天津出生長大，中日混血，社科院博士，最后卻成為臺灣的反華名嘴

2026年的春天，臺北一檔名為《矢板明夫Newtalk》的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目每周準(zhǔn)時更新。

鏡頭前那個用日語名字示人的男人，最新一期還在大談所謂＂印太戰(zhàn)略＂，把日本首相高市早苗在越南河內(nèi)拋出的＂升級版FOIP＂構(gòu)想，吹捧成＂開始主動設(shè)計(jì)亞洲戰(zhàn)略的新日本＂。很少有觀眾知道，這張混血面孔，戶口本上原本寫著三個字——荊濤。

出生地：天津。講他這個人的故事，不能不從一段被刻意模糊的家世說起。

他的祖父原是日本栃木縣矢板市人，1926年跑到北京開電器工廠，做燈泡之類的小生意；1945年二戰(zhàn)末期被日軍征兵入伍，后在蘇軍八月風(fēng)暴行動中被俘，押到西伯利亞戰(zhàn)俘營服苦役而亡。

祖母帶著一雙幼子無以為生，把五歲的女兒、三歲的兒子托付給一位姓荊的天津工人收養(yǎng)。那個被中國家庭撫養(yǎng)長大的三歲男孩，就是荊濤的父親。

這是一段中國普通老百姓在戰(zhàn)爭廢墟里展現(xiàn)善意的故事。一個本不屬于這片土地的孤兒，被一個姓荊的中國工人當(dāng)成自家骨肉養(yǎng)大。

這份恩情有多重，按理說做兒子、做孫子的最該懂。1972年10月，荊濤在天津出生。

中日邦交正常化的浪潮讓他父親一夜之間從被打壓的＂日本間諜＂變成＂國際友人＂，重新拿回?cái)z影師的工作，還被推舉為天津市政協(xié)委員。這家人之所以能在天津重新站起來，靠的不是別的，是中國大陸改革開放初期對外僑的格外寬厚。

童年的小學(xué)、初中，荊濤在天津讀完。海河邊的方言、煎餅果子的味道、改革開放頭十年那種萬象更新的勁頭，這些都進(jìn)過他的骨血。

1988年，他15歲，全家以遺華日僑身份回流日本，定居千葉縣。一個少年對世界的認(rèn)知剛剛成型，就被迫切換語言、切換身份。

這種青春期的撕裂會塑造一個人，也會異化一個人——后來事實(shí)證明，他選了后者。他在日本完成了慶應(yīng)義塾大學(xué)的學(xué)業(yè)，1997年畢業(yè)后進(jìn)入由松下幸之助創(chuàng)辦的松下政經(jīng)塾，作為第十八期學(xué)員接受系統(tǒng)訓(xùn)練。

松下政經(jīng)塾這地方在日本是個什么定位，業(yè)內(nèi)都心知肚明——它輸出的是日本保守政界的中堅(jiān)人脈，安倍晉三、高市早苗這一脈政治人物的圈子，跟政經(jīng)塾的淵源說不清道不明。

一個少年時期就被那種政治氛圍浸泡過的人，思想底色其實(shí)早就調(diào)好了。

2000年，他用＂矢板明夫＂這個日文名字回到中國，掛職中國社會科學(xué)院日本研究所特別研究員，同時在南開大學(xué)講課。

2002年，他在社科院完成博士課程，隨即進(jìn)入產(chǎn)經(jīng)新聞社，先在埼玉、熊谷、東京幾個地方做記者，2007年被派回北京擔(dān)任產(chǎn)經(jīng)新聞社中國總局記者。社科院的博士袍，他穿過。

南開大學(xué)的講臺，他站過。十年的北京特派員經(jīng)歷，他干過。這些資源是哪里給的？

是大陸的學(xué)術(shù)資源、媒體資源、社會資源給的。一個把祖輩、父輩兩代恩情都受過的人，轉(zhuǎn)身把這些當(dāng)作＂懂中國＂的賣點(diǎn)拿到島內(nèi)變現(xiàn)，這種道德賬，怎么算都算不平。

產(chǎn)經(jīng)新聞在日本報(bào)業(yè)里是出了名的右翼。在那里待久了，一個人寫作的句式、看問題的角度、設(shè)議題的角度，慢慢會被這臺機(jī)器改寫。

等到2020年，他被派往臺北擔(dān)任產(chǎn)經(jīng)新聞社臺北支局長，整個人就徹底進(jìn)入了下一階段的＂角色扮演＂。島內(nèi)綠營媒體對這種＂現(xiàn)成的香餑餑＂幾乎是一擁而上。

中日混血的外形、北京腔的普通話、社科院博士的名頭、十幾年大陸工作經(jīng)驗(yàn)的履歷——這套組合拳一打，演播室就把他立成了＂最懂中國大陸內(nèi)部生態(tài)＂的招牌。接下來發(fā)生的一切，就不那么體面了。

