李逵不怕魯智深和武松，武松不想打，也打不贏的梁山好漢有幾個(gè)？

李逵無(wú)懼魯智深武松，那么武松既不想交手又未必能贏的梁山好漢究竟有多少人呢？

1117年重陽(yáng)前夕，梁山泊的夜風(fēng)帶著枯葉撲進(jìn)忠義堂，火把搖曳，映得人影忽長(zhǎng)忽短。廳中議招安的氣氛才散，宋江一句“朝廷若真赦罪，咱兄弟當(dāng)與民休息”讓不少人各懷心思。門(mén)口黑影晃動(dòng)，李逵拎著板斧闖了進(jìn)來(lái)，碎步聲在木階上“咚咚”作響。副將扈三娘悄聲道：“黑大個(gè)兒又要鬧？”一旁的燕青沖她搖頭，眾人屏息。李逵瞪眼掃過(guò)眾兄弟，停在宋江身上，粗聲一句：“俺只認(rèn)打江山，朝廷的酒肉，俺不稀罕！”

單憑這股悍勇，梁山群雄里真沒(méi)幾人敢硬接他的鋒芒。可要說(shuō)最能讓李逵閉嘴的，卻偏不是武力第一的盧俊義，而是平日沉默的魯智深。花和尚向來(lái)嬉笑大嗓門(mén)，可真動(dòng)起手來(lái)，他那柄禪杖能奪船桅也能斷騎槍?zhuān)桓氖牵斨巧顨⑷瞬徽Ｑ蹍s心懷慈悲，李逵拿他既敬且畏。有人私下議論，“黑旋風(fēng)犯渾時(shí)，就盼花和尚在場(chǎng)。”李逵卻說(shuō)過(guò)一句擲地金聲的話：“俺要砍人，不怕誰(shuí)攔；可若是大師兄說(shuō)一聲，俺就收斧。”這不是虛言，而是兩人同守“替天行道”底線的默契。

若論武藝，武松和李逵相比更顯凌厲。景陽(yáng)岡醉打虎驚動(dòng)十里八鄉(xiāng)，血濺鴛鴦樓又震斷官場(chǎng)文膽。武松身形不高，出手卻如落雷。可奇怪的是，他對(duì)李逵常“讓三分”。有人問(wèn)他緣由，他抿酒淡笑：“黑兄弟是性子急，拳腳無(wú)眼，何必較那一時(shí)長(zhǎng)短。”難道真是怕了？未必。一次月夜，宋清在岸邊練槍?zhuān)渌梢袠?shù)看。燕青湊上來(lái)戲言：“二哥，真要?jiǎng)悠鹗郑l(shuí)勝？”武松擺手：“能者無(wú)名，真打贏了又如何？”寥寥數(shù)語(yǔ)，把他的分寸拿捏露了底兒——武藝為生死，不為逞強(qiáng)。

不動(dòng)手，并不代表能打不過(guò)。梁山論實(shí)戰(zhàn)，三條線清晰：一是“三板斧”暴起，靠本能、靠天賦，李逵為最；二是武藝精純，講究招式與心法，武松、盧俊義屬此列；三是以心法勝兵刃，魯智深的禪杖、公孫勝的道法自成體系。幾條路并行，各有人敬有人成。李逵的橫沖直撞讓他在第一條路傲視群雄；可若真遇到魯智深那種招式與定力皆勝之人，他心里并非全無(wú)底線，這便是“不怕”與“真打”之間的差別。

至于武松，他真正忌憚的并非武力，而是人心。面對(duì)盧俊義，他曾短兵相接，刀槍交點(diǎn)火星四濺，不過(guò)數(shù)合便收勢(shì)抱拳，兩人心照不宣，各退半步。武松回營(yíng)后只說(shuō)一句：“好槍?zhuān)⌒珠L(zhǎng)的本事堪鎮(zhèn)一軍。”那夜魯智深私下問(wèn)他為何按下殺招，武松答：“若真拼個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破，旁人得利，是非又添一重。”此話透露出他的清醒——在梁山，拳頭大不等于話語(yǔ)權(quán)，更需看隊(duì)伍向哪條路上走。

李逵對(duì)武松的態(tài)度同樣復(fù)雜。一次岸邊比劃，黑旋風(fēng)風(fēng)風(fēng)火火撲上去，被武松閃身卸去一斧。李逵喘著氣，大笑道：“好，你我就到此！”實(shí)際上他心里明白，自己力大，卻不及對(duì)方招式靈動(dòng)；但魯智深在旁敲杖示意，李逵也樂(lè)得收手。兄弟之間若非真生死仇，拼到兩敗俱傷，只會(huì)讓旁觀者漁利。

真正能讓武松避讓三舍的，是公孫勝。道號(hào)“入云龍”的這位云游異士，平日不飲酒、不近女色，手里那柄拂塵似飄似縛。武松曾與他對(duì)坐夜談，燭火搖曳，公孫勝一連三問(wèn)：“天道何在？人心何限？刀口幾時(shí)休？”武松悶聲良久，只說(shuō)：“兄長(zhǎng)論天，我只識(shí)拳頭之道。”隨后拂袖而去。眾人笑他聽(tīng)不懂天機(jī)，武松卻低聲解釋?zhuān)骸昂瓦@樣的人，不知他何時(shí)出手，也難知他是不是真出手。”他怕的不是打不過(guò)，而是無(wú)處著力。

所以若細(xì)數(shù)梁山之中“武松不想打，也未必打得贏”的同袍，真不多。公孫勝算一個(gè)，魯智深也算一個(gè)；至于盧俊義，若真拼命結(jié)果難料，但武松心底卻不存惡意。李逵呢？他更像走在鋼絲上的猛獸，表面囂張，關(guān)鍵時(shí)刻卻要靠兄長(zhǎng)們的目光拉回理智。江湖傳言李逵無(wú)所畏懼，可在魯智深默然闔目、武松輕握刀柄的瞬間，他那條血路便會(huì)收窄。

梁山的強(qiáng)弱并非單純比力氣，而在于誰(shuí)能在兄弟義氣、個(gè)人勇武與集體存續(xù)之間找到平衡點(diǎn)。李逵的斧子揮得痛快，卻需要旁人幫他收?qǐng)觯晃渌傻牡朵h快到極致，卻常常懸在鞘口只為留一線生機(jī)。魯智深一杖定風(fēng)波，公孫勝一掌壓云雨，他們用的是心術(shù)，也是規(guī)矩。正是這股彼此制衡的力量，讓一百零八人同坐水泊，又讓同坐者隨時(shí)可能推桌而起。梁山的刀光斧影，背后其實(shí)寫(xiě)著六個(gè)字——“誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”。