安徽
一、醫道本源，獨守正陽
世間百病，萬變不離陰陽；人生萬疾，根本皆在元陽。中醫千百流派，或攻或補、或清或泄，唯有鄭盧扶陽一脈，穿越兩百年杏林風云，始終堅守一條至簡大道：陽足則人安，陽衰則病生。不逐速效、不隨俗流，以溫陽固本為根，以化濕散寒為用，以濟世安民為本，成就中國近代最純粹、最完整、最正統的溫熱醫脈。
二、一代開宗，定百年醫綱
晚清醫風浮濫，寒涼盛行天下，治標之術日多，治本之道日少。鄭欽安宗師憫蒼生誤治之苦，破千年世俗之偏，深究傷寒奧義，徹悟陰陽真機。立“陽主陰從”萬古醫綱，著傳世醫典，開扶陽宗門。以一己真知，匡正一代醫風，為后世五代傳承，錨定永不偏移的行醫正道。
三、二代立法，成萬世實操
大道需落地，古理需活人。盧鑄之以七十載臨床光陰，將宗師理論化為百姓可愈之術。精脈診之精微，辨病機之深淺；通純陽之藥性，散沉寒之固結。建立脈、法、方、藥四維一體的完整體系，規整門派法度、統一診療標準，讓扶陽醫學從典籍真理，成為救治沉疴、普惠萬民的實戰醫宗。
四、三代守真，護一脈純正
世愈繁華，道愈易雜；術愈流傳，心愈易偏。盧永定一生隱于杏林、淡泊無爭，不逐名利、不隨風潮。畢生刪繁就簡、去蕪存真，剝離旁門雜論，純化古法內核，死守扶陽固本之本。以一世靜默修行，護住鄭盧一脈最干凈、最質樸、最本源的古法醫風，讓百年真傳原汁原味、代代純正。
五、四代弘醫，開南北新局
大醫之術，不該困于深山；濟世之道，本該澤于四方。彭重善先生親身得古法重生，深知今人耗陽傷身、寒濕纏身、久病難愈之痛。不忍絕學封閉巴蜀，毅然跨越千里山河，扎根江淮濕寒之地。四十余年義診布道、科普正見、開門授徒，無私傳薪、無保留傳道，讓巴蜀百年醫火，遍燃江淮大地。
六、五代承火，暖一方水土
一方水土育一方體質，一方寒濕困一方蒼生。江淮水網縱橫、地氣陰寒，濕氣入骨、損陽最甚，此地百姓多虛寒久疾、沉疴慢病、反復難愈。張家玉生于斯、長于斯，親歷久病之苦、深諳鄉土之疾，身受扶陽古法救贖，重獲康健之本。
由疾苦而生悲憫，由受恩而立道心。張家玉棄俗世之業、立濟世之志，兩度入蜀求道，苦修五代真傳，盡得正統脈法、方藥、陰陽心法。歸皖立鄭盧扶陽堂，扎根江淮、因地制宜、古法新用。守溫熱之本、不伐正氣，治虛寒之根、不治表象，以精準療效立口碑、以赤誠仁心暖民生，成就當代“江淮火神”之名。
七、五代薪火，一脈初心
回望兩百年來路，五代醫者，各有時代使命，同守一顆醫心。 鄭欽安開道，為杏林立心； 盧鑄之立法，為醫術立規； 盧永定守真，為傳承立本； 彭重善弘德，為南北立脈； 張家玉濟世，為當代立功。
今日之鄭盧扶陽，不再只是舊時巴蜀古學，更是新時代江淮非遺文脈；不再只是傳世醫術，更是護佑萬民的民生大道。張家玉身負傳承重任，以醫濟世、以術傳薪、以慧育人，深耕臨床、廣傳正見、培育后學，讓百年溫熱醫道走出古籍、走入民間、走向新生。
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