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“美麗國”的一眾非富即貴代表團(tuán),在“特大統(tǒng)領(lǐng)”的帶領(lǐng)下,領(lǐng)略京華煙云濃,把酒言歡笑談中,中美大事一飲而盡……
這其中的繁華錦繡國宴上,笑顏如小米花的雷軍先生,主動(dòng)上前輕拍端坐桌前的世界首富馬斯克,二人親熱握手,提議相約合拍,雷先生那上體微傾、下體半蹲之姿,與笑容盈面之容,跟老馬俏皮眨眼之狀,一同入于框中,此情此景,令中西之別、不同文化的儀容、內(nèi)蘊(yùn)等特色相映成趣……
不過,本是尋常且難得的最高級別國際社交動(dòng)作,卻在“簡中網(wǎng)”之上,意外地微皺起一池春水的波瀾……
有人認(rèn)為:雷軍先生表現(xiàn)得太過身體僵硬,很像粉絲追星之狀,似乎過度謙卑、小心;而馬斯克也有拿腔作勢之態(tài)云云。
甚至還有人更多地引申到政治的深水區(qū)里,要求雷軍道:在美國人面前,“給我站直了”等語也開始出現(xiàn)……
看來,劉曉慶那句“做人難,做名人更難,做名女人更更難”的名言,可以改成“做人難,做名人更難,做富甲天下的名人最最難”了。
其實(shí),數(shù)年之前,無論馬斯克還是雷軍,還都未如現(xiàn)在這般出名時(shí),二人就曾見過面,也拍過合影了。
這從馬斯克特別俏皮眨眼狀的合影動(dòng)作上,就可以知道二人相識的關(guān)系了。況且,這還是在馬斯克們來做客的國家之最高平臺(tái)之上,人中龍鳳、難得人精的他,能會(huì)多出格與自輕?
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此后,馬斯克還專門轉(zhuǎn)發(fā)了二人照片于社交媒體之上,這也充分說明二人本是隨意而為的合拍,并沒有人們那么多的豐富聯(lián)想,甚至是如此之多的牽強(qiáng)附會(huì)與陰謀論。
這其中,一些人置喙雷軍或馬斯克的主要用意,不言自明地指向了所謂“中美分高下、中美搞對抗”上!
這些人認(rèn)為,看看:現(xiàn)在美國人都要積極主動(dòng)地玩起高層團(tuán)建來中國了,這不正是“我強(qiáng)敵弱”的歷史性轉(zhuǎn)變與折射嗎?于是乎,那句常在網(wǎng)上出現(xiàn)的話術(shù)——“別再跪西方”的豪氣干云之論,就成了此次暗含指責(zé)雷軍之態(tài)的注腳。
其實(shí),這是哪跟哪呢?——這本是正常待友之態(tài),也是互相學(xué)習(xí)之姿,更是惺惺相惜之表現(xiàn)!哪怕這只是一種形式上的應(yīng)有禮貌,不也是我們這個(gè)禮儀之邦須有的行為嗎?
不妨想一想:向來以大嘴巴著稱的特朗普吧,他這次在訪問中,卻專門提到了一件事:在1935年建成的美國最高法院大樓東側(cè)門楣上,竟然雕塑著一尊孔子像!老特因此稱:“我們感到無比榮幸”!
在美國高院這一門楣上,從左至右矗立著中國先哲孔子、以色列人先知摩西和古希臘立法先賢梭倫三人的雕像。
當(dāng)年的設(shè)計(jì)者、雕塑家赫蒙·麥克尼爾曾如此解釋說,這一設(shè)計(jì)立意,欲要體現(xiàn)“法律是文明的一個(gè)要素”;說明美國法律乃“繼承或派生于以前的文明”,并特別強(qiáng)調(diào)用這三人來“代表美國文明的東方起源”。
當(dāng)然,可能赫蒙·麥克尼爾并不完全了解,對于法之思想的代表,本應(yīng)是中國的法家,而非儒家的孔子,但是,孔子是中華文化思想的集大成者,其代表著東方文明、道德倫理與禮法傳統(tǒng)。
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真要言最能與現(xiàn)代美國價(jià)值觀接軌與相通的中國古代思想,個(gè)人以為,或只有孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”吧!
但成為西方現(xiàn)當(dāng)代文明開拓者的美國,雖只有250年的歷史,可其在思想、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面對于世界的走向與影響,相信并不弱于他國數(shù)千年歷史之厚重!
像美國憲法首樹的自由、民主、法治、平等等價(jià)值觀,以及對于限制公權(quán)力、保護(hù)公民私權(quán)的思想與實(shí)踐,其實(shí)在我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,也能找到相通之處——文化或有差別,文明更趨相同!
