從「居」到「聚」，一場湖畔露營節(jié)的啟示

“跟我做朋友，就像可樂，讓你的生活靈感冒泡”，“跟我做朋友，就像椅子，擁有可靠的支撐”；“跟我做朋友，就像外星人，一起發(fā)現(xiàn)更多未知”……

上周末，菁蓉湖畔，為期兩天的“一起去蕉游”湖畔露營節(jié)給人留下了深刻印象。作為2026菁蓉湖TOD社群生活的首場活動，它由菁蓉湖TOD攜手輕量化戶外品牌蕉下共同開啟。

五月的風，吹動著湖面的波光，燦爛的陽光下，一頂頂天幕支起，素未謀面的人共聚湖畔，玩即興戲劇，手拿畫筆共同創(chuàng)作，在自然與煙火的交織中趕赴音樂會，體驗開放麥……

這場熱鬧的露營節(jié)，不止是一次不必遠行的湖畔微度假，也讓一張張陌生的面孔，在相聚中變得熟稔溫暖。

它讓人不禁追問——我們?yōu)楹纹珢郾几昂希亢由?社群，正在為現(xiàn)代社區(qū)帶來怎樣的全新答案？

從 “湖景房” 到 “湖居生活”：

美好想象由此開始

19 世紀末，喬治?修拉以《大碗島星期天的下午》定格巴黎近郊湖畔的松弛美好，畫中人與自然共生、相互交融的場景，恰與菁蓉湖湖畔的這場露營節(jié)場景跨越時空呼應。

活動現(xiàn)場，當被問到受到什么吸引來到湖畔時，一位叫cao姐的參與者表示：“一旦有了湖，就有了出門的理由，露營、散步、騎行、遛狗，各種各樣有趣的事情都可以發(fā)生。”另一位小朋友則說：“喜歡湖畔的聲音，水在流動，春天有鳥鳴，夏天有蛙聲，每個季節(jié)，每時每刻都有不同的聲音。”

來自他們的心聲，精準戳中當下都市人居的核心痛點：高密度生活讓鄰里關(guān)系原子化，居民滿足衣食住行剛需后，精神歸屬與真實社交成為稀缺品。

而可以包容這些需求的湖泊，天然帶著開放、治愈、社交的特質(zhì)，正好承載了這種轉(zhuǎn)變。

在成都公園城市的建設(shè)底色下，菁蓉湖規(guī)劃約455畝，其中水體面積260畝，不僅擁有雨季池塘景觀、旱季濕地景觀交替的“一湖雙景”，更以“一湖”串聯(lián)起世界科幻公園、清水河藝術(shù)公園、創(chuàng)客公園、摸底河濕地公園四大公園。

其超級生態(tài)矩陣的背后，是稀缺的城市自然資產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)、科創(chuàng)的交織共榮。由成都軌道TOD打造的菁蓉湖TOD正是在這樣的背景下應運而生。

借著此次露營節(jié)，我們也看見了一種空間轉(zhuǎn)向：

傳統(tǒng)房地產(chǎn)開發(fā)中，湖是溢價工具。“推窗見湖”四個字，對應的是房價上浮。但在菁蓉湖TOD，湖，既是空間，也被重新定義為生活方式的發(fā)生器——它所代表的，不只是窗外風景，而是聚在一起的生活。

剛需兜底與品質(zhì)共生

約290畝TOD一線湖居大城，交通上，緊鄰有軌電車蓉2號線花石站，鏈接郫縣老城以及大城西，接駁地鐵6號線，達成城西以及城南互聯(lián)互通，以及正在遠期規(guī)劃的地鐵12號線將進一步加密區(qū)域軌道交通網(wǎng)絡(luò)，串聯(lián)高新西區(qū)與中心城區(qū)，貫穿成都東西方向，實現(xiàn)與成都主城核心區(qū)的高效通達；

教育上，項目3公里范圍內(nèi)匯聚16所學校，包括泡桐樹小學蜀都分校、石室蜀都中學、郫都區(qū)華愛學校等優(yōu)質(zhì)名校環(huán)伺，公立與私立學校兼?zhèn)洌瑵M足不同家庭的多元教育需求;

醫(yī)療上，三甲醫(yī)院旁守護家人健康；商業(yè)上自建超萬方主題商街，豐盈日常生活所需。

而在剛需配套完善的基礎(chǔ)上，又以品質(zhì)生活打造精神歸屬。在湖畔露營節(jié)前，這里已經(jīng)舉辦過槳板局、湖畔音樂會等社群活動。

*教育配套僅為客觀信息介紹，非任何承諾，最終學區(qū)劃片、入學政策及教育資源變動均以當年教育主管部門公布的官方文件為準

“湖景” 轉(zhuǎn)化為“湖居生活”

