趙景宇｜文華越世 風骨猶存——謁訪陳寅恪先生故居印記【天涯藝術1509期】

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趙景宇與陳寅恪先生銅像合影

趙景宇與陳寅恪先生銅像合影

丙午春正，海派名師韓公天衡先生的藝術大展重磅登陸、震撼嶺南大地，我亦一路追尋著這股妙不可言的滾滾“韓流”再次應邀南下，深切領略并體悟韓天衡先生的藝術魅彩。活動期間，因編輯出版《趙景宇詩詞二十二首》的緣故，我前往中山大學拜望詩詞大家、中文系資深教授、八十七歲高齡的陳永正先生。正所謂“大學者，必有大師也”。在我看來，德高望重的陳永正先生即是如此。蒙先生應允，入得廳堂落座之后，就詩詞作品我即虛心請益陳老，少長二者相談甚歡。文聲墨語間，陳老不意講起一位故人，此乃民國時期的“陳寅恪先生”是也！談及陳寅恪先生，亦正是我在大學時代所仰慕的文化大師之一。次日晨起，雖是細雨濛濛的時日，但情之所至，依然絲毫未減我的這一份熱切的情態，我趨至校園里的“陳寅恪先生故居”前瞻望。尚未踏入故居的時候，我悄然駐足于陳寅恪先生的銅像雕塑邊，默默地景仰并感知著這位民國“大先生”的品格及風骨！此銅像為全身塑像，陳寅恪先生左手握起置于膝蓋之上，右手策杖，泰然安坐，銅像面部輪廓分明，額頭高廣，眼神深邃沉靜，嘴角倔強地向下延展，胡須修剪利落，應該來說，還是精準還原了先生晚年的儒雅樣貌與學者風骨。倘若論及“風骨”，我想，民國時期的這些“大先生”們的身上，無不充盈、閃耀著人性的光輝！

陳寅恪先生銅像雕塑

陳寅恪先生影像

陳寅恪先生影像

陳寅恪先生影像

陳寅恪先生與夫人

陳寅恪先生與夫人

陳寅恪先生與夫人

陳寅恪先生的“風骨”，絕非是空談的所謂“民族氣節”，而是究其一生，在涉及人生重大關鍵選擇中，陳寅恪先生絕不違背內心與學術的良知！1927年國學大師王國維投湖自盡，兩年后清華為其立紀念碑。陳寅恪先生撰寫碑文，直言：“獨立之精神，自由之思想”！“思想而不自由，毋寧死耳”！在當時特定的歷史環境與文化視域里，陳寅恪先生公開主張思想獨立，這，本身就是一種風骨之所在！1941年香港淪陷，日本人多次拉攏、利誘，甚至送面粉糧食，陳寅恪先生堅決拒絕，寧可挨餓受凍，也絕不與日偽合作。后來冒著生命危險，從戰亂中逃回內地，一路顛沛流離，身體也因此嚴重受損。這讓我不由地記起“寧廉潔正直以自清乎”的朱自清先生，正所謂“富貴不能淫，威武不能屈”，這或可視為最傳統的士大夫風骨！1945年后，陳寅恪先生因眼疾與戰亂顛簸，雙目完全失明。在此后的幾十年歲月里，先生雖看不見一字，卻依然堅持講課、口述著作。絕不因失明就降低學術標準，更絕不因處境艱難就放棄學問。晚年的他盡管已是雙腿癱瘓、目盲體衰，然而，這位民國“大先生”在極端艱難的環境里竟然花費近十年的時間口述完成八十萬字文學巨著——《柳如是別傳》！其書表面是寫明末名妓柳如是，實則是寫文化氣節、家國興亡、不降其志的人格。

在風雨飄搖的歷史時空之中，他用一部大書，持守住了中華文化最后的尊嚴！更為提及的是，這位民國“大先生”，直到溘然離世，亦從來沒有出賣過自己的立場與原則！

文化名人題詞

文化名人題詞

文化名人題詞

文化名人題詞

文化名人題詞

陳寅恪先生故居

陳寅恪先生故居

陳寅恪先生故居

陳寅恪先生的《柳如是別傳》（手稿）陳放于故居樓上室內一隅，兼有季羨林先生、周一良先生、王鐘翰先生以及劉大年諸先生為陳寅恪先生著作敬撰題耑詞句，墻角處的木制板凳似乎依然在記錄、訴說著當年的“大先生”陳寅恪講學的神采與清姿。

趙景宇在陳寅恪先生故居

陳寅恪先生故居

懷想著一份歷史的沉思，我穿行在故居的廊橋間久久不愿離去。紅色的磚墻承載著歷史的滄桑，窗外草坪的蔥綠呈現著生生不息的傳承。猶記得先生奠定隋唐史研究范式的《關隴集團理論》?，涵蓋魏晉南北朝史、隋唐史、蒙古史、佛教經典、西域民族史及多種古文字研究，再有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《柳如是別傳》《寒柳堂集》等。光陰荏苒雖越百年，但伴隨著這位近代史上最牛的大學者，“三百年來第一人”，且被稱之為“教授的教授”的民國“大先生”陳寅恪，我已然深刻地領見到，其灼灼文華絕無落沒沉寂，而其風骨，更是可以垂范、照見中國傳統文人精神的豐碑！

當我鄭重地寫下“文華越世，風骨猶存”題詞的時候不知不覺間已近中午，與何家英先生通話聊起那日和陳永鏘先生、方楚雄先生、林淑然女史、張鴻飛先生眾師友板橋草堂丹青雅集，家英老師一句“真的很想念他們”頓時讓我淚目，懷揣著這份塵世間的溫情，我隨即踏上了離粵返京的路途，遁匿于茫茫人海之中。

國學大師陳寅恪先生

陳寅恪（1890年7月3日-1969年10月7日），江西省義寧縣（今九江市修水縣）人。中國現代歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人，景星學社社員，陳寶箴之孫、陳三立三子。

陳寅恪自少受家學熏陶，廣泛閱讀經史。早年赴歐洲留學，先后在德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校、美國哈佛大學等學校學習各種語言文字學。民國十五年（1926年）受聘為清華國學研究院導師（教授），后歷任清華大學、西南聯合大學、燕京大學、中山大學等校教授，并被選為中央研究院院士。新中國成立后，曾任中國科學院哲學社會科學學部委員、中央文史研究館副館長及第三、四屆全國政協常委等職。1969年在廣州逝世，享年79歲。

陳寅恪的研究范圍甚廣，對魏晉南北朝史、隋唐史、古代宗教史、西域民族史、蒙古史、古代各民族語言、敦煌學、中國古代文學，以及史學方法等，都做出了重大貢獻。陳寅恪與葉企孫、潘光旦、梅貽琦并稱為“清華四大哲人”，與梁啟超、王國維、趙元任并稱為“清華國學四大導師”，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“前輩史學四大家”，又與王國維、章炳麟并稱“近代國學三大師”，被譽為“公子的公子，教授之教授”。著作有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《寒柳堂集》《金明館叢稿初編》《金明館叢稿二編》《柳如是別傳》等，并編有《陳寅恪集》。

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