2020年9月18日，他在島內(nèi)電視節(jié)目談?wù)撓愀坌蘩L(fēng)波時拋出＂今日香港，明日臺灣，后天沖繩＂的言論。

這一句話三個地方都給踩了——香港是中國領(lǐng)土、臺灣地區(qū)是中國領(lǐng)土、沖繩是日本管轄下的縣——他偏偏把三者粗暴并列，給＂臺獨(dú)＂勢力遞了一根可以反復(fù)使用的話筒。

2021年11月29日，他在節(jié)目里宣稱＂聽其友人說＂，臺灣地區(qū)中南部很多地下電臺被中國大陸收買，用來攻擊民進(jìn)黨。一個＂聽朋友說＂的傳聞就敢公開發(fā)布，這要是放在他讀博士時的學(xué)術(shù)訓(xùn)練里，導(dǎo)師當(dāng)場就能讓他重寫。

可在島內(nèi)政論節(jié)目這套生態(tài)里，沒人在乎證據(jù)，只在乎話術(shù)勁不勁爆。2022年8月，解放軍在臺島周邊開展重要軍事演訓(xùn)行動期間，他密集發(fā)聲，把維護(hù)國家主權(quán)的嚴(yán)肅軍事行動定性為＂政治表演＂，散布＂大陸不會真的動手＂的論調(diào)。

同年九合一選舉臨近，他指控不少臺灣地區(qū)媒體故意帶風(fēng)向批評民進(jìn)黨，并把臺北市市長選舉拔高到所謂＂在對岸強(qiáng)大的軍事壓力下，臺灣地區(qū)本土派勢力能否勝出＂的高度。

一個外籍記者，跨進(jìn)島內(nèi)選舉的指揮棒位置上揮手指揮，這種角色錯位本身就說明了很多東西。

諷刺的是，2022年九合一選舉民進(jìn)黨慘敗，他立刻調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒分析民進(jìn)黨＂高房價、少子化、高齡化、年輕人低薪等老生常談，蔡英文政府雖然嘴上有提，卻沒有下決心要解決的樣子＂，還說民進(jìn)黨＂和＇清廉＇這個詞好像也漸行漸遠(yuǎn)了＂。

選前替綠營造勢，選后又裝出公允的姿態(tài)——這種兩頭通吃的政論生意，他做得熟門熟路。

國民黨籍前民代蔡正元在島內(nèi)電視上當(dāng)面罵過他一句話——＂你既不是日本人，也不是中國人，只是一個忘恩負(fù)義的人＂。

這話糙是糙，但戳到了根上。一個享受過大陸教育資源、家族兩代受過中國家庭恩義的人，最終把抹黑大陸當(dāng)成飯碗，旁人看著都覺得擰巴。

2024年5月31日，他從產(chǎn)經(jīng)新聞社臺北支局長任上卸任，宣布成立＂印太戰(zhàn)略智庫＂，同年正式入籍中華民國。他自己解釋，說之所以申請中華民國國籍，是因?yàn)椋雅_灣當(dāng)作自己的家＂。

這話翻譯過來其實(shí)很簡單——日本媒體記者這個身份不好用了，得換一張更便利的牌繼續(xù)在島內(nèi)運(yùn)營。一個人在三十多歲之前主打日本人身份，五十多歲突然說要＂把臺灣當(dāng)作自己的家＂，前面的天津出生地反倒被壓在了最底下。

這種身份的反復(fù)騰挪，本身就揭穿了所謂＂理念＂兩個字的成色——理念是包裝，利益才是內(nèi)核。智庫掛牌之后，他的曝光路徑從傳統(tǒng)電視臺慢慢轉(zhuǎn)向自營網(wǎng)絡(luò)節(jié)目。

2026年的春天，《矢板明夫Newtalk》還在更新，他主持的YouTube頻道、還有華視的《三國演議》，都在持續(xù)輸出同一種話術(shù)。

2025年12月，針對高市早苗涉臺不當(dāng)言論，他出面背書，把日方的危險表態(tài)包裝成＂對現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)略風(fēng)險的真實(shí)表述＂，并把中國大陸的正當(dāng)回應(yīng)貶低為＂政治施壓策略＂。這種角色，已經(jīng)完全是日本右翼在中文輿論場里的二傳手。

2026年1月底，他還在節(jié)目里反復(fù)嘲諷所謂＂統(tǒng)派名嘴＂的說法，把高市早苗那番渲染＂臺灣地區(qū)有事是日本存立危機(jī)事態(tài)＂的言論吹成＂中國這套傳統(tǒng)恐嚇臺灣人的邏輯就不成立了＂。

同一套話術(shù)在不同的節(jié)目里循環(huán)播放，話題換一換，立場永遠(yuǎn)是固定的——只要是大陸主張的，他必反；只要是日本右翼的，他必捧。

2026年4月，針對中國大陸惠臺政策，他在臉書上跑出來唱反調(diào)，宣稱這些政策＂聽起來好像是在關(guān)心民生，但放在今天中國的現(xiàn)實(shí)背景下，只讓人覺得諷刺＂。明明是給臺灣地區(qū)同胞實(shí)實(shí)在在的利益安排，被他三言兩語扭曲成＂不可信＂。

