山東
大智知止，小智惟謀。
聰明人貪得無厭，而真正聰明的人則知道適可而止。
魚為什么上鉤？野豬為什么會中獵人的圈套？在面臨誘惑、在吃得最津津有味的時候，真的是欲罷不能。
在別人貪婪時恐懼，在別人恐懼時貪婪。不能知止，就做不到這樣。
李嘉誠縱橫商海數十年罕有敗績，離不開他知道什么時候需要停止的智慧，唯有能夠止步不前的人，才能勇猛精進。
眾所周知，李嘉誠少年就被迫退學了，前路茫茫，他當時作為家中長子，在父親病逝后只能出來支撐家業，照顧一家人。
沒有什么學歷不代表李嘉誠沒有文化，你看他出口成章，隨口引用“俟河之清，人壽幾何？”，就曉得他不是一個沒有文化的商人。
什么叫文化？文化的內涵是思想，老板沒有思想，企業就無所謂企業文化。
“匹夫而為百世師，一言而為天下法，是皆有以參天地之化”。對企業來說，老板的價值觀、思想、品德等精神層面的東西就構成了企業的“魂”，當然這個“魂”總體是大家共同參與的結果，但最開始確實是由企業創始人注入的。
我看李嘉誠的言論，就感覺他的思想有儒家的烙印，他還研究過范蠡的人生和經商之道，他信奉《大學》里的那段話：
知止而后有定，定而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
大學之道，在止于至善。
李嘉誠踐行了幾十年，他的屢戰屢勝，底層邏輯都是判斷正確，在最恰當的時機果斷出手或放棄。
看李嘉誠在生意場上的進與退，買與賣，道理都很簡單，等他做了大家就都知道了，但在他做決定之前呢？
“知止”包含了兩個步驟，其一是知道，其二是止步。
人們都在關注李嘉誠賺了多少錢，好像背后有什么竅門、奧秘，其實應用之妙，存乎一心，你如果內心的修養不到，思想沒有那個層次，告訴你方法又有什么用呢？徒增迷惑而已。
所以本文主要是探討心法，我的體會就是人生有時候要能夠停止過去的追殺，停止將來的焦慮，當下不雜，心無掛礙，扎根當下。
唯有當下是你的全部，但人最容易困在當下，畫地為牢，因為內心迷茫，看不到自己周圍的信息，沒有全局觀點，不知道自己有各種選擇，也就不知道如何扭轉自己隨大流的命運。
生命是流動的，唯有當下才能發生改變，畢竟過去絕對虛無，未來還沒有來到。老方說只有感受到靜止的滋味，才能擺脫拿著過去和將來懲罰自己的困境。
未來是不確定性的，世事無常，這個世界永遠是在變化之中，我們不能庸人自擾，在大腦的想象中自我折磨。
當你真的進入寧靜的狀態，自然就心安理得，然后就會有所收獲。
這其實是克己復禮、慎獨修身的功夫，不如此就沒有人生的真正改變。
人性的弱點是自私和貪婪，欲壑難填，永遠不知道滿足。這種欲望是動力也是阻礙，利大傷身，我們數十年來多少商人、老板的失敗和沉淪都跟不能夠止步有關。
要知道什么都是有節奏的，最快不是一刻不停，而是當進則進，當止則止，多勞未必多得，多做或許多錯。
企業界有些老板哪怕垂垂老矣仍然不放權，這就是不知止。現在看來李嘉誠在企業傳承方面跟他在生意場上一樣高明。既拿得起，又放得下。
我看有人說李嘉誠自律，實際上還是俗套了，應該說李嘉誠是傳統文化的修煉，他把自己的學習和實踐內化為自己的底層邏輯，發于內，形于外。不然的話，一直自律其實是很壓抑很難受的。
過個十來年，人們再談及李嘉誠的時候，也許不是贊嘆他的財富成就，而是感嘆他的“大學之道”。
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