非遺保護(hù)發(fā)展杰出傳承人——王建生

王建生，從事修治腳病工作49年 高級(jí)技師，現(xiàn)任清華池腳病治療中心技術(shù)總監(jiān)。參與《修腳師（工種）國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》制定工作，編寫《修腳師（工種）國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教材和輔導(dǎo)書籍6冊(cè)》，撰寫并出版專著《修腳圖譜》，《腳疾修治術(shù)》。榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢硎車?guó)務(wù)院政府特殊津貼，清華池傳統(tǒng)修腳術(shù)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，北京市突出貢獻(xiàn)高技能人才，享受市政府特殊津貼高級(jí)技師，中華傳統(tǒng)技藝技能大師，北京老字號(hào)工匠等。

匠心鑄刀魂 非遺濟(jì)民生

——記清華池傳統(tǒng)修腳術(shù)國(guó)家級(jí)傳承人王建生

京城虎坊路17號(hào)，百年老店清華池的金字招牌下，總有一位戴老花鏡、著白大褂的傳承人，以精準(zhǔn)刀法為腳病患者解除痛苦。這位被贊“腳病神醫(yī)”的匠人，正是清華池傳統(tǒng)修腳術(shù)國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人、高級(jí)技師王建生。四十九年寒來(lái)暑往，他以刀為筆、以足為紙，在方寸間書寫非遺傳承傳奇，用匠心與仁心詮釋“大國(guó)工匠”的深刻內(nèi)涵。

從“避之不及”到“終身相守”：一把修腳刀的初心覺醒

1976年，返城的王建生接到分配至清華池當(dāng)修腳工的通知，因顧慮職業(yè)“不體面”，他躲家46天拒絕報(bào)到。彼時(shí)修腳工遭人輕視，即便在家人勸說(shuō)下到崗，他也只愿干雜活，堅(jiān)決不肯學(xué)手藝。

改變?cè)从趲煾祫⒄裼⒌囊淮谓釉\：一位甲溝炎發(fā)作、哭鬧不止的小女孩，經(jīng)師傅嫻熟輕柔的修治后瞬間破涕為笑。這一幕讓王建生幡然醒悟，意識(shí)到修腳是能治病救人的真本事，自此放下偏見，拜師鉆研北派修腳技藝。

北派修腳講究“看問(wèn)摸觸”診斷法與“修挖切劈”刀法，還有“支捏摳卡”持腳絕技。王建生日夜苦練推手、磨刀等基本功，手指血泡疊老繭也未曾退縮，更主動(dòng)研讀中醫(yī)典籍與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)，將其融入傳統(tǒng)技藝。大半年后，他順利獨(dú)立接診，當(dāng)患者反饋“走路不疼了”時(shí)，強(qiáng)烈的成就感讓他徹底愛上這份職業(yè)，堅(jiān)定了以修腳術(shù)為終身事業(yè)的決心——這把曾讓他抵觸的小刀子，最終成為承載職業(yè)理想與生命敬畏的初心載體。

從“技藝傳承”到“行業(yè)革新”：非遺技藝的時(shí)代新生

清華池始建于清光緒年間，作為百年老店，其傳統(tǒng)修腳術(shù)是北派修腳的代表，以技術(shù)巧妙、做活細(xì)致、擅長(zhǎng)治療各種腳病而聞名。但到了20世紀(jì)末，隨著時(shí)代變遷，這家老字號(hào)一度陷入困境，負(fù)債累累，傳統(tǒng)修腳術(shù)也面臨著“后繼乏人、技藝失傳”的危機(jī)。此時(shí)，已成為清華池技術(shù)骨干的王建生，深知自己肩負(fù)著傳承與革新的雙重使命。他明白，傳統(tǒng)技藝若想在新時(shí)代立足，必須打破固有的模式，既要守住匠心本色，也要順應(yīng)時(shí)代需求。

