盤點戰(zhàn)國的基本盤們：口若懸河無一策，自我感動空誤國！

最近網(wǎng)上有一個詞叫基本盤，我對這一類人的理解就是：一群低認知的人在自己的認知下喊著宏大的口號，卻做著遺臭萬年的事?？v觀歷史，做壞事不可怕，可怕的是打著道德的名義做壞事，更可怕的是自己做壞事卻不自知。人們的認知有差異很正常，但錯誤的是低認知的人身居高位，這才是對一個王朝的破壞是致命性的傷害，或許他們處于底層是為國為民的壯士，而當(dāng)他們身居高位就是誤國誤民的罪人。下面，我們就來盤點一下戰(zhàn)國的基本盤，以及在他們的操作下讓他們自己的王朝慢慢走向衰落的過程。

首先，就是楚國大夫屈原。司馬遷對于屈原的評價總價成四個字就是：志潔身廉，這個評價是最為中肯的。從品德來說屈原品德高潔對于楚國忠貞不渝，但正如司馬遷的評價一樣，屈原的優(yōu)點就像璞玉一樣高潔誘人，而缺點就是沒有經(jīng)過世俗的雕琢。屈原的優(yōu)點就是他的品德、才能以及出身高貴的君子風(fēng)骨，但他的缺點也是出身高貴，在楚國世家的呵護下，屈原缺少了對人性的洞悉和在世間困難的磨練。同樣是人才，張儀懂得洞察人性，利用人性做成自己的主張。比如張儀欺楚王六里地，他正是利用楚王的貪婪，讓秦國獲取了寶貴的戰(zhàn)機。

反觀屈原一腔熱血卻沒有經(jīng)過世俗磨礪形成長遠的策略規(guī)劃，比如他妄圖靠聯(lián)盟削弱秦國，很顯然這種想法太過于幼稚。屈原力主戰(zhàn)秦卻沒有為楚國獲得決勝之機，反而使楚國陷入戰(zhàn)爭導(dǎo)致大敗。同樣是秦楚交戰(zhàn)，張儀能夠瓦解齊楚同盟爭取韓魏支持從而影響戰(zhàn)爭走向，而屈原卻沒有這種借勢贏戰(zhàn)的意識，有人說屈原郁郁不得志是因為楚國主庸臣昏，而張儀出使楚國卻能以名利開路和謀略相輔，瞬息之間在楚國朝堂實行自己的主張。同樣的楚國朝堂一個翻云覆雨，一個卻步履維艱。屈原出身貴族太順了，順得他只靠道義就能平步青云，而恰恰是人生太順導(dǎo)致他不懂得如何洞察人心，不懂得如何通過人性與利益達到自己的理想主張。最終一腔熱血反而導(dǎo)致自己的抗秦意圖太明顯被韓魏拿捏，楚國也因為屈原的主戰(zhàn)而草草下場走向衰落。

其次，就是平原君趙勝。他對趙國的感情總結(jié)為八個字：愛是真愛，恨是真恨。他很愛趙國，為了趙國可以散盡家財，為了趙國的存亡不惜千里迢迢看楚王的臉色促成軍事援助。同樣，他恨也是真恨，一件事就讓趙國徹底走向了衰落。而這件事就是趙國接受上黨，一方面他提出接受上黨，另外一方面他的行為為戰(zhàn)國埋下了衰落的隱患。戰(zhàn)國雖然講利，但卻不能只講利。因為信義是一種規(guī)則，也是一種國家利益。你可以找任何理由作為幌子行不仁之事，但對于列國來說我只要讓你找不到理由，那么我就是安全的。你可以不注重仁義，但不能真的不仁，這也是齊國消滅宋國后被群毆的原因。

