北京
這次參加北京當(dāng)代的主題是：母與子的對話——在同一世界中形成的兩種觀看方式
陳牧春與陳天琦以各自不同的繪畫語言，呈現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)驗的兩種路徑：陳牧春在模糊的形態(tài)中追問存在的消隱與靜謐，用松動的筆觸描繪一種安靜而持續(xù)流動的存在感，讓畫面在凝視中慢慢展開。
《那一日》50x70cm 木板油畫 2024
《世間系列》20x20cm 木板油畫 2026
《春雨中》60x90cm 布面油畫 2021
陳天琦則以密集的群像重構(gòu)城市現(xiàn)實，在荒誕與秩序之間展開對當(dāng)代生活的觀察。
《地鐵故事》三聯(lián)畫 106x80x3 布面丙烯 2024年
這次參展的三聯(lián)畫布面丙烯作品《地鐵故事》是具備完整個人語言的當(dāng)代都市寓言。以高度密集的群像敘事，將城市日常轉(zhuǎn)化為一場荒誕而冷靜的視覺劇場，在秩序與失控之間，呈現(xiàn)出當(dāng)代生活的孤獨、滑稽與隱秘的不安。地鐵本身就是現(xiàn)代都市最典型的公共空間：陌生人短暫相遇、彼此擦肩，卻從不真正建立聯(lián)系。所有角色都仿佛處于一種各自孤立的狀態(tài)。畫面看似熱鬧，實際上隱含著一種現(xiàn)代都市特有的疏離感。用近似插畫與動畫賽璐珞風(fēng)格的平面語言。輪廓線明確，色彩被控制在低飽和暖色中，使大量復(fù)雜元素即便同時出現(xiàn)，仍保持了統(tǒng)一而輕盈的視覺秩序。作品所描繪的雖然是都市生活中的混亂、焦慮與失控，但他并未用沉重的方式表達，而是以一種戲謔、荒誕甚至童話般的視覺形式去化解現(xiàn)實壓力。觀者會先被畫面的趣味吸引，隨后才逐漸意識到其中隱藏的大量社會隱喻與文化碎片。
《胡同山海經(jīng)》210x40cm 綜合材料 2019年
另一幅參展作品《胡同山海經(jīng)》在現(xiàn)實街景之上，悄然打開了一層介于神話、記憶與夢境之間的空間。畫面橫向展開，如同一卷緩緩鋪陳的長卷敘事。那些屬于日常生活的城市細節(jié)，被處理得克制而平靜;而龍、異獸、飛鳥、煙云般的神秘形象，卻在天空、墻角、樹梢與屋頂之間游移出沒。它們既像《山海經(jīng)》中遠古神靈的殘影，又像老北京民間傳說、童年幻想與城市記憶的幽靈。現(xiàn)實與神話并未彼此割裂，而是自然地共存在同一個時空之中。它并不是“奇觀式”的神怪繪畫。那些異獸并不張牙舞爪，也沒有強烈的戲劇沖突，它們更像一種隱秘氣息，潛伏在普通人的日常生活背后。觀者觀看時，會像在胡同中緩慢行走，一邊經(jīng)過現(xiàn)實生活，一邊誤入神話殘境。畫面中的黑白灰關(guān)系帶有版畫般的質(zhì)感，而局部金色背景的運用，則讓整件作品產(chǎn)生一種介于古壁畫與舊夢之間的氣息，既有歲月斑駁感，也帶著某種超現(xiàn)實的詩意。
陳牧春的作品更偏向安靜地觀看，需要慢慢看;陳天琦的作品更豐富，每次都會發(fā)現(xiàn)新的細節(jié)。一個是慢慢沉進去，一個是不斷被吸引進去。陳牧春讓時間慢下來，陳天琦讓現(xiàn)實變得繁復(fù)——他們用兩種不同的方式，描繪同一個時代。
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