2000年起，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持下，王建生率先發(fā)起改革，對(duì)傳統(tǒng)修腳術(shù)進(jìn)行了全方位的規(guī)范化升級(jí)。他首先將過(guò)去“腿上作業(yè)”的傳統(tǒng)方式，改為設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)化操作臺(tái)，讓修治過(guò)程更衛(wèi)生、更規(guī)范；推行“一客一刀”制度，所有刀具經(jīng)過(guò)嚴(yán)格消毒，從源頭杜絕交叉感染，讓患者看得放心、治得安心。同時(shí)，他建立了技師掛號(hào)制和診療記錄建檔制，為每位患者建立專屬病歷，詳細(xì)記錄病情、修治方案和恢復(fù)情況，實(shí)現(xiàn)了從“粗放式服務(wù)”向“精細(xì)化診療”的轉(zhuǎn)變。這些改革舉措，讓清華池的腳病修治逐步向醫(yī)院治療標(biāo)準(zhǔn)靠攏，徹底改變了人們對(duì)“浴池修腳”的傳統(tǒng)認(rèn)知。

在技藝創(chuàng)新上，王建生始終堅(jiān)持“傳統(tǒng)為本、現(xiàn)代為用”的理念。他將北派修腳“修、挖、切、劈”的核心刀法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)相結(jié)合，研發(fā)出針對(duì)甲溝炎、灰指甲、足跟骨刺等疑難腳病的特色療法。例如，針對(duì)反復(fù)發(fā)作的嵌甲性甲溝炎，通過(guò)精準(zhǔn)運(yùn)刀去除病變組織，保留正常甲床，不僅痛苦小、恢復(fù)快，還能有效降低復(fù)發(fā)率；對(duì)于嚴(yán)重的足跟龜裂，他創(chuàng)新采用“中藥浸泡+分層修治+保濕養(yǎng)護(hù)”的綜合方案，讓無(wú)數(shù)患者擺脫了“走路疼、穿鞋難”的困擾。

憑借精湛的技藝和創(chuàng)新的理念，王建生的名氣越來(lái)越大，不僅京城百姓慕名而來(lái)，全國(guó)各地的患者也紛紛專程趕到清華池求醫(yī)。從八個(gè)月大的新生兒到百歲老將軍，從普通工薪階層到駐華大使，他先后為20多萬(wàn)名腳病患者解除了痛苦。有一位英國(guó)專家，被腳病困擾多年，在國(guó)外多次手術(shù)治療均未痊愈，苦不堪言。經(jīng)人推薦找到王建生時(shí)，他起初對(duì)“浴池里的修腳師”充滿懷疑，但經(jīng)過(guò)幾次修治后，多年的頑疾竟徹底痊愈。這位英國(guó)專家不禁連連驚呼：“太神奇了！中國(guó)修腳術(shù)真是了不起的國(guó)術(shù)！”還有一位俄羅斯患者，為了接受治療，先后五六次往返于中俄之間，痊愈后特意送來(lái)錦旗，稱贊王建生是“足部健康的守護(hù)者”。

隨著知名度的提升，王建生并未止步于個(gè)人技藝的精進(jìn)，而是積極推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的規(guī)范化發(fā)展。2008年，他受邀參與《修腳師（工種）國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》的制定工作，將自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)融入標(biāo)準(zhǔn)之中，為行業(yè)發(fā)展確立了統(tǒng)一的技術(shù)規(guī)范和職業(yè)要求。2013年，他主編了《修腳師（工種）國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教材》及輔導(dǎo)書籍6冊(cè)，系統(tǒng)梳理了修腳術(shù)的理論知識(shí)、操作流程和安全規(guī)范，為行業(yè)人才培養(yǎng)提供了權(quán)威教材。2014年，他歷時(shí)數(shù)年整理的《修腳圖譜》正式出版，這本書收錄了102張典型腳病圖片，配上詳細(xì)的文字說(shuō)明和修治方法，填補(bǔ)了修腳行業(yè)沒有專業(yè)圖譜的空白，被業(yè)界譽(yù)為“修腳師的百科全書”。此外，他還撰寫出版了《腳疾修治術(shù)》等專著，將自己的畢生所學(xué)毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給行業(yè)。

