甘肅
慶陽，地處甘肅東部，坐落于世界上黃土堆積最厚、塬面保存最完整、面積最大的“天下黃土第一塬”——董志塬。這片豐厚的黃土大塬，不僅孕育了早期文明，也誕生了豐富燦爛的非物質文化遺產，賦予了慶陽足夠的歷史長度和文化厚度。悠久的文明，多種文化的交融，形成了慶陽豐富多彩的民俗文化，香包、刺繡、剪紙、道情皮影和隴東民歌被中國民俗學會命名為“慶陽五絕”，它們相互影響，交映生輝，各樹一幟，成為慶陽民俗文化的亮麗名片。
隴東民歌又稱慶陽民歌，是流傳于甘肅慶陽、平涼東部的傳統民間音樂，2008年列入甘肅省級非物質文化遺產，扎根黃土大塬，文脈可追溯至先秦《詩經·豳風》，是豳地先民生活吟詠的延續。
這片厚重黃土地孕育出多元歌種，分為勞動號子、小調、信天游三大形態。打夯、碾場、耕田時的號子節奏鏗鏘，伴著勞作起伏鼓勁消乏；小調敘事細膩，《繡荷包》《割韭菜》婉轉抒情，訴說鄉土情愛與家常瑣事；信天游音調高亢遼闊，一句一腔，道盡塬上人的喜怒哀樂。唱詞多以七言為主，善用比興、疊詞，鄉土口語直白真摯，沒有雕琢修飾，男女老少隨口能唱，對唱、獨唱、齊唱形式自由隨性。
陜甘寧邊區時期，隴東民歌迎來高光時刻。農民孫萬福即興唱出《咱們的領袖毛澤東》，汪庭有依托小調改編《繡金匾》，音樂家張寒暉取材華池老調創作出《軍民大生產》，三首紅歌傳遍全國，讓黃土鄉音成為時代強音。彼時百姓以歌謠頌領袖、贊軍民、記生產，樸素歌聲里滿是翻身的歡喜與革命熱忱。
千百年間，民歌記錄著完整鄉土生活：長工訴苦、婚嫁禮俗、歲時節慶、歷史傳說皆可入歌。如今借助香包民俗文化節、文化館整理傳唱，老曲調不斷融入新生活，新編民歌訴說鄉村振興、故土新貌。這縷塬上鄉音，既是黃土文化的鮮活載體，也是代代隴東人安放鄉情、傳遞精神的文化根脈。
（來源：慶陽市文體廣電和旅游局）
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