lululemon｜在長(zhǎng)城上敲日本鼓，致敬中華文化

5月30日，運(yùn)動(dòng)品牌lululemon在北京黃花城水長(zhǎng)城辦了一場(chǎng)“瑜見(jiàn)長(zhǎng)城”瑜伽嘉年華。

品牌大使朱一龍到場(chǎng)，與凡響HiiKo鼓團(tuán)合作完成了一場(chǎng)擊鼓表演。品牌宣傳文案寫(xiě)著“擂響中華大鼓”，氣勢(shì)恢宏。

半個(gè)月后，多位專(zhuān)業(yè)打擊樂(lè)手指出：這鼓，不對(duì)。

形制、工藝、演奏方式，全是日本太鼓的特征。

6月16日，lululemon發(fā)布聲明致歉，朱一龍工作室、凡響鼓團(tuán)、活動(dòng)執(zhí)行方奧德旺相繼跟進(jìn)。四方道歉，內(nèi)容全線(xiàn)下架。

一場(chǎng)“致敬中華文化”的活動(dòng)，變成了四方的翻車(chē)現(xiàn)場(chǎng)。

1、lululemon的甩鍋話(huà)術(shù)

lululemon的道歉聲明里，有一句核心表述：“由于在相關(guān)專(zhuān)業(yè)認(rèn)知上的局限，未能在前期充分識(shí)別潛在爭(zhēng)議。”

老楊翻譯一下：就是說(shuō)他們不懂鼓，所以不知道這是日本太鼓。

這個(gè)說(shuō)法經(jīng)不起推敲。

lululemon作為全球運(yùn)動(dòng)品牌，辦一場(chǎng)在長(zhǎng)城上的大型品牌活動(dòng)，涉及的預(yù)算、團(tuán)隊(duì)、審批流程不會(huì)少。鼓樂(lè)表演是整場(chǎng)活動(dòng)的核心環(huán)節(jié)之一，從策劃到選團(tuán)到彩排到宣傳，經(jīng)過(guò)多少人的手？

沒(méi)有人看出來(lái)這鼓有問(wèn)題？

還是說(shuō)，根本沒(méi)人去查？

更值得玩味的是，執(zhí)行方奧德旺在聲明里說(shuō)，選擇凡響鼓團(tuán)的原因是“定位為中國(guó)傳統(tǒng)俱樂(lè)部、擁有豐富的大型活動(dòng)演出經(jīng)驗(yàn)及眾多主流媒體報(bào)道”。

選團(tuán)看的是“主流媒體報(bào)道”，不是看鼓到底是什么。

審核看的是名氣，不是內(nèi)容。

2、鼓團(tuán)說(shuō)了什么

凡響HiiKo鼓團(tuán)在此次活動(dòng)前后的表述，存在明顯矛盾。

活動(dòng)前期宣傳中，鼓團(tuán)曾表示使用的是“復(fù)刻的唐朝羯鼓”。

但專(zhuān)業(yè)打擊樂(lè)從業(yè)者指出，表演中使用的鼓在形制上屬于日本太鼓體系，與中華大鼓差異明顯，鼓身形制、皮面工藝、擊打方式均指向日本太鼓。

說(shuō)一套，打一套。

鼓團(tuán)創(chuàng)始人葉松源6月16日發(fā)布致歉信，表示“已全面下架相關(guān)爭(zhēng)議內(nèi)容，暫停一切涉爭(zhēng)議鼓具的對(duì)外宣傳和使用”，并承諾“嚴(yán)控內(nèi)容表達(dá)，杜絕任何可能引發(fā)文化屬性輿論的表述”。

注意這句，“杜絕任何可能引發(fā)文化屬性輿論的表述”。

不是“杜絕文化屬性的混淆”，而是“杜絕輿論”。

問(wèn)題不是表述，是鼓本身。

3、朱一龍：最無(wú)辜的環(huán)節(jié)