作為露營節(jié)的環(huán)節(jié)之一，湖居生活快閃讓人們開啟了湖居生活美好想象。有意思的是，快閃就在湖畔發(fā)生，參與者一邊吹著湖風，體驗在場的同時，一邊切實感受著湖居生活照進現(xiàn)實。

目光所及，沿湖而建的科幻館、咖啡館、槳板與皮劃艇體驗區(qū)、老成都壩壩茶、沙灘樂園等串聯(lián)起自然、藝術(shù)、休閑與親子的多元體驗；不遠處，以湖鏈?Living Hub的友好鄰里社區(qū)空間為載體，戲劇、咖啡、工坊、健身等場景錯落分布，它們都是湖畔生活方式的表達。

從“居”到“聚”：

現(xiàn)代社區(qū)的“剛需”

那么，當湖居與社群相遇又將帶來怎樣的可能性？參加過菁蓉湖TOD社群活動的朋友，可能在現(xiàn)場看到過一句話——“湖居，聚有意思”。

這份來自菁蓉湖TOD的價值主張，與近年來興起的“第四空間”的概念不謀而合。后者脫胎于社會學家雷·歐登伯格所提出的“第三空間”理論，但更加側(cè)重于復合型生活方式場景?，尤其強調(diào)情感聯(lián)結(jié)、社群歸屬、功能融合與人文體驗。

它似乎已經(jīng)足以回答我們?yōu)槭裁葱枰缛荷睢?/p>

一方面，伴隨著城市化進程，傳統(tǒng)意義上的剛需被滿足之后，“聚”成為另一種“剛需”。另一方面，當興趣市場正在崛起，社群的背后，指向因熱愛而產(chǎn)生的相“聚”。

而菁蓉湖TOD社群生活的特質(zhì)在于，以稀缺的湖居生活+日常的社群運營，打破鄰里陌生化、歸屬感缺失的“社區(qū)失落”現(xiàn)狀，依托菁蓉湖這一天然空間，通過“有組織的偶遇”重建有機聯(lián)結(jié)，試圖完成一場“社區(qū)再造實驗”。

重構(gòu)關(guān)系：從“我”到“我們”

活動現(xiàn)場，即興戲劇引導師羅杰宇陽團隊帶來的即興體驗引發(fā)了強烈共鳴。其核心在于，沒有預設(shè)劇本，參與者通過“Yes，and”原則彼此接納、層層疊加，在笑聲中打破隔閡。

參與者中，Jeffrey小朋友的轉(zhuǎn)變最具代表性：從說話有些緊張，到漸入佳境，再到成為全場“蕉游幣”富翁——這不是性格突變，而是“共同體”的魔力。正如德國社會學家滕尼斯提出的 “共同體” 理論指出，真正的共同體建立在親密、純粹的共同生活之上，以情感認同與相互信任為紐帶。

“一起玩過游戲、聽過音樂會的人，自然產(chǎn)生情感鏈接與相互信任。”引導師羅杰宇陽聊到了社群活動對社區(qū)關(guān)系重構(gòu)的意義：“社群的本質(zhì)在于人與人的鏈接，而即興的玩法，就是在松弛且真實的反饋中，達到鏈接彼此的目的，從‘我’到‘我們’，身份認同在共創(chuàng)中悄然遞進。”

激活公共性：塑造可參與的日常

我們還發(fā)現(xiàn)，湖畔作為公共空間，發(fā)生在這里的社群活動一開始就帶著開放的屬性，它們不僅服務于業(yè)主，也向附近的居民和游客敞開懷抱，比如在此次的湖畔音樂會就引來了不少路人駐足聆聽。

社會學家理查德·桑內(nèi)特曾在著作《公共人的衰落》中嘆息現(xiàn)代城市摧毀了“街頭偶遇”的公共空間，而菁蓉湖TOD社群生活，在精心設(shè)計的湖畔場景中，創(chuàng)造一種“有組織的偶遇”。更難能可貴的是，它以月度為主題展開策劃——月月都有活動，不是偶然的節(jié)日狂歡，而是將湖畔生活拆解成一場場可參與的日常。

興趣鏈接：因熱愛而“聚”

在此次活動中，“蕉游幣”作為貫穿全場的社交貨幣也向我們帶來了啟示。參與者通過表現(xiàn)掙取“蕉游幣”兌換禮物，其背后最大的動力，無疑是興趣。此前的槳板局讓喜歡水上運動的人找到了同好；而露營節(jié)，則讓喜歡戶外的人共聚；也讓熱愛音樂的人，在開放麥中發(fā)現(xiàn)彼此。

說到這里，也不得不提菁蓉湖TOD在做社群時的堅持與創(chuàng)新——并沒有局限于社區(qū)內(nèi)部，而是引入外部成熟品牌與資源，鏈接城市多元活力。比如這次的活動，就來自于與蕉下、生命藝術(shù)實驗室的共創(chuàng)。