在單位領(lǐng)導(dǎo)正確決策下，王建生和全體修腳技師們的努力下，使企業(yè)扭虧為盈，年均遞增10%，每天接待10多人至20多人左右，忙時(shí)要3，40人左右，成為北京市著名商標(biāo)，更讓傳統(tǒng)修腳術(shù)煥發(fā)了新的生機(jī)。2014年，清華池傳統(tǒng)修腳術(shù)被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，王建生也成為該項(xiàng)目的代表性傳承人。這份榮譽(yù)，既是對(duì)他個(gè)人技藝的認(rèn)可，更是對(duì)他推動(dòng)非遺技藝時(shí)代新生的最高褒獎(jiǎng)。

從“獨(dú)門絕技”到“桃李芬芳”：工匠精神的薪火相傳

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”王建生常說(shuō)，他一天最多能服務(wù)幾十位患者，但全國(guó)還有無(wú)數(shù)腳病患者深受痛苦，只有將技藝傳授給更多年輕人，才能讓這門非遺技藝惠及更多百姓。作為清華池傳統(tǒng)修腳術(shù)第四代傳人，他始終把傳承放在首位，打破了傳統(tǒng)“口傳心授”的局限，開創(chuàng)了“教材授課+實(shí)操演練+醫(yī)德培育”的系統(tǒng)化傳承模式。

為了讓學(xué)徒們更快掌握技藝，王建生總結(jié)出一套通俗易懂的“修治十字訣”：“一斷、二劈、三看線、四撥、五挑、六整圓、七滑、八蒲、九擇邊、十看活茬、美舒感。”這短短二十一個(gè)字，濃縮了他四十多年的修治經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)徒們能夠快速抓住核心要領(lǐng)。在教學(xué)過(guò)程中，他毫無(wú)保留，將自己的獨(dú)門絕技一一傳授，從持刀姿勢(shì)、運(yùn)刀力度到診斷技巧，都手把手地耐心指導(dǎo)。他要求學(xué)徒們“先做人，后學(xué)藝”，把醫(yī)德教育作為第一課，強(qiáng)調(diào)“修腳不僅是技術(shù)活，更是良心活”，對(duì)待患者要真心、細(xì)心、耐心，無(wú)論貧富貴賤，都要一視同仁。

為了給學(xué)徒們提供更好的發(fā)展空間，王建生建立了完善的人才晉升機(jī)制。他將技師分為六個(gè)等級(jí)，通過(guò)理論考試、實(shí)操考核和患者滿意度測(cè)評(píng)等方式進(jìn)行定級(jí)，不同等級(jí)的技師對(duì)應(yīng)不同的診療價(jià)格和薪酬待遇，讓學(xué)徒們有明確的奮斗目標(biāo)。在他的悉心培養(yǎng)下，一批又一批優(yōu)秀的修腳師脫穎而出，其中不乏全國(guó)修腳技能比賽冠軍，還有6名大學(xué)生傳承人加入團(tuán)隊(duì)，為這門傳統(tǒng)技藝注入了新鮮血液。截至目前，王建生已先后培養(yǎng)青年修腳員工200多人，為全國(guó)各地培訓(xùn)學(xué)員近千人，他的徒弟遍布大江南北，成為傳承清華池傳統(tǒng)修腳術(shù)的骨干力量。

除了線下教學(xué)，王建生還積極探索多元化的傳承方式。他利用視頻授課、線上指導(dǎo)等新媒體手段，將技藝傳授給更多有志于從事修腳行業(yè)的年輕人；接待來(lái)自瑞典等國(guó)的足醫(yī)團(tuán)參觀學(xué)習(xí)，讓清華池傳統(tǒng)修腳術(shù)走出國(guó)門，走向世界；帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)打造“流動(dòng)的清華池”，組織技師走進(jìn)社區(qū)、養(yǎng)老院，為行動(dòng)不便的老人提供上門服務(wù)，讓非遺技藝真正惠及民生。“每當(dāng)看到年輕人拿著工具，為老人上門服務(wù)時(shí)，我都由衷地感到自豪。”王建生說(shuō)，傳承不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，而是要讓傳統(tǒng)技藝在服務(wù)大眾中不斷延續(xù)生命力。