四個(gè)道歉方里，朱一龍是最沒(méi)有責(zé)任的。

他是品牌大使，被邀請(qǐng)到場(chǎng)表演。鼓是品牌方和執(zhí)行方提供的，文案是品牌方寫(xiě)的。他能做什么？敲就完了。

但輿論不會(huì)區(qū)分這么細(xì)。

在長(zhǎng)城上敲日本鼓的畫(huà)面已經(jīng)傳遍全網(wǎng)，“朱一龍”“日本鼓”"長(zhǎng)城"三個(gè)關(guān)鍵詞綁在一起，搜索權(quán)重已經(jīng)固化。

朱一龍工作室的聲明也很克制：敦促品牌方核實(shí)全流程、梳理復(fù)盤(pán)。沒(méi)有甩鍋，沒(méi)有切割，姿態(tài)得體。

但lululemon在道歉聲明里還專(zhuān)門(mén)“向朱一龍先生致以誠(chéng)摯的歉意”，這也等于公開(kāi)承認(rèn)：是我們讓藝人背了鍋。

4、在長(zhǎng)城用日本鼓，怎么想的！

這件事最致命的不是鼓，是地點(diǎn)。

長(zhǎng)城。中國(guó)最有民族符號(hào)意義的建筑之一。在這里辦活動(dòng)，文化敏感性天然拉滿(mǎn)。

lululemon選在長(zhǎng)城做瑜伽嘉年華，宣傳定位是“致敬中華文化”。結(jié)果在同一個(gè)地點(diǎn)、同一場(chǎng)活動(dòng)里，用了日本太鼓冒充中華大鼓。

地點(diǎn)把矛盾的烈度放大了十倍。

如果這場(chǎng)活動(dòng)在任何一個(gè)普通場(chǎng)地舉辦，爭(zhēng)議可能不會(huì)這么大。但這是長(zhǎng)城，“擂響中華大鼓”的宣傳配上日本太鼓的畫(huà)面，文化冒犯的觀感直接拉滿(mǎn)。

品牌在長(zhǎng)城上致敬中華文化，連用的是什么鼓都不搞清楚？

這不是認(rèn)知局限，這是審核缺位。

5、四方道歉，仍不知道“誰(shuí)負(fù)責(zé)”

6月16日，四方聲明齊發(fā)：

• lululemon：專(zhuān)業(yè)認(rèn)知局限
• 朱一龍工作室：敦促品牌方核實(shí)
• 凡響鼓團(tuán)：暫停涉爭(zhēng)議鼓具使用
• 執(zhí)行方奧德旺：充分尊重鼓團(tuán)專(zhuān)業(yè)性

四份聲明讀下來(lái)，每個(gè)人都在說(shuō)“我們也有問(wèn)題”，但沒(méi)有人說(shuō)清楚：這個(gè)鼓到底是誰(shuí)做的？又是誰(shuí)選的？誰(shuí)審核的？誰(shuí)批準(zhǔn)宣傳文案的？

lululemon甩鍋給“認(rèn)知局限”，執(zhí)行方甩鍋給“尊重鼓團(tuán)專(zhuān)業(yè)性”，鼓團(tuán)甩鍋給“表述不當(dāng)”。

一圈甩下來(lái)，沒(méi)有人是責(zé)任人。

但這場(chǎng)活動(dòng)的審批鏈條是真實(shí)存在的：品牌方提需求→執(zhí)行方選供應(yīng)商→鼓團(tuán)提供表演→品牌方審核宣傳文案→發(fā)布。

每一個(gè)環(huán)節(jié)都沒(méi)人把關(guān)，才讓一個(gè)日本太鼓堂而皇之地上了長(zhǎng)城。

lululemon在長(zhǎng)城上敲日本鼓，然后說(shuō)“專(zhuān)業(yè)認(rèn)知局限”。

這不是不懂，是沒(méi)查。

致敬中華文化，不是拿個(gè)中國(guó)地名擺個(gè)pose就完事了。