草根歌手翻唱?jiǎng)e人的歌,十個(gè)有九個(gè)栽在了版權(quán)上。
旭日陽剛唱紅《春天里》,被汪峰一紙?jiān)V狀禁唱,組合從此銷聲匿跡。
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可有個(gè)人翻唱了整整十五年,商演接到手軟,愣是沒怎么吃過官司。
他到底憑什么躲過了版權(quán)的坑?
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山東菏澤單縣的一個(gè)農(nóng)民,穿著一件舊軍大衣上臺,一首《滾滾長江東逝水》把評委和觀眾全震住了。
從那以后,他靠翻唱走南闖北,演出費(fèi)從幾百塊漲到幾十萬,據(jù)說身家早已過億。
可他愣是沒怎么被原唱告過。
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有人說他運(yùn)氣好,有人說他后臺硬,還有人說他太精明了。
這些說法都不全對。
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大衣哥走紅這些年,演出模式一直很簡單。
他不辦個(gè)人演唱會(huì),不出個(gè)人專輯,不把翻唱的歌做成手機(jī)鈴聲或者彩鈴賣錢。
他就是接商演,主辦方叫他去唱,他上臺唱幾首,拿錢走人。
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這里面有個(gè)行規(guī)。
商業(yè)演出用別人的歌,版權(quán)費(fèi)誰出?
按規(guī)矩是主辦方出。
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藝人只管上臺唱歌,授權(quán)的事、繳費(fèi)的事,主辦方在演出前就得辦妥。
大衣哥的角色,說白了就是出個(gè)嗓子、出個(gè)人,收的是勞務(wù)費(fèi),不是歌曲分成的錢。
這跟旭日陽剛當(dāng)年的情況完全不一樣。
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旭日陽剛是把《春天里》當(dāng)成了自己的招牌,觀眾買票就沖著這首歌來,出場費(fèi)跟著水漲船高。
他們的商演合同里,《春天里》是必唱曲目,歌曲本身直接產(chǎn)生了商業(yè)溢價(jià)。
可版權(quán)費(fèi)呢?一毛錢沒給過原唱。
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汪峰起訴他們,從法律到情理都站得住腳。
大衣哥不同。
他今天唱《滾滾長江東逝水》,明天唱《駝鈴》,后天可能來一首《送別》,沒有跟哪首歌深度綁定。
版權(quán)方要追責(zé),第一個(gè)要找的也是主辦方,不是他個(gè)人。
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可全國各地的主辦方那么多,有些還是小地方的臨時(shí)班子,演完就散了,維權(quán)成本高得嚇人,很多版權(quán)方想想就算了。
還有一個(gè)細(xì)節(jié)值得注意。
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大衣哥早期很多演出帶有公益性質(zhì)。
下鄉(xiāng)慰問、田間地頭唱一段、地方電視臺的晚會(huì),這些場景要么屬于公益使用,要么電視臺已經(jīng)統(tǒng)一繳過版權(quán)費(fèi),根本不用他操心。
他那些真正賺錢的商演,合同里通常也會(huì)寫明版權(quán)責(zé)任由主辦方承擔(dān)。
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他識字不多,但他的合作方在這方面一直很小心。
這么說吧,大衣哥可能不懂版權(quán)法,但他背后幫他打理事務(wù)的人,把路子走得挺穩(wěn)。
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大衣哥翻唱的歌,跟其他草根歌手不太一樣。
他最愛唱的是什么?
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《滾滾長江東逝水》《駝鈴》《送別》《映山紅》。這些歌有個(gè)共同特點(diǎn):
年頭久、傳唱廣、主旋律色彩濃。
這類老歌的版權(quán)歸屬往往很復(fù)雜。
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有的是音著協(xié)集體管理,有的歸屬模糊,有的早就進(jìn)了公共領(lǐng)域,版權(quán)方是誰都說不清楚。
還有一些本身就有官方推廣的背景,巴不得有人幫著傳唱。
對這些歌的版權(quán)方來說,大衣哥的翻唱不是什么威脅,反而是一種免費(fèi)宣傳。
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一首幾十年前的老歌,被一個(gè)農(nóng)民歌手唱得街頭巷尾又有人哼了,年輕觀眾也好奇去搜原唱,歌的生命力被重新激活了。
原唱楊洪基的態(tài)度就很能說明問題。
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有人問過他,說大衣哥老唱您的《滾滾長江東逝水》,一場接一場地唱,您要不要收版權(quán)費(fèi)?
