河北
劉鵬凱先生五幀山水，或朱崖赤嶂，或煙泉疊瀑，或潑彩峽江，或幽壑松亭，或丹崖云嶺，皆師古而出新，融情而入化。其構(gòu)圖、技法、寓意，莫不有可觀者，遂分而賞之，并附管見，以志雅懷。
取平遠之法近岸蒼松臨水，中景赤崖層疊，上設(shè)亭臺，遠景灰墨暈染，雁陣橫空，虛實相生，開合有度。近水以白描勾波，如洛水微波，與赤山相映，冷暖相和。
朱砂潑染為主，輔以淡墨破之，古意盎然。樹木勾線勁挺，點葉稚拙，有漢畫像磚之風(fēng)；山石以線勾廓，平涂朱砂，間以淡墨漬染，不施皴法，而質(zhì)感自現(xiàn)。
赤山如霞，洛水含情，取《洛神賦》“翩若驚鴻，婉若游龍” 之意，寫山水之靈秀，寄思古之幽情。感悟：世人多以皴法寫山，求形之肖；先生獨以古拙勾填為之，不求形似，而求氣韻。蓋筆墨之妙，不在繁飾，而在心與古會，方得本真。
取深遠之法，近景亂石穿流，中景飛瀑疊落，遠景峰巒隱現(xiàn)，層層推進，如入幽谷。水流以白描勾波，回環(huán)往復(fù)，山石以斧劈、披麻兼施，剛?cè)岵?/p>
以淡墨勾石，濃墨點苔，赭石、花青設(shè)色，溫潤古雅。瀑布以留白法寫之，與山石之墨色形成對比，水勢奔涌，聲猶在耳；近岸點以朱紅小花，于蒼潤中添一抹亮色，生機頓現(xiàn)。
泉流不息，山石長存，喻君子之德，如山水之恒久，不為外物所移；泉聲滌心，可洗塵俗之慮，得澄懷觀道之趣。
取闊遠之法，峽江橫貫畫面，兩峰夾峙，中留白為水，二舟順流而下，如入空明之境。近景礁石錯落，中景潑彩山巒，遠景煙嵐彌漫，層次分明。
以潑彩為主，石青、石綠潑染山巒，色墨交融，如風(fēng)雨驟至，煙嵐四合；山石以淡墨勾廓，濃墨點苔，輔以皴擦，骨法洞達；舟楫以線勾寫，簡淡傳神，與潑彩之山形成動靜對比。
峽江天險，舟楫穿行，喻人生之途，雖有險阻，亦可乘風(fēng)破浪，一往無前；潑彩之青藍，如天地之清氣，滌蕩心胸，有 “江天一色無纖塵” 之境。
取高遠之法，右側(cè)紅崖高聳，設(shè)亭其上，左側(cè)古松斜探，中景幽谷如染，虛實相映，開合有致。松枝勁挺，亭閣小巧，與潑彩之山形成剛?cè)帷⒐懼畬Ρ取?/p>
潑彩與勾金并用，石青、石綠潑染幽谷，如翠霧空蒙；紅崖以朱砂設(shè)色，金線勾廓，金碧輝映，古雅富麗；松樹以濃墨勾寫，松針勁挺，輔以淡彩點染，蒼勁有力。
幽谷藏亭，松風(fēng)入懷，喻隱者之懷，不慕榮利，寄情山水；潑彩之幽，勾金之艷，如人生之境，外有清寂，內(nèi)有光華，不為人知，自守本心。世人多求外顯之華，而不知內(nèi)守之靜。幽谷之亭，雖無人至，而松風(fēng)自來；人心若能如幽谷，自可藏得一片清光，不為俗塵所擾。
此幀以潑墨潑彩寫云嶺，丹崖如燃，青嶂如染，一人策杖松下，望云嶺蒼茫，有登高望遠之思。
取高遠兼深遠之法，前景蒼松挺立，中景丹崖高聳，棧道蜿蜒，遠景云嵐彌漫，峰巒隱現(xiàn)，層次豐富。策杖之人雖小，卻為畫眼，引觀者入其境，與古人同游。
潑墨潑彩并用，朱砂潑染丹崖，如丹霞映日；石青潑染峰巒，如翠霧空蒙；云氣以淡墨暈染，如絲如縷，縈繞山間；松樹以濃墨勾寫，松針勁挺，輔以淡彩點染，蒼勁古樸。
丹崖云嶺，策杖尋幽，喻人生之路，雖有艱險，亦可登高望遠，得見天地之闊；蒼松挺立，喻君子之節(jié)，不為風(fēng)霜所摧，自守其心。
觀劉鵬凱先生五幀山水，或古拙、或清潤、或雄奇、或幽寂、或曠遠，皆筆墨精妙，氣韻生動。其師古而不泥古，出新而不離道，以筆墨寄情，以山水言志，寫天地之靈秀，抒人生之感悟。夫山水之妙，不在形，而在神；筆墨之妙，不在繁，而在韻。先生之畫，以古為骨，以今為用，融情入景，情景交融，觀者讀之，如入其境，如聞其聲，如見其人，得澄懷觀道之趣，悟人生天地之理。愿世人皆能于山水筆墨間，尋得一片清光，守得一份本心，不負此身，不負此世。
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