動態｜鄭永年教授文章獲《新華文摘》全文轉載

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導語：近日，由鄭永年教授撰寫的《中國外交的文明底蘊與實踐邏輯》一文，獲我國哲學社會科學領域極具影響力的權威文摘期刊《新華文摘》全文轉載，并予以頭題推介。

《新華文摘》2026年第13期頭題刊發鄭永年教授的文章《中國外交的文明底蘊與實踐邏輯》。原文首刊于《國際問題研究》2026年第一期（總第231期）。

中國外交從“有所作為”邁向“大有作為”的戰略轉型，引發部分西方國家的戰略焦慮，新一輪“中國沖擊論”隨之甚囂塵上。主流國際關系理論多以西方經驗為基礎，其解釋框架難以充分涵蓋中國和平崛起的核心宗旨與政策實踐。中國外交的實踐邏輯可概括為：以主體性應對外部結構性變局，以單邊開放拓展雙邊關系的互惠互利，以發展為主線降低合作門檻，并以倡議與平臺供給國際公共產品、推動國際秩序與全球治理體系改革。

針對西方 “國強必霸”“中國沖擊論” 等片面敘事，文章提出，不能用西方國際關系理論解讀中國外交，必須跳出 “思想殖民”，依托中華文明底色梳理新時代中國外交轉型脈絡、價值根基與完整實踐邏輯，為理解中國特色大國外交提供本土化分析框架。

文章梳理了中國外交百年演進脈絡，并將其劃分四個歷史階段：近代是弱國 “求生存” 的被動外交；新中國成立后實現民族獨立，外交主線為 “站起來”、堅持獨立自主；改革開放階段主動融入全球體系，依托對外開放實現國家 “富起來”；黨的十八大以來，綜合國力提升推動外交從 “有所作為” 轉向 “大有可為、大有作為”。

面對西方將中國崛起視作第二輪 “中國沖擊” 的焦慮，文章指出，中國外交主動升級是順應自身發展與全球變局的自然選擇，核心舉措包括堅定維護聯合國核心國際體系，做強上合、金磚等區域合作機制，落地“一帶一路”與四大全球倡議，本質是和平參與全球治理，而非擴張霸權。

文章指出，中華文明是中國外交底層價值根基，提出理解一國外交離不開國家實力、政治意志、文明價值觀三重維度，西方 “國強必霸” 源于其文明擴張邏輯，而中國外交根植于和合共生、天下大同的傳統理念。

文章認為，中華文明的兩大特質塑造了中國的當代外交取向：一是開放且堅守主體性，中國主動對接國際規則，但拒絕將現代化等同于西方化，成為極少數實現現代化同時保有發展自主的大國；二是達則兼濟天下，延續古代厚往薄來、絲路文明互鑒傳統，當下落實為中非合作、對最不發達國家零關稅、持續拉動全球經濟增長，中國自身8億人脫貧也為全球減貧作出最大貢獻，且絕不向外輸出發展模式，尊重各國自主道路選擇。

在此文明底色之上，文章提煉出了中國當代外交的三層實踐邏輯。第一，以制度化斗爭捍衛國家主體性。文章以2025年中美關稅博弈、稀土反制為例，闡釋 “斗而不破” 的相處邏輯：斗爭不是目的，而是制止單邊打壓、爭取對等對話的手段，彰顯 “止戈為武” 的和平內核；對比依附美國、喪失自主發展空間的日韓歐，中國依托龐大市場與文明定力，守住現代化道路自主權，并提出構建自主國際關系知識體系，擺脫西方理論束縛。第二，以發展合作作為外交主線。中國堅持共同發展才是真發展，反對“小院高墻”與“脫鉤斷鏈”，聚焦全球南方現代化訴求，輸出適配發展中國家的全產業鏈技術與發展經驗，縮小南北發展鴻溝，以普惠開放降低國際合作門檻。第三，以多元倡議平臺供給國際公共產品，推動全球治理改革。中國推行包容性多邊主義，推進制度型開放與單邊開放并舉，依托“一帶一路”、四大全球倡議搭建開放合作平臺，不搞排他小圈子，目標是改革失衡的現有國際秩序，推動構建人類命運共同體。

文章總結認為，新時代中國外交是文明價值、制度實踐、全球擔當的統一體。面對百年未有之大變局，中國外交以中華文明和平基因錨定方向，以自主發展筑牢根基，以開放合作承擔大國責任，持續充當世界和平與全球秩序的穩定錨；建構自主外交知識體系、堅持文明價值引領、持續供給國際公共產品，將是未來中國外交長期不變的行動路徑。

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