2019年深秋的上午,山東博物館二樓的夏商周展廳迎來一撥退休“鐵粉”。一位老先生指著玻璃柜中那柄方頭巨斧,半開玩笑地對身旁的同伴說:“你看,它在沖咱咧嘴笑呢。”笑聲里夾著驚嘆,因為誰也沒想到三千多年前的兵器能透出幾分“憨萌”。然而,若把時針撥回兩千余載,迎面而來的,卻是冷冽肅殺的戰(zhàn)場氣息。
1965年春天,益都縣蘇埠屯山間的泥土還帶著寒意。來自山東博物館的考古隊員一鎬下去,金石相擊的脆響劃破山谷寂靜。隨著泥層被層層剝開,兩張青銅怪臉一步步浮現(xiàn),圓目怒睜,獠牙畢露,仿佛在等待千年之后的注視。這便是后來被命名為Ⅰ、Ⅱ號的兩件巨型銅鉞,其中Ⅱ號上陰刻兩字——“亞醜”。
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考古記錄顯示,這把Ⅱ號鉞長32.5厘米、寬34.5厘米,透雕工藝精細(xì)到令人咋舌。器身那張大嘴獠牙的面具紋,下方還有孔洞,原本與木柄銜接,舉在手里想必分外震撼。鉞在商周之際是實戰(zhàn)武器,更是軍權(quán)象征。《尚書·牧誓》記武王“左執(zhí)黃鉞”,那是天子親征的標(biāo)志物。能將此物隨葬,足見墓主身份不凡。
蘇埠屯一號大墓本身也配得上“豪華”二字:四條墓道呈“亞”字形匯向8米多深的槨室,陪葬奴隸48人、殉狗6只。盡管三條盜洞早已把槨室翻了個底朝天,外廊仍出土青銅禮器、兵器、海貝等數(shù)千件。夯土層厚薄不一卻堅實如石,施工動員規(guī)模可見一斑。誰有這么大的手筆?答案并不簡單。
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在蘇埠屯出土的青銅器上,“亞醜”二字屢見不鮮:鼎、觚、觶、簋,乃至錛、矛,合計四十余件,好一支龐大的“家族簽名”。考古學(xué)界最早注意到這一點的是1930年的郭沫若,他提出“亞醜”并非“丑陋”的丑,而是一個古部族之號。后來有學(xué)者通過金文比對,確認(rèn)“醜”與“旨”為同源字,所謂“亞醜”即“亞旨”,這支族群在商朝的東方扮演著極重要角色。
文字背后是一張縱深政治版圖。根據(jù)《左傳·昭公》和《漢書·地理志》,蘇埠屯所在的濰河流域在殷周之交屬于“薄姑氏”轄地。薄姑氏與商王室關(guān)系非同一般,被列為東方的關(guān)鍵盟友。武王滅商后,新生的周朝向東設(shè)三監(jiān),薄姑氏與武庚、管、蔡、霍等共同反叛,史稱“三監(jiān)之亂”。三年苦戰(zhàn),周公東征終告平定,薄姑氏國滅,土地賜于姜子牙。蘇埠屯墓群恰好在這場風(fēng)暴的中心,正好解釋了為何此處匯聚了如此多的高規(guī)格商代遺存。
“那亞醜鉞到底屬于誰?”觀眾常常發(fā)出這樣的疑問。考古報告暫未給出定論,觀點卻出奇地豐富。一派研究者認(rèn)為:四道墓道乃王陵標(biāo)準(zhǔn),青銅器組合與安陽西北岡大墓呼應(yīng),海貝數(shù)量也達(dá)婦好墓級別,墓主有可能是受命東征的商王子或宗室。另一派學(xué)者則提出,既然銘文頻繁出現(xiàn)“亞醜”,“小臣旨”或許就是主角。甲骨卜辭中屢見小臣旨奉命出征,其身份或為旨族首領(lǐng),亦為商王朝委以重任的“地方大員”。如此推測,蘇埠屯一號大墓或正是為他而建。
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無論哪一種說法,都指向同一幅大圖景:晚商時期,東夷勢力逐漸興盛,商王朝不得不把統(tǒng)治觸角伸向東部前線。青州一帶,鹽田遍布、河網(wǎng)縱橫,既是戰(zhàn)略緩沖區(qū),也是經(jīng)濟命脈。放眼當(dāng)時,能鎮(zhèn)守此地者非權(quán)臣即王親。亞醜鉞在此地出現(xiàn),正說明這片土地曾匯聚過高階權(quán)力、軍事動員與東方文化的交融碰撞。
值得一提的是,亞醜鉞那張笑臉并非隨意涂鴉。面具紋取材自商王朝“獸面”與地方圖騰的綜合:凸眼示威,咧齒寓武力,方正輪廓則與“鉞”本身的沉穩(wěn)結(jié)構(gòu)相協(xié)。考古冶金檢測發(fā)現(xiàn),鉞體含銅量高,錫比例約占15%,硬度和色澤都達(dá)到了晚商青銅器的頂尖水準(zhǔn)。鍛造這對鉞需多次翻模、鑄接,再通過打磨去掉鑄縫,技術(shù)成熟,耗費巨大。這背后不僅體現(xiàn)手工藝的高峰,也說明統(tǒng)治者強大的資源調(diào)動能力。
墓中還出土了海貝近四千枚。海貝在商周時期是一種重要等價物,類似今天的高額貨幣。數(shù)量之巨足以支撐一次大型軍事行動的開支,可推知墓主人生前掌管龐大財政。再加上兵器與甲片的出現(xiàn),似乎一幅持鉞督師、遠(yuǎn)赴東方的場景躍然紙上。若將這些線索與殷人東征東夷的記載對照,某位“亞醜”統(tǒng)帥的形象油然而生。
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“這把斧頭為什么長得像笑臉?”展柜前,那位老先生的孫子睜大眼睛追問。他想了想,答得很簡單:“可能是提醒士兵,莫要忘了背后是王命,掉以輕心就要吃苦頭。”旁邊的講解員笑著補充,古人相信面具能震懾敵人,也能護佑自身平安。如此雙重寓意,讓這張“面具”在歲月長河中凝固,成為今日游客眼中的微笑。
蘇埠屯一號墓的發(fā)掘至今已逾半個世紀(jì),學(xué)界關(guān)于亞醜、關(guān)于墓主、關(guān)于東夷戰(zhàn)爭的討論仍在繼續(xù)。考古學(xué)就是這樣:一件器物、一片甲骨、一個殘破的封土堆,足以牽出錯綜復(fù)雜的故事鏈條。青銅鉞固然沉默,可鑄刻其上的“亞醜”二字,卻在寂靜中訴說著族群的遷徙與王朝的興替。也許,將來新的發(fā)掘會再添佐證,也許那個握鉞而眠的首領(lǐng)永遠(yuǎn)只是猜想。但每一次研究的推進(jìn),都在照亮那段金石交鳴、烽煙滾滾的晚商歲月。
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