難怪金庸不敢寫周伯通的結局，你看他兒子叫啥，那小子稱霸了武林

《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》算得上是金庸最出圈的兩部作品，加上那《倚天屠龍記》的話，這個系列都稱得上是整個武俠小說界最傳奇的存在。

金庸是用這三本小說把南宋末年到元末明初時期的故事呈現在讀者面前，幾代人的愛恨情仇頗具史詩感，不過你要說這三部曲是“完美”的，那也談不上，因為有些問題，金庸始終是沒有交代清楚的。

（張三豐、周伯通劇照）

比如“雙雕”之中，其實不止有郭靖、楊過這兩位主角，書中還有一個角色與他們一樣，也有明顯的成長曲線，那人身上的主角光環絲毫不亞于郭靖與楊過，甚至以他在書末的定位來看，金庸賦予他的光環甚至比兩位主角還要耀眼，筆者所指這人即是“老頑童”周伯通。

哦不，應該叫他“中頑童”，因為他是在第三次華山論劍時力壓兩位主角，成了當世五絕之首，也算是公認的天下第一高手。

所以這么一位高手，他的結局是什么？

金庸在《倚天屠龍記》中提到了郭靖夫婦戰死襄陽的結局，至于楊過夫婦的去向雖然沒明確地寫出來，但后來的古墓派傳人黃衫女子依舊活躍于武林之中，就至少證明一件事，楊過夫婦完成了古墓派的傳承。

而周伯通的結局卻是只字未提，這就不太合適了。

有人可能要說了，當年的周伯通就已經是個年近百歲的老者了，這是一個沒有“未來”的角色，他也該油盡燈枯了。

其實不然，你說黃藥師、一燈大師大限將至，那是說得過去的，但周伯通卻不一樣。

（周伯通劇照）

正如筆者前文說的，金庸賦予他的光環，是勝過兩位主角的，比如百花谷一戰時，楊過就與他有這么一番對話：“楊過道：“這位雕兄不知已有幾百歲，它年紀可比你老得多呢！喂，老頑童，你怎地返老還童，雪白的頭發反而變黑了？”周伯通笑道：“這頭發胡子，不由人作主，從前它愛由黑變白，只得讓它變，現下又由白變黑，我也拿它沒有法子。”郭襄道：“將來你越變越小，人人見了你，都拍拍你頭，叫你一聲小弟弟，那才好玩呢。””

周伯通一把年紀，頭發居然由白轉黑，看起來都有幾分要返老還童的意思了，這絕不是毫無意義的閑筆，而是這家伙確實會返老還童。

事實上金庸小說里也有先例，天山童姥就能通過練功達到返老還童的目的，那周伯通能達到同樣的境界，又有什么稀奇的？

當然，返老還童并不意味著周伯通能一直活下去，但他的壽命會比一般人長一些，倒是說得通的。

那么后來的周伯通若是沒死，又會經歷怎樣的故事？

金庸又為何沒將這段故事寫出來？

這事兒，或許與他的“兒子”有關。

當然，這里提到的兒子不一定非要是他的親生兒子，他雖然能夠返老還童，但身體機能的衰退也是不爭的事實，加上即便他能生，那瑛姑一把年紀，也懷不上了，所以這里提到的兒子，其實不過是周伯通的義子。

周伯通是個怎樣的人？

從當年的絕情谷一戰就能看出來，那金輪法王被三絕圍攻，眼看要自盡之時，周伯通就出手阻攔，說讓他先將畢生絕學傳給自己再自行了斷，可見他骨子里就是個武癡，對習武這件事是有著極深的執念的。

（明教劇照）

他不愿看別人的武功失傳，自然也不愿看自己的武功失傳，所以當他覺得自己即將油盡燈枯時，就必然會找一位合適的傳人。

而后來的他就極有可能遇上一位英雄青年，繼而讓那人當自己的義子，這才將一身神功傳給他。

不賣關子，筆者所指那人就是后來的張三豐。

有兩個細節能夠證明這一點。

其一是張三豐的身份，他當年曾是覺遠大師座下的弟子，是少林派的人，他一個佛門弟子，后來逃離了少林寺，照理說，應該會有心感受一番這花花世界才是，怎么離開了佛門，又入了道派，仍是個出家之人？或許是因為后來的他遇上了一位道派的高手當師父。

若那人是周伯通，一切就說得通了。

其二，周伯通有什么可以傳給張三豐的？

答案很簡單，正是太極。

是的，太極這門神功是由張三豐發揚光大的，但在金庸的武俠世界觀里，張三豐卻不是第一個使用“太極”的人，真正第一個使出太極的，正是周伯通。

（張三豐劇照）

比如這段描述就很直觀：“原來他使的是股‘太極勁’，如太極圖一般周而復始，連綿不斷，若在空曠處擲出盤子，那盤就會繞身兜圈。這股勁力使發也并不甚難，頗多善變幻術之人均擅此技，所難者是勁力拿捏恰到好處。”

你看，周伯通打太極的時候，張三豐還不知道在哪里打醬油呢。

而當初張三豐所修煉的種種武功里，也沒有太極的底子，怎么后來的他突然就創出了此招？

若他是偶遇了周伯通，認了對方當義父，繼而得其一身神功，那便說得通了。

如此一來，從《神雕》到《倚天》的過渡就更加合理了，不過這也不免讓故事顯得過于“宿命論”了，所以金庸對此避而不談，也就說得通了。