從老特的嘴中,都能吐出“以孔子為榮”之說,這在某種程度上,也能代表美國人對于中華文化及人物的類似“追星”態(tài)度——相信每個(gè)中國人聽至此,也都會(huì)多多少少有一絲自豪感吧?
那么,人家推崇、尊重和學(xué)習(xí)我們時(shí),咱們會(huì)無比開心、倍感自豪,反過來呢?我們虛心、謙卑地仰視別人的高度,以此謙恭之心學(xué)習(xí)他人,怎么就變成另一種邏輯與嘴臉了呢?
無論歷史上,還是現(xiàn)實(shí)中,我們與美國或他國之間,有著多么復(fù)雜的糾葛,甚至是敵對,但是,對于他人必然會(huì)有的優(yōu)點(diǎn),就一定要虛心學(xué)習(xí),就可以用一種“追星”的態(tài)度以之為師、以示尊重,這是我們從他人身上學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)的必然前提。
如果總是認(rèn)為,我是“世界中心、天朝上國”,天下必得朝貢跪拜于我,則曾經(jīng)閉關(guān)鎖國下的落后挨打歷史,就是最好的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)!
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曾經(jīng)說出“帝國主義亡我之心不死”的偉人,卻成了解開中美死結(jié)的第一人和最重要推手——尼克松訪華,奠基出未來中國改革開放的一大基石!
事實(shí)上,美國人真的說過或想要“滅亡中國”嗎?這既不現(xiàn)實(shí),也不可能,估計(jì)連美國人也不會(huì)相信這一點(diǎn)吧!
美國這個(gè)當(dāng)今西方世界的領(lǐng)頭人和自居的“世界警察”,其侵略歷史雖罄竹難書,但仍不得不實(shí)事求是的說:在中美歷史上,其雖參與過殖民與瓜分中國,還與中國在第三方的土地上大打過一仗,但相對日本、蘇俄帶給中國人的傷害,美國卻是未曾侵占過中國一寸土地的國家!
不僅如此,如果不是二戰(zhàn)中,美國參與到反法西斯的陣營中,則我們的抗戰(zhàn)勝利之代價(jià)與時(shí)間之久長,或許就很難說了。
在這一點(diǎn),感恩于美國及美國人民,也是“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的中國人民應(yīng)有之情!
同樣包括為對抗蘇聯(lián)集團(tuán),中美開始走向合作,由此帶給中國走向改革開放的歷史性機(jī)遇;還有美國接納中國加入WTO之契機(jī),都成為了中國快速發(fā)展,今天能夠成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,并成為美國也要為之側(cè)目的對手之重要原因。
可見,學(xué)習(xí)包括美國在內(nèi)的所有國家之優(yōu)點(diǎn),是我們擺脫積貧積弱、被動(dòng)挨打局面的重要途徑——但是,不少國人現(xiàn)在擁堵于心的“逢美必反”思維,恰恰成了以人為師的極大障礙!
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無論是個(gè)人交流、社會(huì)行為、商業(yè)流動(dòng)、教育學(xué)習(xí)與文化互動(dòng)等,只要沾上“美國”二字,都會(huì)被一些人涂抹上政治色彩——比如,最為典型的某知名企業(yè)家竟然公開聲稱“拒招所有海歸”!
談美國而色變,談美國就要被扣上“變色”的帽子,這成了互聯(lián)網(wǎng)上一些“流量愛國表演藝術(shù)家”們最熱衷的工作,其中像什么“司馬找不到北”自稱:各平臺(tái)共有粉絲7000余萬人——此類人洗腦無知群體的能量與功力,令人目瞪口呆、嘆為觀止!
可是,美國真的就那么一無是處嗎?——其實(shí),此君早于十多年前,就成了為美國年年納稅的業(yè)主,而他卻在自稱最愛的中國偷稅被罰近千萬元,這難道還不是最醒目、最深刻的反證嗎?顯然,嘴上說不要、身體最誠實(shí),反而證明了美國也有其優(yōu)點(diǎn)!
所以,無論是普通民眾,還是名流的雷軍,怎么就不能謙恭地尊重和學(xué)習(xí)美國人呢?而貴為美國總統(tǒng)的老特,不也同樣聲稱“以孔子塑像于美國最高法院為榮”嗎?
做人當(dāng)如此,治國亦如是——以人為師,從來都不是丟人的事:只有互尊互重、相互學(xué)習(xí),中美才能更多相向而行,未來世界才能擁有更久遠(yuǎn)的和平與發(fā)展!
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