Art Basel的另一面：中國(guó)的水墨

春風(fēng)三月，香港的藝術(shù)熱浪席卷全城，巴塞爾藝術(shù)展一票難求。如果說(shuō)，Art Basel的每一寸空間都彌漫著潮流與前衛(wèi)的氣息，仿佛一場(chǎng)屬于當(dāng)代藝術(shù)的狂歡盛宴，那么，就在這場(chǎng)狂歡的另一面，一股溫潤(rùn)雅致的東方力量悄然綻放——當(dāng)代知名藝術(shù)家、清華大學(xué)教授姚建偉先生的年度水墨展，同期在香港集古齋驚艷啟幕，為這座被當(dāng)代藝術(shù)包裹的城市，注入了一抹水墨丹青的詩(shī)意。

而我，在感受當(dāng)代藝術(shù)的濃厚氛圍時(shí)，更愿意在頗具體驗(yàn)感的丹青詩(shī)意中徜徉。

“姚建偉年度水墨展”由集古齋攜手中國(guó)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究院、美術(shù)家雜志、香港書畫文玩協(xié)會(huì)、北京佳創(chuàng)天和文化有限公司共同呈獻(xiàn)，精選姚建偉先生近年創(chuàng)作的30幅當(dāng)代水墨佳作。

來(lái)自香港及粵港澳大灣區(qū)和全國(guó)各地的藝術(shù)家、專家、學(xué)者、藝術(shù)專業(yè)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人等嘉賓近百人出席這場(chǎng)頗顯當(dāng)代水墨風(fēng)向標(biāo)意義的藝術(shù)盛宴。

展覽開幕式上，香港宜興同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳夕彬、北京市宜興鄉(xiāng)友聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)蘇建國(guó)教授、香港科技大學(xué)跨學(xué)科學(xué)院副院長(zhǎng)寧治教授、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院王輝教授、江協(xié)省工藝美術(shù)大師張正中先生、哈爾濱工業(yè)大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院北京院院長(zhǎng)張建先生先后致辭，衷心祝愿姚建偉先生藝術(shù)長(zhǎng)青，預(yù)祝展覽圓滿成功！

陳夕彬先生致辭

蘇建國(guó)教授致辭

寧治教授致辭

王輝教授致辭

張正中先生致辭

張建先生致辭

姚建偉出生于江蘇宜興，畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院），是著名視覺藝術(shù)家，現(xiàn)任清華大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)研究員、教授，同時(shí)擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)研究委員會(huì)副主任、國(guó)家藝術(shù)基金評(píng)審委員、瑞典卡爾·米勒斯藝術(shù)館合作藝術(shù)家。其藝術(shù)成就與影響力，不僅在國(guó)內(nèi)獨(dú)樹一幟，而且獲得廣泛的國(guó)際認(rèn)可：獲美國(guó)蒙恬貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)、意大利佛羅倫薩雙年展繪畫類銅獎(jiǎng)等國(guó)際殊榮，先后受邀參加美國(guó)加州大學(xué)、俄羅斯克里姆林宮、威尼斯雙年展、瑞士、日本、韓國(guó)、法國(guó)、西班牙、新西蘭及中國(guó)美術(shù)館等國(guó)內(nèi)外重要展覽。

姚建偉深耕水墨藝術(shù)數(shù)十年，作品兼工帶寫，既承襲八大、石濤的筆墨意韻，又融入現(xiàn)代藝術(shù)的表達(dá)手法。其代表作《殤01》以淡墨鋪底、濃墨點(diǎn)染，將家國(guó)情懷藏于筆墨之間，意境悠遠(yuǎn)、引人深思；《東風(fēng)西風(fēng)》則以東西方元素碰撞，用水墨的細(xì)膩詮釋文化交融的深意；而最具代表性的“殘荷”系列，更是將殘荷“殘而不枯、破而不敗”的風(fēng)骨演繹到極致，墨色濃淡交織間，既有自然之美，更傳遞出歷經(jīng)滄桑仍向陽(yáng)而生的生命力量。這些作品不僅多次亮相威尼斯藝術(shù)展、聯(lián)合國(guó)總部等國(guó)際頂級(jí)舞臺(tái)，更被多個(gè)國(guó)家的美術(shù)館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏，真正讓中國(guó)水墨跨越山海，走向世界舞臺(tái)的中央。

