7月1日,中信書店首家城市旗艦店——北京朝陽大悅城店,在萬千讀者的期待中正式試營業。
在里,我們曾提到中信出版集團董事長陳煒對理想中的中信書店的描述:
“希望在全國合適的角角落落,為人們提供一個可以坐下來翻一翻書、品一杯咖啡,能夠小聲交流、也能獨處的文化空間。”
寥寥數言,勾勒出一幅溫馨、包容的閱讀場景。這是每一位愛書人都憧憬的地方。
近日,陳煒董事長親筆撰寫了一篇文章,對書店、文化與城市之間的關系展開了進一步的詳細論述。陳煒認為,城市之所以成為 城市,在于它能容納文明的多樣性,而書店是這個容器中不可或缺的一部分,是一個與人、與城市共同演化的精神空間。
以下,阿信將這篇文章分享給你,希望能對你有所幫助,也歡迎你有空來中信書店北京朝悅店走一走、看一看、讀一讀,尋找獨屬于你的“美好的思想和生活”。
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本文轉載自公眾號“橘子無核”,歡迎各位讀者關注
最近因為開書店,我們把很多精力用來思考空間、文化和“有機城市”的命題。這是出版人對于文化如何化人的另外一種討論。
我們在很多場合來推介朝陽大悅城的中信書店,是因為我們希望我們的嘗試,不等同于又一家網紅奶茶店的開張,也不等同于某個潮牌的首店入駐。我們希望用近四千平方米的空間,將城市元素中的“街巷、廣場、花園、劇場”這些最古老的意象,搬進了現代化的購物中心。我們實質上想講述的是城市文明的故事。
今年年初,社里出版了一本經典的作品,劉易斯·芒福德的《城市文化》。這位20世紀最重要的城市理論家,用歷史和文化的視角,講述了城市從中世紀城鎮到巴洛克城市,再到現代工業城市的演變過程。書中,我們會了解到人類對于城市的社會意義的訴求是歷史的,城市文化對于社會組織的影響也是不同的。假使說,《城市文化》是一本文明批判的作品,那作為文化行業的從業者,我們把書店這個小小的業態,置于“人民城市”的宏大敘事下,便更有強烈的現實意義了。
從朝陽大悅城乘電梯而上,穿過一層層的美食煙火,在九層這個傳統商業邏輯里的客流死角,你會突然闖入一片截然不同的天地。這里沒有催促你消費的背景音樂,沒有倒計時閃購的緊張感,有的是四萬余種、十萬冊書籍靜靜佇立,像一座微縮的城市,等待你漫游、停留、相遇。
作為書店人,我們發現人們依然愿意穿過喧囂,來到這個“空中理想生活社區”,安靜地待一陣子。我的同事給我一個數據,這個書店平均客流停留時長,超過一小時。這驗證了芒福德的觀點:城市不僅是人口的聚集,更是人類文化、記憶與制度的容器(container)。而書店,恰恰是這個容器里不可或缺的部分之一。
所以,我們可以欣慰:在城市的最高處,開一家有意思的書店,為城市文化留了一個小小的位置。
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城市不應被汽車和高樓綁架
回到芒福德的《城市文化》,他寫作這本著作時,汽車正以前所未有的速度改變美國城市的面貌,所以他敏銳地感知到一種危險:城市正在被汽車和交通綁架。當寬闊的道路割裂了街區,高速公路將城市中心掏空,人們便從步行者變成了駕駛者,從街道的參與者變成了后視鏡中的旁觀者。城市的尺度由此改變。時至今日,改變城市的因素更多,有汽車、有公路,甚至也包括了我們的互聯網高速公路。
將近九十年過去了,重新閱讀芒福德的觀點,你會發現城市的邏輯從未改變。我們所處的大城市,三環、四環、五環像一道道緊箍咒,把城市越箍越緊。人們每天花兩個小時在通勤路上,窗外的城市變成模糊的背景。所以,我們擁有了速度,卻不再駐足思考;我們連接了遠方,卻疏離了鄰里街坊。
而開一家書店,是不是對這種綁架的溫柔反抗呢?
