無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),政治沒(méi)法用對(duì)錯(cuò)來(lái)衡量,只有利益。
曹操殺邊讓的理由是:邊讓看不起曹操,還說(shuō)了很多侮辱曹操的話。
這只是表面原因,更深層的原因是兗州士族看不起曹操,以及曹操與兗州士族之間的權(quán)力斗爭(zhēng)。
曹操能當(dāng)上兗州刺史,靠的是他打仗厲害,不是陳宮出面活動(dòng)一下,濟(jì)北相鮑信支持一下,就能做兗州之主的。
當(dāng)時(shí)黃巾軍作亂,兗州刺史劉岱在戰(zhàn)場(chǎng)上被殺,兗州群龍無(wú)首,急需推薦一個(gè)主子來(lái)保境安民,在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),曹操是最好的選擇。
如果是和平時(shí)期,怎么也輪不到曹操,但那是戰(zhàn)亂,曹操有打仗的本事,青州30萬(wàn)黃巾軍,連同家屬有百萬(wàn)之多,像潮水一樣,被曹操打敗了。
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沒(méi)有這個(gè)經(jīng)歷,曹操當(dāng)不了兗州牧。
曹操當(dāng)上兗州牧后,矛盾就來(lái)了,最大的矛盾就是,曹操與兗州士族的權(quán)力分配問(wèn)題。
首先得明白兩個(gè)前提:
一是曹操不愿意與兗州士族分配權(quán)力;
二是當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境是地方政治由士族做主。
陳宮為什么要背叛曹操?
很多人認(rèn)為是曹操殺了邊讓,這不是真實(shí)原因,只是導(dǎo)火索,真實(shí)原因是曹操?zèng)]有給兗州士族分配權(quán)力,換句話說(shuō),曹操?zèng)]有跟兗州士族共治兗州。
有一個(gè)典型的例子就是劉表,很多人佩服劉表單騎入荊州,平七郡,這么牛的一個(gè)人。
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其實(shí)這跟劉表沒(méi)多大關(guān)系,劉表用了個(gè)辦法,跟士族共治荊州,分享權(quán)力,他一個(gè)人進(jìn)入荊州后,找了當(dāng)?shù)刈畲蟮氖孔?蔡家與蒯家,然后談好政治協(xié)議,由蔡家與蒯家出兵、出錢、出人平定七郡,雙方共治。
劉表有的只有一張朝廷委任狀,拿這個(gè)跟當(dāng)?shù)厥孔搴献鳎芸炀湍芨愣ǖ胤剑@是東漢末年地方政治的常態(tài)。
任何朝廷空降官員想治理地方,必須跟地方士族合作,否則就不太好治理。
劉備是這樣,孫權(quán)也是這樣,曹操起初是個(gè)例外,還也逐漸變成這樣。
曹操的團(tuán)隊(duì)中有以荀彧為首的潁川郡士族,人才濟(jì)濟(jì),比如荀彧、荀攸、郭嘉、鐘繇、陳群、辛毗、杜襲、趙儼、戲志才、棗祗等等。
再來(lái)說(shuō)兗州,陳宮反叛的時(shí)候,兗州七十多座城池只有3座仍然忠于曹操,其它全部反了。
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這說(shuō)明什么?
