幾個敗類商家，害慘了所有楊梅果農(nóng)，憑啥？

前不久，幾個黑心商戶被抓了，純屬罪有應(yīng)得。

他們用違禁的防腐劑藥水，和化學(xué)甜味劑，浸泡待售的楊梅。

誰買了這類毒楊梅吃，等于花錢買下自身健康的隱患！

然而接下來，大量楊梅滯銷，幾乎各個地區(qū)的果農(nóng)，都受到波及。

“尤其是，楊梅具有明顯的季節(jié)性，如果不能很快賣出去，就很容易爛掉，我們血本無歸，還怎么生活？。”

很多果農(nóng)紛紛表示，自己一向老實經(jīng)營、合法合規(guī)，只因為業(yè)界少數(shù)敗類，就跟著“受株連”，實在太冤。

但也有相當(dāng)一些網(wǎng)民，對訴苦的果農(nóng)冷嘲熱諷：

“我們消費者，更是受害者！你們賣主虧本喊冤，我們買主吃了毒楊梅，找誰去？那些用藥水泡楊梅的黑商，不就是你們當(dāng)中的人嗎？”

還有些人則帶著看熱鬧的心態(tài)，可能還會留幾句“雪上加霜”之言：“反正今年的楊梅，我哪的都不買！”

但無論如何——正如網(wǎng)上的另一種聲音——“無論絕大多數(shù)果農(nóng)和經(jīng)銷商，還是消費者，大家都是好人，也都受了一小撮不法分子之害，好人何苦為難好人？”

這也令人想到，當(dāng)代心理學(xué)家陳俊欽的話語：

“我們要避免把一些明顯無辜的好人，當(dāng)做替罪羊，或曰黑羊，甚至把對無辜‘黑羊’的殘忍，當(dāng)作自己的正義表現(xiàn)。”

這句話，出自陳俊欽的《黑羊效應(yīng)》一書。

“認(rèn)知吝嗇鬼，蛇眼看社會”

這一次，所有楊梅果農(nóng)、楊梅產(chǎn)品，都因為少數(shù)敗類，而被一攬子污名化。

這類情況，書中也談到很多。

例如形形色色的“地域黑”。

最初往往因為，該地區(qū)出了一些敗類，做了壞事，在其他地方傳遍。

“外人不知道你叫張三還是李四，但知道你是從哪里來的。”

“于是，你的家鄉(xiāng)，被視為‘壞蛋窩’、‘毒蛇窩’，也就是說，被貼上了一個籠統(tǒng)的負(fù)面標(biāo)簽。”

“這樣一來，排擠你的家鄉(xiāng)，波及那里的所有人，就仿佛成了和‘壞蛋’作斗爭。”

“即使一個好人，如果偏巧來自被視為‘壞蛋窩’的地方，也就仿佛成了‘壞蛋之一’，即使被活活擠兌死、欺負(fù)死，也仿佛‘罪有應(yīng)得’！”

“甚至如果不被大家欺負(fù)，反而不合理——就像一句俗話，‘見蛇不打三分罪’。”

——這樣的邏輯，顯然是荒謬的、野蠻的。

心理學(xué)家早就指出，多數(shù)人都是“認(rèn)知吝嗇鬼”。

也就是，不耐煩“具體問題具體分析”，喜歡簡單粗暴、一攬子的結(jié)論。

尤其在受了傷害之后，對這件事的歸因，難免帶著很大的情緒，巴不得趕緊確定“復(fù)仇對象”。

具體的害人者，查不到姓名，就可能從他們身上，找個顯而易見的身份標(biāo)簽，將帶有這種身份標(biāo)簽的所有人，都當(dāng)做“該打的蛇”。

某個地方的群人，某種職業(yè)、身份的人群，個體差異被無視，都被貼上類似于“蛇”的標(biāo)簽，淪為“打死也活該”的境地。

——熱衷于貼這類籠統(tǒng)標(biāo)簽的人，無異于把自己的心智，降低到蛇的水準(zhǔn)，“蛇眼看社會，視他人如蛇蝎”。

“認(rèn)知吝嗇鬼”是我們內(nèi)心的暗角，是人性中蘊(yùn)含的不完美一面，我們需要正視它、盡量克服它，而不該放縱它，任由自己變成惡狠狠的“蛇眼”。

“雪崩中的雪花”，不同于個體多樣的人

那些熱衷于將某個群體，一攬子作為替罪羊的人，有一句經(jīng)常掛在嘴邊的“金句”：

雪崩之后，沒有一片雪花的無辜的！

楊梅事件之后，也有一些網(wǎng)民，有這句話針對所有的楊梅果農(nóng)。

然而，書中勸告你我：

人和雪花，不能等同；雪花不能思考、沒有感情，但人類并非如此。

人的理性思考，就足以確保在有規(guī)矩、有法律的情況下，多數(shù)人都不敢輕易作惡。

以楊梅為例，全國的銷售商多了去，商家大都注重貨源質(zhì)量，生怕貨質(zhì)不佳砸了自己招牌。

對楊梅等生鮮果蔬之類，都有各種非常專業(yè)、非常現(xiàn)代化的質(zhì)檢。

假如“藥水泡楊梅”真的很普遍，各地的商超乃至攤販，早就會覺察到，絕大多數(shù)商家都不會吃啞巴虧不聲張。

多年來，楊梅在全國各地的平穩(wěn)暢銷，就足以確保絕大部分產(chǎn)品，質(zhì)量是安全、有保障的。

特別是，在某些地方出現(xiàn)了這類惡性事件后，所有商家尤其是大型商戶，都會對楊梅的質(zhì)檢力度，空前加大。

我們不應(yīng)忽視這類稍加思索就不難確定的事實。

相反，如果我們拒絕思考，單純地憑著情緒，在網(wǎng)上發(fā)泄，不惜傷害好人，那么，“沒有一片無辜”的雪花，反而成了我們自己的寫照。

“可以不愛，但不要傷害”

有人說：看到‘藥水泡楊梅’的新聞，我對楊梅產(chǎn)生了不信任感，看著就不想吃。

書中認(rèn)為，這樣的情形，也無可厚非。

就像一個張村的人，在李村丟了錢，從此對李村充滿負(fù)面看法，不愿意和李村的任何人來往。

這確實也是你的一種自由，沒人禁止你。

然而，合理的自由，也僅止于此，而不能再進(jìn)一步——比如公開說李村的壞話，污蔑人家。

這種自由及其邊界，用一句俗話講，就是“你可以不愛，但不要傷害”。

當(dāng)你聽到街頭賣楊梅的吆喝，買與不買，都是你的自由；

但無論如何，也犯不著對賣不出去楊梅的人，抱以雪上加霜的嘲諷；

更不該在網(wǎng)上發(fā)“語不驚人死不休”的帖子，聲稱楊梅的質(zhì)量普遍不佳——除非你是質(zhì)檢員，能拿出“檢測出違規(guī)藥物”的證據(jù)。

“一切將無辜者當(dāng)做替罪黑羊的做法，本質(zhì)上，都是給邪惡和暴戾，穿上正義的馬甲，從而放縱自身之惡，過欺負(fù)人的邪癮。”

書中這句話，非常值得我們深思！

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