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來(lái)了,坐一會(huì),喝杯茶。
農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。
端午節(jié)源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。
潮汕人把端午節(jié)俗稱(chēng)"五月節(jié)"。
每逢端午節(jié),潮汕人都舉行了多姿多彩的慶祝活動(dòng)。
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曾經(jīng),有一位忠實(shí)的粉絲發(fā)私信問(wèn)“潮汕人愛(ài)潮汕”端午節(jié)要拜神嗎?
下面“潮汕人愛(ài)潮汕”就詳細(xì)為大家介紹端午節(jié)是否要拜神以及潮汕人在端午節(jié)要如何做。
端午節(jié)是否要拜神?
在這里詳細(xì)介紹一下潮汕人一年中拜神的時(shí)間:
農(nóng)歷正月:
初三:晚上睡覺(jué)前打掃爐神位,點(diǎn)上清香,爐前放一桶清水,點(diǎn)上清香迎接初四凌晨爐神下天。
初四:眾神下天,善男信女到村里各寺廟拜眾神。
初四到十六(有的地方是整個(gè)正月):拜佛祖,祈求保佑家人平安(有的還求簽)。
初五:拜財(cái)神
初九:天公生,拜天公。(后面說(shuō)到哪位“XX生”都應(yīng)拜)
十五:元宵節(jié),應(yīng)拜眾神。
農(nóng)歷二月:
十五:太上老君生。
十九:阿娘生,拜觀音。
農(nóng)歷三月:
初三:佛祖生。
初九:嘛生(有的地方?jīng)]有)。
十九:太陽(yáng)公生。
二十九:伯公生(有的地方不同)。
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農(nóng)歷四月:
初八:佛祖生。
十八:注生娘生(各地略有不同)。
農(nóng)歷五月:
初五:祭祖。
十三:關(guān)爺生。
農(nóng)歷六月:
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初六:阿娘生。
十五:五谷母生。
二十四:招財(cái)爺生。
三十晚:提前拜七月初一
農(nóng)歷七月:
十四:拜祖、拜神、施姑。
二十四:灶公生。
農(nóng)歷八月:
十五拜月娘。
農(nóng)歷九月至十一月除初一、十五外一般不用拜“老爺”。
農(nóng)歷十二月
月底:謝眾神。
二十四:神上天(有的地方要提前在二十三拜)。
我們從上文中可知道潮汕人在端午節(jié)并不要拜神的。
端午節(jié)要祭拜祖先嗎?
潮汕人在端午節(jié)是要祭拜祖先的。
正月初一、正月初二和初三(有的二天都沒(méi)有,大部分只在初二)、正月十五、清明、五月初五、七月初一、七月十四或十五(各地有所不同)、七月二十九(有的地方不用)、中秋節(jié)、九月初九重陽(yáng)節(jié)(有的地方不用)、十月初一、冬節(jié)、除夕。
有部分地區(qū)的人還會(huì)到江邊祭拜屈原。但在潮汕地區(qū)有這個(gè)習(xí)俗的人還是比較少的。
潮汕人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗有哪些?
端午節(jié)到了,風(fēng)俗濃厚的潮汕小城、鄉(xiāng)村里,就像古詩(shī)詞里描繪的那樣:
“家家插艾望消災(zāi),欲食粽球興滿(mǎn)懷。
更喜龍舟競(jìng)渡處,鑼頻鼓急槳花開(kāi)。”
通過(guò)上面的詩(shī)歌可以看到潮汕人過(guò)端午有下面的習(xí)俗。
1、賽龍舟
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賽龍舟是潮汕人過(guò)端午必不可少的一項(xiàng)活動(dòng) 。潮汕民歌《保賀兒婿搶頭標(biāo)》:“ 潮汕水鄉(xiāng),江河交錯(cuò),池塘遍布。歲逢端午,龍舟競(jìng)渡。鑼鼓喧天,旌旗招展,劃槳如翼, 競(jìng)奪錦標(biāo), 萬(wàn)人空巷, 潑水助威, 熱鬧非凡。 ”從這首民歌中就能充分體現(xiàn)出潮汕人在端午節(jié)賽龍舟的熱鬧場(chǎng)面。
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2、吃端午粽子。
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端午節(jié)吃粽子并不是潮汕地區(qū)特有的, 但潮汕人卻把粽子吃出了“花樣”。
在潮汕地區(qū), 從口味上分,粽子分成咸粽子和甜粽子。
潮汕的咸粽子并不是只加鹽,而是一小小的幾片粽子葉里包出一片“天地”。潮汕的咸粽子以糯米為主,加上花生米(有的地方用綠豆)、香菇、蘿卜干、蝦米、五花肉、臘腸......只有你想不到的,沒(méi)有潮汕“包”不到的。只要家里人喜歡吃的,潮汕人都敢包進(jìn)幾片粽子葉里。
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潮汕甜粽子 ,有的地方叫“岐粽”,也有的地方叫“ 梔子粽 ”。是用一種在潮汕地區(qū)叫“岐”的材料(具體是哪個(gè)字,我也不是很清楚,只取同音字;有的地方也叫 梔 )與糯米混合而成。食用時(shí)可以加入白糖或紅糖。
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3、吃梔粿。
梔粿,有的地方叫甜粿。
《本草綱目》曰:梔子有清熱瀉火、除煩解郁、涼血解毒的功效。
《潮汕百草良方》則說(shuō):“味苦、性寒、無(wú)毒、味淡。內(nèi)服清熱利濕、利尿、除煩、涼血止血、散瘀”。