朝陽大悅城中信書店的設計很有意思,它刻意融入了“街巷”的概念。不是那種一眼望穿的開放空間,而是有轉折、有遮蔽、有意外發現的動線。你在書架間穿行,像走在一條古老的街道上,轉角可能遇見一本意料之外的書,或者一個同樣駐足的陌生人。這種漫游式的體驗,本質上是在重建一種步行的城市文化。
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汽車讓城市變快了,也變遠了。而書店讓城市慢下來,讓人與人重新靠近。在書店里,你不需要目的地,不需要效率,你只需要一顆愿意被觸動的心。
我早年在政府工作時,曾經聽到過一句話,印象很深:“建筑是可閱讀的,街區是適合漫步的,公園是最宜休憩的,城市始終是有溫度的。”當時只覺得是一句漂亮的口號,如今想來,這恰恰是芒福德思想的中國表達。建筑可閱讀,意味著城市不是冰冷的鋼筋水泥,而是有故事、有溫度、有記憶的;街區可漫步,意味著城市的尺度要回到人,街道要歡迎腳步而非車輪。書店或許也可以成為“建筑可閱讀”的載體——除了建筑物的設計應該被市民所閱讀,每一本書也可以成為一扇窗,通向不同的世界;書店本身,也是一個可以被閱讀的空間。
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古都和現代城市的文化之錨
芒福德在《城市文化》中取了一個有意思的研究視角:他把城市放在歷史的長河中審視,認為每一種城市形態都對應著特定的文化精神。圣城對應宗教,要塞城對應軍事,市場城對應商業,工業城對應機械文明。城市不是憑空長出來的,它是時代精神的物質化表達。
那么,我們所處的城市,是一座什么樣的城市?
她是古都,紅墻黃瓦里藏著千年的政治文明與禮制秩序。但她也是新的城市,是工業化和現代化的重鎮。這兩種身份之間,有一種微妙的張力:古都需要寧靜與莊重,工業城市需要效率與擴張;古城墻要保護,地鐵線則要延伸;胡同要留住,CBD則要崛起。
這種張力或有沖撞,但不應該成為問題。因為,這是城市的文化精神在尋找自己的表達方式。
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所以,這座城市的文化精神是兼容的,她有古都的沉穩與厚度,又有現代都市的開放與活力。她不僅僅是政治中心,也不只是經濟引擎,她是一個文化的容器,一個讓不同文明、不同時代、不同生活方式都能被容納、被對話、被生長的空間。
我們的書店位于朝陽區,北京最年輕、最國際化、最商業化的區域之一;它又身處大悅城——一個以青年文化、潮流消費著稱的商業綜合體。書店以一種文化的姿態呈現在大家面前:它有“品讀北京”專區,以文字梳理城市的發展脈絡;它有“藝術盒子”和“跳島Studio”,將聲音、圖像與閱讀結合;它有兒童館,為下一代播下閱讀的種子。我們希望一家書店是一座文化精神的小島,在工業化的現代城市里,它為古都的文化精神找到了一個錨點。未來,城市開更多的書店,可以讓小島連成群島。
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有機城市:讓理想照進現實
芒福德在書里提了一個非常核心的概念,“有機城市”。他把城市比作一個生命體,強調和諧、平衡、內部合作是有機體健康的關鍵。這個觀點到今天仍然被城市研究者和政策部門所重視。
城市不是機器,不能靠零件的堆砌來運轉;城市是生態系統,需要各部分的相互依存、自我調節、可持續生長。這個概念在上個世紀初聽起來像烏托邦,但在今天,它正在成為現實。
建筑內部的空間設計和城市空間的理念并無不同。我們也希望我們的書店能體現著“有機”的理念,我們的功能板塊(閱讀、街區、廣場、風味、市集、咖啡等)不是生硬割裂的,而是像城市中的不同街區一樣,自然交融、相互滲透。
所以你當然可以端著咖啡逛書架,可以帶著孩子參加親子活動,可以在小廣場聽一場講座,未來也可以在觀享空間看一場放映。功能、空間、人的活動,三者之間沒有明確的邊界,它們生長在一起,持續孵化出新的文化生活內容。我們希望書店不是靜態的,而是活的,是變化的,是與人共同演化的。
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寫到這里,我想回到一個最基本的問題:書店到底給城市提供了什么?
不是書。書可以在網上買,而且往往更便宜。
不是空間。購物中心里有的是空間,電影院、健身房、游樂場,哪個不比書店熱鬧?
書店提供的是一種文化體驗。這種體驗是慢的、沉浸的、非功利的。它不追求即時滿足,而是邀請你停留、思考、對話。它不提供標準答案,而是打開無數可能。它不把你當作消費者,而是把你當作一個完整的思考者。
城市之所以成為城市,不是因為它有最高的樓、最寬的馬路、最大的商場,而是因為它能容納文明的多樣性,能讓不同的思想、不同的生活方式、不同的文化形態在同一個空間里相遇、碰撞、共生。
今天,在書店里漫步,我再次確認了這一點。當我翻開一本關于胡同變遷的書,當我與一本意外相遇的詩集對視;當我看著一個小朋友專注地讀完一本書的最后一頁——我知道,芒福德所說的“容器”,正在被閱讀重新填滿。城市是文明的容器,書店是容器里的光。
所以,一個有溫度的城市,應該有一家書店,在喧囂之上,為安靜留一扇門;在速度之中,為慢下來留一條巷;在消費之外,為文化的相遇留一個小廣場。
這里恰好有一家書店,也有無數本和城市相關、和生活相關、和理想相關的書。當然,包括眼前這本《城市文化》。
-End-
2026.7.10
編輯:閃閃 | 審核:孫小悠
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