6 月 3 日,粉筆科技 CEO 張小龍在中國人民大學哲學院的演講活動中,破防了!
為啥呢?
據現場學生爆料,他先是臨時換了演講主題,換成了“AI炒股”與個人財富分享。
但學生們反應平淡,于是,張小龍上頭了。
連爆粗口,辱罵學生,大致意思是這樣的:
“我有點生氣,批評一下你們。不要覺得自己是人大的(哲學院的)就怎么樣……你們對一個新鮮事物、給社會帶來巨大財富的,是毫無感覺的。所以說你們找不到工作是應該的,社會不應該給你們工作。你們除了到體制內去考個公務員,去混吃等死,也沒有什么本事。我覺得你們非常差,(臟話:傻X)……我不講了,就這樣吧,我的時間很寶貴,我不喜歡你們。”
罵完后,憤然離場。
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酷嗎?
一點都不!
只是讓人感覺到冒犯、擰巴和傲慢!
粉筆這個平臺是干嘛的?不就是輔助考公的嗎?
靠考公學員養活公司,干到上市,卻公開說學員選的路是“混吃等死”,“考不上”,“端起碗吃飯,放下碗罵娘”不外如此。
考公難不難?當然難!
“千軍萬馬過獨木橋”,但正因為難,才證明了它的價值。
這屆年輕人不傻,在充滿不確定的當下,他們追求的不過是一份體面的安穩。
一份“只要努力就能看到希望"的確定性。
這有什么錯嗎?
再回過來聽張小龍的話,是不是格外刺耳?
他站在臺上,唾沫橫飛地講AI、講炒股、講他在股市里賺了多少個“小目標”。
仿佛只要換一個賽道,世界就會對他溫柔以待。
但他似乎忘了,或者說刻意忽略了:
炒股就不難了嗎?做AI就不焦慮了嗎?
那更是九死一生的修羅場。
股市里七虧二平一賺是鐵律,AI領域的技術迭代快到讓人窒息。
他輕描淡寫地把自己的“幸存者偏差”包裝成普世真理,然后居高臨下地指責那些選擇考公的孩子是“混吃等死”。
這就好比一個已經登上山頂的人,回頭對著還在攀爬的人大喊:
“你們選這條路太沒出息了!你看我這條捷徑多爽!”
但他絕口不提,自己腳下的登山、黃金做的,而且山腳下還有無數炒股破產、創業失敗的尸骨。
之前聽過一個西方的寓言故事:
一個富翁指著一群上門跪地乞討食物的農民說:
“我不喜歡你們。”
“你們這些人都是懶蛋,總喜歡不勞而獲,總想混吃等死。”
但他卻忘記了,因為年景不好,而且土地都被富人占住了,所以這些農民才出來乞討。
那么,話說回來,今天的年輕人,生來就只想擠進體制內嗎?
回望百年前,他們的祖輩也曾是意氣風發的少年。
那時他們寫"引刀成一快,不負少年頭”,寫“不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪”。
少年人的志向,本應是仗劍天涯、是四海為家、是哪怕粉身碎骨也要撞碎南墻的血性。
怎么僅僅過了兩代人,曾經想要劈開時代的利刃,就變成了今天只想找個屋檐躲雨的羔羊?
沒有人問過風是從哪里開始轉向的?
“求安穩”,并不等于不上進。
一代人有一代人的活法,但溫室里喝著咖啡、吃著牛排的人,怎能理直氣壯的嘲笑曠野中“經風臨雪”的人兒啊?亦或是嘲笑干活的“牛馬”還要吃草呢?
張小龍,真的罵錯人了,當然他也遭到了反噬。
即便道歉了,依然有大量憤怒的網友及粉筆學員已在社交網絡上呼吁抵制及退費。
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魯迅說:
“人類的悲歡并不相通”。
從這件事里,我們能看到:
上位者很難同情那些在下層苦苦掙扎的人。
《詩經》說:
“周道如砥,其直如矢。”
意思是說,世間的大道應如磨刀石般平坦,如箭矢般筆直。
那是圣賢對秩序與公平的向往!
可是,這世界上哪兒有那么多平坦筆直的大道啊?
有的只是努力討生活的“熙熙攘攘”的人群。
無論他是擠在考場里的考生,還是在寫字樓里熬夜的“社畜”,只要他沒有跪下乞討,沒有損人利己,而是在用自己的骨頭撐起自己的生活,他就值得最高的敬意。
正因如此,任何對“努力討生活”的嘲諷,都是一種不應該。
張小龍們或許擁有“周道”,但他們沒有資格,去審判那些在泥濘中掙扎前行的人。
每一個不曾放棄生活的人,都配得上體面!
每一個努力討生活的人,都值得尊重!
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