梔子是藥、食兩用的中藥,具有護(hù)肝、利膽、鎮(zhèn)靜、止血、消腫、清熱、瀉火、涼血等作用。而南方的端午又是一個(gè)濕熱的季節(jié),用梔子制作而成的梔粿便有了清熱祛瘀助消化這么一個(gè)功效,五月節(jié)端午吃梔粿,再適合不過(guò)了。
梔粿既是一種美食,又能使身體更健康。所以潮汕人在端午節(jié)時(shí)非常喜歡吃梔粿。 在潮汕不同的地方,梔粿的形狀也有所不同。
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潮汕人在端午節(jié)包梔粿的習(xí)俗由來(lái)已久。梔粿微帶棕黃色,吃起來(lái)有點(diǎn)苦香。 潮汕人吃的時(shí)候,通常都是用紗線(xiàn)切割成薄片,粘上白糖。食用時(shí)沾糖,甘香爽口與粽子相比另有滋味,而且具補(bǔ)中益氣,清除腸毒之功效。
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4、吃 草藥湯
在潮汕人的認(rèn)知中,端午節(jié)是一個(gè)“圣日”,任何一種青草藥在端午節(jié)的作用 能立即見(jiàn)效,而且效果更顯著。
在傳說(shuō)中,端午這天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間。所以在端午時(shí),人們要上山采一些草藥,如金銀花、麥冬、天冬、山葡萄之類(lèi)回家備用,以除疾病。據(jù)說(shuō)這時(shí)采來(lái)的草藥比起平時(shí)采的草藥更有意義、更有價(jià)值。在這一天食用草藥的效果自然更好。
潮汕人在端午最常吃的便是吃 真珠花菜湯。
潮汕地區(qū)別名稱(chēng)為珍珠菜、真珠菜、珍珠花菜。外地別名稱(chēng)為甜菜、四季菜、劉奇奴、鴨腳菜等。生于路邊、山坡草地較潮濕地方或人工栽種。真珠花菜味微苦、辛、甘淡,性寒,無(wú)毒。
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最常見(jiàn)的吃法是用 真珠花菜煮豬血湯。
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除了 真珠菜外,有的潮汕人還會(huì)煮“烏面草”、金銀花等。
5、吃五果湯
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五果湯是潮汕民間傳統(tǒng)的保健食品。 材料以桂圓、白果(銀杏)、蓮子、薏米、百合為主。實(shí)際上,潮汕人煮的時(shí)候并不一定只用五種,有的放多幾種,有的則有三、四種。但大多以這五種為基本材料。
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五果湯可以是甜的,也可以是咸的,這要根據(jù)家人的喜愛(ài)而定。
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以上內(nèi)容,“潮汕人愛(ài)潮汕”在《今日頭條》于2022-05-22 發(fā)表一文《潮汕習(xí)俗:疫情常態(tài)下,潮汕人是如何“吃著”過(guò)端午節(jié)的?》曾經(jīng)介紹過(guò)。
6、掛“五瑞”
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“五瑞”指菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花。
農(nóng)歷五月,古代稱(chēng)之為"惡月",從氣候上來(lái)看,漸入熱夏,濕熱彌漫,人易染病,是災(zāi)疫流行之時(shí)。所以,在端午節(jié)前后,時(shí)興在門(mén)上懸插菖蒲、艾葉,謂之"蒲劍"、"艾虎",以驅(qū)邪避害。后來(lái),又添加上榴花、蒜頭、龍船花,合稱(chēng)為"天中五瑞"。
7、吃“圣甘枳”
民間普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當(dāng)?shù)溃宥静⒊觥!栋啄镒觽髌妗分杏幸欢螐V為流傳的場(chǎng)景便是許仙喂白素貞喝了雄黃酒,致使其現(xiàn)出白蛇真身。
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潮汕當(dāng)?shù)氐拿袼资牵迕鲿r(shí)節(jié)要吃食樸子葉,端午節(jié)則要吃食驅(qū)蟲(chóng)良藥“圣甘枳”。端午節(jié)是驅(qū)毒“圣日”,吃了藥能立即見(jiàn)效,且效果顯著,非這一天吃的效果不大。端午節(jié)時(shí)吃些圣甘枳炒雞蛋驅(qū)除蛔蟲(chóng)。
過(guò)端午要注意什么?
在端午節(jié)是不能祝朋友“快樂(lè)”的,只能許(愿)朋友“安康”。在端午節(jié),一般不與朋友互發(fā)祝賀語(yǔ)。
如果一定要發(fā)的話(huà),只能發(fā)“端午安康”等字樣,面不是“端午節(jié)快樂(lè)”!各位潮汕“家己人”千萬(wàn)別犯這個(gè)錯(cuò)誤了。
因?yàn)槎宋绻?jié)最初是夏季驅(qū)離瘟神和祭龍的節(jié)日,后來(lái)人們將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥及個(gè)子推的節(jié)日。
端午節(jié)本意為拜祭龍祖、祈禱祛病,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),是可以祝端午節(jié)快樂(lè)的。
后來(lái)加入了紀(jì)念屈原的意義,加上端午節(jié)本身的祛病含義,綜合起來(lái),祝“安康”就更合適了。
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