在傳承技藝的同時(shí)，王建生始終堅(jiān)守著老一輩傳下來(lái)的“工匠精神”。他對(duì)自己的要求近乎苛刻，每一次修治都力求完美，哪怕是最細(xì)微的偏差，他都會(huì)反復(fù)琢磨、不斷改進(jìn)。為了精進(jìn)刀法，他至今仍堅(jiān)持每天練習(xí)磨刀、削竹片；為了跟上醫(yī)學(xué)發(fā)展的步伐，他年過(guò)七旬依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。他常對(duì)徒弟們說(shuō)：“修腳看似是小手藝，但要做好、做精，需要一輩子的堅(jiān)守和鉆研。每一刀都關(guān)系到患者的健康，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。”這種精益求精、追求極致的工匠精神，也深深影響著他的每一位徒弟。

從“匠人匠心”到“時(shí)代楷模”：大國(guó)工匠的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

四十九年的堅(jiān)守與耕耘，王建生用一把修腳刀，不僅贏得了患者的信賴與尊重，更獲得了業(yè)界的高度認(rèn)可和社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。他先后榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⒅腥A傳統(tǒng)技藝技能大師、北京市突出貢獻(xiàn)高技能人才等多項(xiàng)榮譽(yù)，成為首位享受北京市政府特殊津貼的高級(jí)修腳技師，后來(lái)又獲得國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，成為名副其實(shí)的“雙津貼”專家。這些榮譽(yù)的背后，是他對(duì)職業(yè)的敬畏、對(duì)技藝的執(zhí)著、對(duì)患者的仁心。

但在王建生看來(lái)，榮譽(yù)不是終點(diǎn)，而是責(zé)任的開始。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，他始終致力于提升修腳行業(yè)的社會(huì)地位，讓更多人了解這門技藝的價(jià)值。他常說(shuō)：“修腳術(shù)是中醫(yī)外治的重要組成部分，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，它不僅能解除患者的痛苦，還能為健康中國(guó)貢獻(xiàn)力量。”為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，他積極參與各類非遺展示活動(dòng)，向公眾普及腳病預(yù)防和修治知識(shí)；推動(dòng)建立腳病專科門診，讓傳統(tǒng)修腳術(shù)與現(xiàn)代醫(yī)療體系更好地融合；呼吁加強(qiáng)行業(yè)人才培養(yǎng)，為修腳行業(yè)注入更多高素質(zhì)人才。

如今，已年過(guò)七旬的王建生，依然堅(jiān)守在清華池腳病治療中心的一線，每天接待二三十位患者，最多時(shí)達(dá)四五十人。雖然工作繁忙，但他樂(lè)此不疲。“每當(dāng)看到患者帶著滿意的笑容，邁著輕松的步子離開，我就有一種幸福感和成就感。”這份簡(jiǎn)單而純粹的快樂(lè)，支撐著他在這個(gè)崗位上默默奉獻(xiàn)了四十九年。他的雙手，因常年握刀而布滿老繭，卻溫暖了無(wú)數(shù)患者的心靈；他的身影，雖平凡普通，卻成為了百年清華池最動(dòng)人的風(fēng)景。

從躲在家中拒絕報(bào)到的年輕小伙，到享譽(yù)全國(guó)的大國(guó)工匠；從口傳心授的傳統(tǒng)學(xué)徒，到編寫教材的行業(yè)導(dǎo)師；從技藝傳承的守護(hù)者，到行業(yè)革新的引領(lǐng)者，王建生用四十九年的堅(jiān)守，詮釋了什么是“干一行、愛一行、精一行”的工匠精神，什么是“醫(yī)者仁心、濟(jì)世為民”的職業(yè)擔(dān)當(dāng)。他手中的修腳刀，不僅修好了無(wú)數(shù)患者的腳病，更修出了非遺技藝的時(shí)代新生，修出了大國(guó)工匠的精彩人生。

正如清華池的百年傳承，王建生用匠心鑄刀魂，用仁心濟(jì)民生，讓這門古老的修腳術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。而他的故事，也將激勵(lì)更多年輕人堅(jiān)守匠心、傳承非遺，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的價(jià)值，讓中華傳統(tǒng)技藝在歲月長(zhǎng)河中代代相傳、生生不息。