而本次在集古齋展出的作品，是其近一年的代表作，將其多年來(lái)在技藝、材料等多方面的探索和多方位的意義思考，通過(guò)點(diǎn)、線、面的融合在意境和意韻上呈現(xiàn)得淋漓盡致。

一場(chǎng)浸潤(rùn)千年文化韻味的中國(guó)水墨年度展，以怎樣的藝術(shù)個(gè)性和追求在香港這座國(guó)際化大都市里盡情綻放、吸引受眾？

且聽姚建偉的表白——

藝術(shù)家姚建偉現(xiàn)場(chǎng)分享

近些年來(lái)，自己對(duì)東方水墨的理解有了新的反思——中國(guó)藝術(shù)家若回歸本源，水墨無(wú)疑是最能代表東方審美與根性的媒介。它同樣可以用色彩、墨性與形態(tài)打破邊界，建構(gòu)真正屬于東方的美學(xué)范式。

姚建偉謙稱，自己仍在探索之中，期待未來(lái)有更多的思考與突破，期望大家持續(xù)關(guān)注他的創(chuàng)作。

其實(shí)，在當(dāng)代藝術(shù)與中國(guó)水墨之間，兩者的共性藏在“表達(dá)”二字里。姚建偉筆下的水墨丹青，是藝術(shù)家內(nèi)心世界的投射，是對(duì)美與生活的探索，它以內(nèi)斂、溫潤(rùn)的筆墨為媒，承載著千年的文化底蘊(yùn)與東方哲思，以當(dāng)代的語(yǔ)境，追求“意境和氣韻”的至高境界。

正如本展策展人西沐所言：“姚建偉的‘體驗(yàn)?zāi)瘛囆g(shù)探索，始終錨定水墨的當(dāng)代性突圍。他清醒地置身于中國(guó)畫分化的歷史現(xiàn)場(chǎng)，不做傳統(tǒng)筆墨的復(fù)刻者，也不做西方形式的模仿者，而是以‘體驗(yàn)’為內(nèi)核，把水墨從程式化的審美趣味中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)向?qū)r(shí)代精神、生命狀態(tài)與文化身份的直接言說(shuō)。本次展出作品以‘破墨、破色、破形’為創(chuàng)作理念，絕非簡(jiǎn)單的形式反叛，而是從繪畫語(yǔ)言層面發(fā)起的系統(tǒng)性破局：破墨，是打破墨分五彩的既定層次，讓水與墨在沖撞、滲化、流淌中生成偶發(fā)的生命肌理；破色，是消解色彩的裝飾性與敘事性，讓色與墨互為表里、渾融一體，回歸視覺的純粹力量；破形，是掙脫具象描摹的束縛，讓物象在解構(gòu)與重組中升華為意象，最終抵達(dá)‘以意立象、以氣貫之’的東方境界。”

香港這座城市，本就有著“中西融合”的獨(dú)特氣質(zhì)，既接納當(dāng)代藝術(shù)的前衛(wèi)潮流，也珍視傳統(tǒng)文化與當(dāng)代水墨的深厚底蘊(yùn)，這也讓兩種藝術(shù)得以和諧共生，吸引著不同喜好的受眾，在碰撞中產(chǎn)生奇妙的共鳴。

姚建偉的水墨探索，正是中國(guó)水墨當(dāng)代化的一個(gè)生動(dòng)縮影——他不固守傳統(tǒng)水墨的程式化表達(dá)，而是大膽吸收現(xiàn)代藝術(shù)的理念，讓水墨既有古典韻味，又有當(dāng)代氣息，打破了人們對(duì)傳統(tǒng)水墨“晦澀、老舊”的刻板印象。

這也讓人不禁暢想，中國(guó)水墨的未來(lái)，是否能讓東方的筆墨意境與西方的當(dāng)代理念碰撞交融，讓更多人看到中國(guó)水墨的當(dāng)代魅力？

或許，這一天并不遙遠(yuǎn)。畢竟，真正的藝術(shù)從無(wú)邊界，無(wú)論是當(dāng)代藝術(shù)的先鋒探索，還是中國(guó)水墨的傳承創(chuàng)新，都在以自己的方式，豐富著世界藝術(shù)的版圖，而香港，正是這場(chǎng)東西方藝術(shù)對(duì)話的絕佳舞臺(tái)。

· The end ·