這種賊喊捉賊的邏輯挪移，是他這兩年最熟練的招數(shù)。到了2026年5月，他又借日本首相高市早苗在越南的演說繼續(xù)兜售日方的所謂＂印太戰(zhàn)略＂，宣稱＂北京真正害怕的，不是高市說了什么，而是日本開始真正＇做什么＇＂。

日本右翼借所謂＂自由開放的印太＂概念搞集團(tuán)對抗、煽動陣營對立，他都能給翻譯成＂主動設(shè)計(jì)亞洲戰(zhàn)略的新日本＂。哪邊給他舞臺，他就替哪邊賣力。

5月初，臺灣地區(qū)立法機(jī)構(gòu)將一筆大規(guī)模軍購特別預(yù)算大幅縮減，他立刻在臉書發(fā)文不滿，把島內(nèi)本屬正常的民意約束硬扯成＂在最危險的時刻選擇縮手＂。

一個外籍背景的評論員，跑去鼓吹島內(nèi)多花錢買軍火，這種角色定位放在任何一個正常社會都很難成立。

他這條路徑上有幾件事值得旁人細(xì)想。

第一，他骨子里其實(shí)清楚大陸的真實(shí)模樣。他讀過的書、走過的路、用過的資源都告訴他——大陸這幾十年的發(fā)展是實(shí)打?qū)嵉模皇悄囊粰n政論節(jié)目能抹黑掉的。可他偏偏選擇性失明，把自己最熟悉的那一面藏起來，專挑負(fù)面的、斷章取義的素材去喂臺灣地區(qū)觀眾，賺的就是這種信息差。

第二，他擅長把個人立場包裝成＂知識權(quán)威＂。社科院博士、北京特派員、中日通——這些標(biāo)簽拼起來很容易讓?shí)u內(nèi)觀眾產(chǎn)生信任，殊不知他在節(jié)目里講的很多內(nèi)容，根本經(jīng)不起學(xué)術(shù)訓(xùn)練應(yīng)有的推敲。＂聽朋友說＂就能上節(jié)目，傳聞就能當(dāng)事實(shí)，這哪里像一個受過正規(guī)博士訓(xùn)練的人該有的論述方式？

第三，他的軌跡完美演示了什么叫＂身份變現(xiàn)＂。中國大陸戶籍的少年、日本國籍的成年人、臺灣地區(qū)的入籍者——三重身份切換之間，他每一次都精準(zhǔn)踩在中日關(guān)系、兩岸關(guān)系變化的時間節(jié)點(diǎn)上。每一次切換都不是＂良知召喚＂，而是利益重估。

第四，他的存在被部分島內(nèi)綠營媒體捧上神壇，本質(zhì)上是臺灣地區(qū)某些政治勢力的需求使然——他們需要這樣一個＂外籍權(quán)威＂為＂臺獨(dú)＂主張背書，制造出＂國際人士也這么看＂的錯覺。可惜的是，把一個忘本的人擺在那里當(dāng)門面，撐不了多久就會露餡。

第五，島內(nèi)民眾里也有越來越多人看清這套把戲。蔡正元那句＂忘恩負(fù)義＂的評價，社交平臺上＂拿日本媒體的錢、說所謂臺灣的話、最終又入籍臺灣＂的質(zhì)問，這些聲音說明，綠營那套話術(shù)再怎么包裝，也包裝不住基本的人情常識。

新華社、人民日報(bào)海外版等大陸權(quán)威媒體多年來對島內(nèi)借外籍人士發(fā)聲搞分裂的現(xiàn)象多有評述，核心立場始終如一——任何企圖割裂兩岸同胞血脈、為分裂活動張目的言論，都不可能改變臺灣地區(qū)是中國一部分的歷史和法理事實(shí)。

天津這座城市，給過他童年；社科院的圖書館，給過他知識；改革開放后的中國社會，給過他家族重新站起來的機(jī)會。這些東西本是一個人安身立命的底氣，到他這里卻變成了演播室里的賣點(diǎn)和噱頭。

2026年的天津早已不是1988年那個讓他離開時的天津。海河兩岸的天際線一路向?yàn)I海拔高，地鐵線網(wǎng)密密麻麻，新城區(qū)里的產(chǎn)業(yè)升級一波接著一波。

這座城市按自己的節(jié)奏成長著，不會因?yàn)槟硞€曾在這里生活過的人轉(zhuǎn)身做了什么而停下腳步。歷史的大賬，從來不會因?yàn)橐粌蓚€個體的轉(zhuǎn)向而改寫流向。

但每一份選擇，都會被時間收納進(jìn)一份檔案。一個把生養(yǎng)之地踩在腳下、把母語當(dāng)作攻擊工具的人，無論手里握著多少張身份證、披著多厚的學(xué)術(shù)外衣，終究只是漫長歲月里一條格外刺眼的注腳。