圈層融合：個體價值與異質(zhì)共生

作為此次社群活動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，破冰之前的“打個照面”起著關(guān)鍵作用，從大家的個人說明書上，我們看見了來自不同圈層的人，職場精英、運動青年、親子家庭、養(yǎng)寵一族……

與此同時，不少參與者表示了對群力共創(chuàng)畫布與湖畔開放麥的喜歡，因為它們不僅讓人交到了朋友，也彰顯了自我價值。

畢竟，真正美好的社群，從不追求千篇一律，而是包容多元、異質(zhì)共生的舞臺，而在菁蓉湖TOD，每個人都能找到屬于自己的湖畔主場，在多元圈層相互交融中，被看見、被尊重、被認同。

一場露營節(jié)之后：

留下什么？

愛德華·格萊澤在《城市的勝利》指出：城市的本質(zhì)是“人的聚集”，而非“建筑的聚集”。未來社區(qū)的價值，不在于容積率，而在于在高密度的鏈接中，讓人生活得更好。

菁蓉湖TOD憑什么能有這樣的底氣？

近年來，成都軌道TOD屢獲殊榮，曾斬獲包括全球建筑界頂尖榮譽之一“TTIA天壇國際獎”在內(nèi)的多個行業(yè)大獎，其隔壁子項目在社群運營上更是獲得了不菲成績，而它們，都將為菁蓉湖TOD打造湖居生活、深耕社群運營提供寶貴經(jīng)驗。

而此次露營節(jié)，只是湖居生活的縮影。

伴隨著2026菁蓉湖TOD社群生活的啟幕，未來，這里將陸續(xù)開展潮流運動季、電競季及治愈手作、科幻主題等系列活動，它們不以單場活動的方式呈現(xiàn)，而是以月度的方式進行長期運營，讓“聚”成為湖居生活的日常。

帳篷會收走，但共同記憶會留下；蕉游幣會花完，但“被認可”的感覺會延續(xù)；音樂會會結(jié)束，但湖面吹來的風還在耳畔。

從“湖景房”到“湖居生活”，從“居”到“聚”，菁蓉湖TOD給出的答案或許是：

未來社區(qū)不僅讓人住得更好，更讓人在一起生活得更好。

當我們再次看向“湖居，聚有意思”這句話，會發(fā)現(xiàn)，有意思的不僅是活動本身，還是“在一起”這件事本身的意義。

每一次相聚，都成為湖居生活的養(yǎng)分；每一次鏈接，都讓“我們”持續(xù)生長。

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1、本項目推廣名為菁蓉湖TOD|湖城大境，備案名為“星城九天苑”。蓉預售字第510117202578857、蓉預售字第510117202579726、蓉預售字第510117202581233。

2、本資料旨在提供相關(guān)信息，不代表著我司對此作出要約或承諾。

3、本資料中的“一線湖居”為推廣語，具體以政府規(guī)劃為準。

4、關(guān)于TOD一體化設(shè)計范圍內(nèi)的規(guī)劃僅供參考用途，為了實現(xiàn)最優(yōu)業(yè)態(tài)組合，我司保留優(yōu)化調(diào)整規(guī)劃的權(quán)利，具體以實物、政府主管部門批準文件及買賣雙方簽訂的《商品房買賣合同》約定為準，如有變化恕不另行通知。

5、本項目開發(fā)商是成都郫都區(qū)菁蓉軌道城市發(fā)展有限公司。

6、根據(jù)百度地圖顯示:本項目位于西源大道旁, 與成都石室蜀都中學直線距離約1.2千米/與成都泡桐樹小學蜀都分校直線距離約1.4千米/與德源一幼直線距離約1.1千米/與德源三幼直線距離約1.7千米/與蓉2號線花石站直線距離約270米/與菁蓉湖公園直線距離約800米/與清水河生態(tài)藝術(shù)公園直線距離約500米/與成都科幻館直線距離約1.1千米。

7、資料所涉學校的具體入學資格、開學時間以教育部門、學校、幼兒園政策及通知批文為準，我司宣傳內(nèi)容并不構(gòu)成承諾。

8、交通規(guī)劃設(shè)置、市政配套設(shè)置不排除因政府規(guī)劃、政策規(guī)定及我司未能控制的原因而發(fā)生變化，僅供參考。

9、以上配套具體設(shè)施情況以相關(guān)機構(gòu)最新公告為準，不代表本公司對此作出承諾，請購房者自行實地查看。

10、本圖所展示的意境圖均為最新意境效果，僅供示意參考，并非我司承諾，最終實際效果以正式的《商品房買賣合同》約定為準。

11、以上信息收集時間為2026年5月。

*文中“我司”指代“成都郫都區(qū)菁蓉軌道城市發(fā)展有限公司”

撰文 / 小都

圖源 / 菁蓉湖TOD

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