觀文｜動畫《爭洛陽》：廢墟之上，重寫三國

文｜胡婷

三國的故事被講過太多次，它從桃園三結義開始，以秋風五丈原收束，中間是赤壁的火、空城的琴、六出祁山的馬蹄……但追光動畫的新作《爭洛陽》，把時間撥回公元174年，當時還沒有魏蜀吳，沒有火燒赤壁，甚至還沒有“三國”的概念。可見，創(chuàng)作者具有放眼整部三國史詩的氣魄，他們不急于在一部電影里道盡興亡，而是從容鋪陳，為后續(xù)兩部乃至更宏大的“追光宇宙”埋下草蛇灰線。

長久以來，銀幕上的三國陷入敘事上的路徑依賴。吳宇森的《赤壁》將鏡頭對準赤壁之戰(zhàn)的宏闊場面，卻難以擺脫“尊劉貶曹”的傳統(tǒng)框架?！躲~雀臺》試圖以宮斗視角切入曹操晚年，走的還是古裝奇觀的老路。即便是2025年上映的《三國的星空》第一部，雖以曹操袁紹的雙線敘事做出創(chuàng)新嘗試，仍沒有完全掙脫傳統(tǒng)三國敘事從黃巾一路鋪陳至官渡的慣性。這些作品固然各有亮點，但都自覺或不自覺地沿著前人走過的道路前行，無外乎三國鼎立、英雄輩出，觀眾爛熟于心的名場面接踵上演。

這部《爭洛陽》沒有因循從前的講述方式，它把鏡頭從赤壁的烈焰、官渡的硝煙中移開，對準了洛陽城里那場在許多三國影視里被壓縮的變局，十常侍弄權、何進喋血、董卓西涼鐵騎踏破城門。電影把這六天展開、放大、描摹細節(jié)，讓觀眾第一次真正看清漢室江山是如何一步步走向崩塌的。

當時宦官與外戚之間爭紛不斷，十常侍把持朝政，大將軍何進處處受制。何進生母早逝，何皇后與何苗皆屬繼母一脈，他們依附宦官勢力，對他既利用又排擠，甚至打算讓何苗取代他。何進執(zhí)意入宮向太后解釋，結果在嘉德殿被斬首。何進舊部怨恨何苗不與何進同心，率軍攻殺何苗，將其尸體棄于苑中。袁紹下令關閉北宮門，率軍搜捕宦官。張讓等宦官劫持少帝與陳留王連夜出逃。外戚、宦官兩大勢力同歸于盡，洛陽朝堂陷入權力真空。而朝堂之上，士族滿腹經綸卻無人敢言，王允設宴，眾公卿舉杯痛飲，形同木偶。此后董卓率西涼軍入洛陽，迅速收編城內各部兵馬，把持朝政，廢立皇帝。

將這一切串聯(lián)起來的視角選擇，更顯出主創(chuàng)團隊的膽識?！稜幝尻枴窙]有從劉關張講起，而是以青年曹操和青年袁紹為雙線核心。導演謝君偉坦言，爭洛陽是不同派系之間的權力斗爭，曹操、袁紹、何進、董卓等群雄更接近權力的中樞，而劉關張彼時并未處于爭端的核心。就這部電影而言，它擺脫了三國題材長期“尊劉”傳統(tǒng)，呈現(xiàn)的不是英雄的結義、理想的迸發(fā)，而是帝國的塌陷、權力的傾軋。

電影開篇是曹操與袁紹合力解救被搶新娘的戲碼，在一樁宦官家族強搶民女的婚事上，兩個素不相識的青年士族相遇。曹操出手迅速果敢，決斗時詐術百出，而袁紹在搶新娘的瞬間猶豫要不要第一個沖上前。一段搶親，為兩人的一生埋下伏筆。這段改編的動作骨架來自《世說新語》中關于二人“好為游俠”的記載，但電影將頑童鬧劇改寫為反抗強權、救人于水火的義舉。史料與演義在此交會，既保留了歷史的質感，又注入了敘事的溫度。

影片對人物的“去臉譜化”處理也值得稱道。曹操不再是那個“白臉奸臣”的符號，而是一個懷有匡扶漢室理想的青年，在對何進、袁紹逐漸失望的過程中完成了從“匡扶漢室”到“亂世自立”的心路轉變。許劭“月旦評”那場戲，面對“治世之能臣，亂世之奸雄”“清平之奸賊，亂世之英雄”的判詞，電影沒有讓曹操“聞言大喜”，而是讓這份評價在人物心中激起更復雜的回響。袁紹的遲疑寡斷也獲得了更深層的解釋，這植根于幼時嫡庶尊卑的成長環(huán)境。即便是董卓這樣的“反派”，電影也處理得頗有層次，他進入洛陽后迅速收攏兵馬，見呂布驍勇立刻送出赤兔馬拉攏，暴虐之外更有著極強的政治手腕。

《爭洛陽》并非沒有遺憾。影片上映以來口碑與票房呈現(xiàn)出“冰火兩重天”的態(tài)勢，豆瓣評分高達8.1分，票房卻未能與之匹配。究其原因，首先是這個講述權謀爭紛的故事與暑期檔追求輕松解壓的需求存在一定錯位，加之宣發(fā)主打硬核歷史考據，便沒能有效觸達更廣泛的觀眾。但票房不會影響作品本身的完成度，《爭洛陽》敢于將鏡頭對準三國之前的故事，在少年的遠行、人生的抉擇、關系的離合中演繹出寬闊的傾覆與聳立、掙扎與浮沉，本就難能可貴。

(作者為山東師范大學新聞與傳媒學院碩士研究生)