,更能為公益事業(yè)募集資源、推動變革,影響力越大,能做的公益事業(yè)就越多。如果因為輿論質(zhì)疑就選擇退出,是否也是一種“打退堂鼓”?
中國公益慈善事業(yè)仍處于發(fā)展階段,公眾對公益組織的運作、薪酬等問題存在諸多誤解。一些人仍然抱持“公益人就該清貧”的舊觀念,忽視了現(xiàn)代公益事業(yè)需要的專業(yè)能力和管理智慧。
陳行甲的高薪爭議,本質(zhì)上是中國公益行業(yè)專業(yè)化進程中必然遭遇的觀念碰撞。公益組織需要專業(yè)人才,專業(yè)人才需要合理報酬,這是行業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)。當然,這一切都必須建立在透明、規(guī)范、有效的基礎(chǔ)上。
陳行甲該不該退出公益基金會?
從組織發(fā)展的角度看,任何基金會都需要從“創(chuàng)始人驅(qū)動”轉(zhuǎn)向“制度驅(qū)動”,實現(xiàn)去個人化的可持續(xù)發(fā)展。陳行甲的交棒只是遲早要做的一件事。
但從現(xiàn)在的時機和動機看,在輿論壓力下做出這一決定,難免讓人懷疑是否是又一次的“壓力退卻”。公益之路本就艱難,如果每次遇到質(zhì)疑就選擇后退,那么真正有影響力的公益創(chuàng)新將難以持續(xù)。
陳行甲的公益之路,折射出中國公益慈善事業(yè)發(fā)展的諸多深層次問題:如何平衡個人品牌與組織制度化?如何建立既專業(yè)又具公信力的公益人才薪酬體系?如何處理公眾監(jiān)督與行業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系?
這些問題的答案,不會非黑即白。但有一點是肯定的:健康的公益生態(tài),需要規(guī)則,也需要勇氣;需要監(jiān)督,也需要包容;需要理想主義,也需要專業(yè)精神。
陳行甲該不該拿高薪?該不該退出公益基金會?時間會給出最好的答案。而在這個過程中,公眾需要的是理性監(jiān)督而非情緒化批判,公益行業(yè)需要的是專業(yè)建設(shè)而非道德綁架。只有這樣,中國的公益慈善事業(yè)才能真正走向成熟,為社會創(chuàng)造更多可持續(xù)的價值。
畢竟,公益的最終目的不是塑造圣人,而是實實在在地幫助需要幫助的人。
在巧哥看來,陳行甲拿高薪拿得理所當然,他要退出基金會這應(yīng)是不理性的選擇。
寫完此稿,又看到一條陳行甲的新聞:1月20日上午,俞敏洪更新社媒,披露新東方教育科技集團將聘請陳行甲為新東方教育、東方甄選、新東方文旅總顧問,年薪150萬人民幣。??
來得及時,也來得意味深長。
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