楊洪基的回答干脆得很:
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他還說,歌就是給老百姓唱的,大衣哥用他的歌唱出了名,等于讓更多人聽到了這首歌,
他不覺得自己虧了,反而覺得值了。
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這不是客套話。
楊洪基后來多次跟大衣哥同臺,臺上還指點(diǎn)他發(fā)聲技巧,說“這首經(jīng)典曲目,以后盡管由你來唱”。
這種胸襟,在講究版權(quán)的娛樂圈里確實(shí)少見。
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蔣大為那邊就不一樣了。
大衣哥走紅后曾拜蔣大為為師,還搞過拜師儀式。
可蔣大為后來在公開場合說了另一番話,說拜師就是走個(gè)形式,是炒作,
大衣哥始終是個(gè)農(nóng)民,談不上藝術(shù),自己也沒教過他任何東西。
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大衣哥倒挺坦誠,說自己確實(shí)沒跟蔣大為學(xué)過唱歌,只學(xué)過一點(diǎn)咬字吐字和普通話,但他覺得每一個(gè)教過他的前輩都是老師。
同一個(gè)農(nóng)民歌手,兩個(gè)老藝術(shù)家的態(tài)度一個(gè)天上一個(gè)地下。
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這里頭有意思的是,蔣大為對大衣哥的評價(jià)在網(wǎng)上被罵得不輕,很多人說他瞧不起農(nóng)民。
楊洪基那邊的寬容態(tài)度反而給自己拉了不少好感。
這種輿論反應(yīng),后來的版權(quán)方都看在眼里。
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也不是所有版權(quán)方都好說話。
2021年,導(dǎo)演谷傳民就把大衣哥告了。
谷傳民跟大衣哥曾經(jīng)是朋友,大衣哥唱過的《熱淚頌》就是他填的詞,算是大衣哥成名路上的幫過忙的人。
他告的是大衣哥在商演里多次唱他作詞的《火火的情懷》,沒給版權(quán)費(fèi)。
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谷傳民說他多次聯(lián)系大衣哥團(tuán)隊(duì)談這事,對方一直敷衍。
官司打了一陣子,最后在法院主持下和解了,谷傳民沒拿到賠償。
這事挺能說明問題。
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那些版權(quán)歸屬模糊的老歌,版權(quán)方更沒動(dòng)力去折騰了。
大衣哥一直住在山東菏澤單縣的老家,沒搬到北京上海。
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他家門口常年圍著人,有來借錢的村民,有舉著手機(jī)直播的陌生人,有從外地跑來想沾沾名氣的。
他出門有人拍,吃飯有人拍,下地干活也有人拍,日子過得像個(gè)透明人。
借錢的事,大衣哥在采訪里說過不止一次。
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村民來借,開口就是蓋房缺錢、家人生病、生意周轉(zhuǎn),他一開始能幫就幫。
時(shí)間長了發(fā)現(xiàn)這些錢基本收不回來。
有人拿了他的錢不還,還說“你這么有錢,這點(diǎn)小數(shù)目算什么”。
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他在媒體面前拿出過厚厚一摞借條,數(shù)字加起來好幾百萬,收回來的寥寥無幾。
那些借條早過了該還的日子,他也沒真去討。
直播圍觀更讓他不得安寧。最早是村里人拍他,發(fā)到網(wǎng)上能賺流量,后來外地人也來了,專門蹲在他家門口搞直播。
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他的一舉一動(dòng)都被拍下來,成了別人掙錢的內(nèi)容。
到了2026年2月,大衣哥實(shí)在受不了了,起訴了一個(gè)自媒體博主。
那人長期在網(wǎng)上編造謠言,說他北京買了豪宅、給兒媳婦開了金店。
實(shí)際情況是,大衣哥在北京演出期間,租過一間月租三千八百塊的普通房子,根本不是什么豪宅。
法院后來判了,被告人因?yàn)槎囗?xiàng)違法行為,獲刑六個(gè)月。
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這件事讓很多人看到,大衣哥這些年過得并不輕松。
他賺了錢,也承受了錢帶來的各種麻煩。
但正是這種“被欺負(fù)的老實(shí)農(nóng)民”形象,在版權(quán)問題上給他擋了不少麻煩。
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普通大眾看到一個(gè)農(nóng)民出身的歌手被版權(quán)方追著索賠,第一反應(yīng)往往是同情。
大家覺得他從泥地里爬出來,靠嗓子掙點(diǎn)錢,又天天被村民借錢、被主播圍拍,夠不容易的了,
版權(quán)方再找他要錢,有點(diǎn)說不過去。
這種樸素的同情,在輿論場上是真實(shí)存在的。
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版權(quán)方?jīng)Q定要不要起訴的時(shí)候,也會(huì)掂量這個(gè)。
打贏官司能拿到的那點(diǎn)賠償,跟可能引發(fā)的輿論反噬比起來,值不值得?
大衣哥的農(nóng)民身份,無意中給他筑了一道防護(hù)墻。
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楊洪基和蔣大為的事就是前車之鑒。
楊洪基的寬容贏來一片叫好,蔣大為那句“農(nóng)民談不上藝術(shù)”被罵了多久,互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的。
后來的版權(quán)方看看這兩種待遇,很多人選擇不動(dòng)聲色。
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回過頭看大衣哥這十五年,翻唱沒惹上官司,靠的不是運(yùn)氣。
他的合作方懂得把版權(quán)責(zé)任推到主辦方身上,他選歌選的是版權(quán)模糊的老歌和主旋律歌曲,
他的農(nóng)民身份讓維權(quán)者在輿論上占不到便宜。
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這三層?xùn)|西疊在一起,才讓他安安穩(wěn)穩(wěn)唱了十幾年。
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