說(shuō)明曹操在兗州不得人心,而地方上的人心、輿論、經(jīng)濟(jì)、用人推薦權(quán),都是兗州當(dāng)?shù)厥孔蹇刂频摹?/p>
與其說(shuō)是陳宮反了曹操,不如說(shuō)是兗州士族拋棄了曹操,而拋棄的原因就是曹操不像劉表一樣,跟兗州士族共治兗州。
把部分權(quán)力讓渡給士族,等于是分權(quán)了,這會(huì)形成肘制。
劉表去世后,他的兒子劉琮甚至都不能做主,由蔡氏和蒯氏等大士族決定,這就是與士族共享權(quán)力的后果。
士族在本地家大勢(shì)大,又給他們權(quán)力,他們反過(guò)來(lái)控制朝廷空降的官員易如反掌。
但是曹操不是普通人,他不想走這條路,想通過(guò)自己的能力改變當(dāng)?shù)氐恼紊鷳B(tài),結(jié)果就引發(fā)了叛亂。
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還有個(gè)問(wèn)題,就是曹操的身份一直被士族看不起,他是宦官的養(yǎng)孫,他的父親曹嵩是宦官曹騰收養(yǎng)的兒子。
建安七子之一的陳琳為袁紹作了一篇討伐曹操的檄文,其中有這么一段話:
司空曹操祖父中常侍騰,與左悺、徐璜并作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民。父嵩,乞匄攜養(yǎng),因贓假位,輿金輦璧,輸貨權(quán)門,竊盜鼎司,傾覆重器。操贅閹遺丑,本無(wú)懿德,僄狡鋒協(xié),好亂樂(lè)禍。
司空曹操的祖父曹騰,是中常侍,曾和左悺、徐璜一起作惡,貪得無(wú)厭、橫行霸道,敗壞風(fēng)化、殘害百姓。 他的父親曹嵩,是被收養(yǎng)的乞丐之子,通過(guò)賄賂錢財(cái)換取官位,用車子裝載金銀玉璧,送給權(quán)貴豪門,竊取了三公的職位,顛覆了國(guó)家的重要權(quán)力。 曹操是宦官遺留的丑類,本來(lái)就沒(méi)有美好的品德,輕佻狡詐、鋒芒畢露,喜歡制造混亂、樂(lè)于見(jiàn)到災(zāi)禍發(fā)生。
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這段話把曹操祖孫三代人都罵了,尤其是那句”曹操是宦官遺留的丑類“,這是當(dāng)時(shí)部分士族對(duì)曹操的看法,他們一直把曹操當(dāng)成宦官的后人,不管曹操做了什么。
曹操本人努力想跟宦官劃清界線,他當(dāng)洛陽(yáng)北部尉時(shí),漢靈帝寵信的大宦官蹇碩的叔父違禁夜行,曹操毫不猶豫地依法辦事,把蹇碩的叔父用五色棒打死了,事后,曹操丟了官。
東漢末年,士人非常清高,看人不看才能,主要看出身,像袁紹那樣四世三公的出身,不管有沒(méi)有才能,都是士人眼中的紅人,袁紹能當(dāng)上關(guān)東軍的盟主,能夠迅速拿下河北,都有這方面的原因。
這也是士人看不起曹操的來(lái)源,不僅僅邊讓看不起,曹操殺邊讓滅其族,一方面是權(quán)力之爭(zhēng),另一方面就是殺人立威。
除了邊讓之外,沛國(guó)國(guó)相袁忠、沛國(guó)名士桓邵也看不起曹操,后來(lái)兩人逃到交州避難,曹操派使者到交州太守士燮那里,將袁忠、桓邵滅族,哪怕桓邵下跪求情,曹操還是殺了他。
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這是曹操冷酷的一面,你如果問(wèn)曹操殺邊讓錯(cuò)了嗎?
你讓曹操重新選擇,他也不會(huì)后悔,即使曹操殺了不少名士,但依然有人看不起曹操,不停地有人觸犯曹操的逆鱗。
比如孔融、許攸、崔琰、楊修、華佗等人,都死于曹操之手,可見(jiàn)曹操有過(guò)后悔嗎?
不過(guò)話又說(shuō)回來(lái),陳宮的叛亂雖然重創(chuàng)曹操,但是也為曹操執(zhí)政兗州鋪平了道路,所有反對(duì)他的他的都被清理了,兗州自然就聽(tīng)從曹操。
至于邊讓,雖然很有才能,但是涉及到了政治,不過(guò)是政治的犧牲品而已,無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。
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