而對于列國來說，趙國接受上黨就是在破壞這種規(guī)矩，今天你可以接受韓國的上黨，那么明天齊國的臨淄、魏國的大梁呢？這就是變相的不宣而戰(zhàn)，這也是趙國在長平之戰(zhàn)時期外交孤立的原因之一，同時也是趙國失去道德高地的原因之一。對于趙國甚至天下來說，秦國侵入趙國是一回事，趙國接受上黨致與秦國交戰(zhàn)是另一回事，尤其對趙國士兵來說就更是如此，保衛(wèi)趙國是一回事，為了朝廷的錯誤買單而陷入戰(zhàn)火是另一回事。秦國入侵趙國就給人趙國是弱者的感覺，然后列國便因唇亡齒寒而支援趙國，但秦趙為了上黨彼此征戰(zhàn)卻給人一種強者爭霸的感覺。有時候仁義或許不能殺死別人，但不仁卻是殺死自己的一把寶劍，這點平原君顯然沒懂，更可怕的是：有時候人生只需要一個錯，就會讓自己最愛的趙國萬劫不復(fù)。

最后，就是趙國將領(lǐng)趙括。我對趙括的評價就是：考場上的學(xué)霸，實踐中的學(xué)渣。而長平之戰(zhàn)完美詮釋了什么叫理論全對，實踐全錯。趙括在朝廷上各種口若懸河，而到了戰(zhàn)場卻完全是一個外行人。因為對手是王龁而輕視他這犯了兵家的驕兵必敗，將趙國最為擅長的騎兵帶入谷地致使戰(zhàn)力發(fā)揮不出來，這是兵家的不知地利。既不知秦軍的戰(zhàn)略意圖，也不知道秦軍的軍事調(diào)動，甚至連對手是白起都后知后覺，這就違背了兵家的知己知彼。趙括身為軍事統(tǒng)帥，對于戰(zhàn)爭沒有統(tǒng)籌全局的戰(zhàn)略規(guī)劃卻被秦軍牽著鼻子走，這違背了兵家的謀定而后動。

而這些軍事理論也并不高深，甚至是軍事上最為基本的兵法，而所有的一切都在違背一個軍事定律：兵者，國之大事。你說趙括愛趙國吧，轉(zhuǎn)瞬之間將趙國幾十年的積蓄揮霍殆盡，你說趙括不愛趙國吧，他還知道殺身成仁。這時候最為憋屈就是趙王了，這就像你是一個地主，你的管家把你的家產(chǎn)揮霍殆盡，然后羞愧自盡還給你留下一份懺悔書，旁邊的鄰居讓你得饒人處且饒人。而毫無疑問的是這場鬧劇背后：鄰居情緒價值拉滿了，管家浪子回頭金不換，只有你的家底沒了。對于趙王也是如此，他得到了趙括這樣一位舍生取義的名將，得到了列國的贊嘆：趙國皆忠良，而自己的家底卻損失殆盡。長平之戰(zhàn)最大的問題不是失敗，而是趙國四十萬精銳損失殆盡，在四十萬里有很大部分是趙國精銳騎兵。我們要知道，在戰(zhàn)國時期，十萬精銳騎兵都足以稱雄一方了。

縱觀歷朝歷代，壞人并不可怕，最為可怕的做壞事而不自知的人，因為他們披著道德的外衣，站在道德的高地，這點就非常可怕了。就拿明朝來說，讀書人是明朝最為核心的輿論中心，他們也站在道德的高地，結(jié)果呢？朋黨之爭讓明朝走向衰落，腐化墮落讓明朝財政虧空。甚至讀書人成為了后金實行離間計的幫兇，袁崇煥殺了毛文龍該殺卻不能殺，最終殺了的結(jié)果就是讓祖大壽等將領(lǐng)投降后金，整個遼東徹底淪陷。你說這群文人壞吧，他們張口大明閉口社稷。你說他們不愛大明吧，他們殺袁崇煥是為國除賊，他們?nèi)呵榧嵤菬釔鄞竺鳎踔了麄冞€敢為了大明舍生取義。但縱觀他們，腐化墮落導(dǎo)致財政虧空以及朋黨之爭讓國家機器停滯導(dǎo)致每年有數(shù)十萬百姓因為生活困苦揭竿而起。他們殺害袁崇煥不僅間接送給后金數(shù)萬精兵還有遼東廣闊疆域。前前后后，他們給大明增加了幾十萬精銳敵軍，而這種道德上的圣人行為上的基本盤才是最可怕的，不是嗎？