激情是最強(qiáng)勁的生命力,它以純粹為美。它既古典又當(dāng)代,穿越時(shí)間之河,成為某種聚光之物。
6月27日晚上7時(shí)10分,手持北京人藝演出的話劇《屠夫》的票子,走進(jìn)王府井大街22號(hào)曹禺劇場(chǎng)。穿過(guò)潔凈典雅的走道,一種清新的香氣在空中彌漫,濃度、香型與觀劇者的寧?kù)o欣悅完美匹配。是什么香?想到一個(gè)詞:靈魂香。
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6月28日晚6時(shí),如約在曹禺劇場(chǎng)后面約十平方米的樸素的導(dǎo)演化妝室內(nèi),采訪了《屠夫》的導(dǎo)演何冰。
普通人與朋友圈
卡爾·伯克勒是維也納的肉鋪老板,他按照往常的習(xí)慣,在家開始三個(gè)男人的牌局時(shí),他的朋友、猶太律師羅森布拉特匆匆趕來(lái)。“這是他在他們家最后一次玩牌了。”他將被火車送到美國(guó)去。希特勒要來(lái)奧地利了。由于《紐倫堡法案》的推行,羅森布拉特被迫逃離故土。——話劇《屠夫》這么開場(chǎng)了。1938年,第二次世界大戰(zhàn)前夕,奧地利被納粹德國(guó)吞并。
伯克勒平凡實(shí)在,卻熱情幽默,深受他朋友們的喜愛(ài)。他是一個(gè)普通人、一個(gè)勞動(dòng)者,對(duì)非正義保持清醒。希特勒才是真正的屠夫。兩者的反諷構(gòu)成巨大的張力。問(wèn)何冰,這是不是他看好這個(gè)劇的原因所在?何冰回答,2025年是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。我們也是戰(zhàn)勝國(guó)。“劇本就是這么構(gòu)成的。其實(shí)它就是想說(shuō):誰(shuí)才是真正的屠夫。主角伯克勒是殺豬的,但到底誰(shuí)才是屠夫?還有那個(gè)拉姆博士,要給人類的基因做手術(shù)。這簡(jiǎn)直是狂妄至極。人是不可以傲慢成這樣的。屠夫不止一個(gè),有好幾個(gè)。”
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“伯克勒的形象在舞臺(tái)上充滿藝術(shù)的感染力,你為什么不自己演而導(dǎo)呢?”“你是擅長(zhǎng)演普通人而獲得觀眾深深喜愛(ài)的。伯克勒正是普通人。”
何冰向我演繹了他對(duì)普通人的理解:真正對(duì)人類思想、對(duì)人類進(jìn)步有杰出貢獻(xiàn)的人才算是大人物。他看過(guò)一本書上寫的:人類來(lái)到這個(gè)世界上,至少走過(guò)一千億人,真正對(duì)人類構(gòu)成影響的只有二十幾個(gè)。這個(gè),可能才真正是不普通的人。就像牛頓。那剩下的都是普通人了。
“為什么不自己演?因?yàn)槊Σ贿^(guò)來(lái)。不可能忙得過(guò)來(lái)。要不客觀地看,要不主動(dòng)地投入。投入的方式不一樣。從耗能上來(lái)說(shuō),導(dǎo)演要照顧到方方面面。演員是在一個(gè)角色上傾入全部心力,演員更多的是感性的東西多一些,但是導(dǎo)演,理性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于感性。這是兩個(gè)工種,它是矛盾的。我覺(jué)得它們不兼容。全能做好,一時(shí)間全能做好,這很困難。”何冰說(shuō)。但也有例外。2018年北京人藝的話劇《陌生人》,由何冰執(zhí)導(dǎo),演的是患阿爾茨海默病的父親在正常與失憶之間變換。因?yàn)殡y演,何冰在“兼容”之下,挑戰(zhàn)了一下。“而伯克勒這個(gè)角色,對(duì)于我這個(gè)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō),我覺(jué)得有點(diǎn)簡(jiǎn)單了。”何冰坦率地說(shuō)。“屠夫的價(jià)值觀非常明確。探討的內(nèi)容里面也不包括復(fù)雜的人性,主要探討正義與非正義。”
屠夫的硬氣,他的堅(jiān)持自我與不怕法西斯,跟他有那么好的一個(gè)朋友圈是離不開的。伯克勒坦蕩的笑容跟《情滿四合院》中何冰飾演的何雨柱是有些相像的。他的善良、正直、仗義等情懷也是建立在好的朋友圈的基礎(chǔ)之上。何雨柱也是一個(gè)很受鄰里歡迎愛(ài)戴的人。一個(gè)好人的建立,是要有相應(yīng)小廣場(chǎng)的。
火車頭與女軍官
《屠夫》作為北京人藝經(jīng)典劇目庫(kù)中的一部,到了何冰導(dǎo)演那里,肯定是有新的表現(xiàn)的。最突出的兩個(gè)元素,就是:原來(lái)的舞美是伯克勒的家中景觀。而現(xiàn)在,何冰設(shè)計(jì)了一個(gè)火車頭。黑灰、剛硬而龐大的火車頭冒著煙,可以橫斜180度。蓄電裝置使得道具火車頭像真的火車頭那樣,能夠在舞臺(tái)上開。外觀上具有影視的沖擊力,內(nèi)涵上有著多義性。它似是以每次的駛?cè)耄隽巳粦蛑g的劃分。它又代表了時(shí)間地點(diǎn)的流動(dòng)。它是侵略者入侵的工具,也是屠夫賣肉的工作間。“你可以這么理解。”說(shuō)到火車頭的舞美裝置,何大導(dǎo)演滔滔不絕。“火車,我不知您是否有這樣的感覺(jué)。小的時(shí)候,站在鐵道邊跑,火車來(lái)了,有一種恐懼。您現(xiàn)在站在地鐵里也有這種感覺(jué)吧?它比人大。它帶給人一種侵略性。但它是工業(yè)革命下的一個(gè)產(chǎn)物,給生活帶來(lái)很大的方便。它拉來(lái)朋友,拉來(lái)糧食,也拉來(lái)敵人。要看人類怎么去使用它。遺憾的是在1938年,一列火車?yán)瓉?lái)德國(guó)兵。這個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下給人沖擊。再有,就是像你所說(shuō)的,它在舞臺(tái)上顯得厚重一些,顯得很有力量感。這是我個(gè)人很喜歡的。”
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何冰版《屠夫》增加了格施特納、一個(gè)納粹女軍官的形象。原劇中,那是男性角色。格斯特納是伯克勒兒子漢斯(信奉希特勒)的上司。她既追隨希特勒,又要撈點(diǎn)權(quán)力的福利。乘著伯克勒因與共產(chǎn)黨朋友在一起而有牢獄之災(zāi),兒子救父親的急切,她“撩”了漢斯。
“女性跟男性是不一樣的,我不太認(rèn)為只有女性才能構(gòu)成這種關(guān)系。但是我認(rèn)為,一個(gè)女性跟一個(gè)男性有了這種關(guān)系,她一定是有一點(diǎn)情感的。她又要完成希特勒的任務(wù),但同時(shí)人的擰巴就在這兒了。為了她一個(gè)心愛(ài)的小男孩的離去(上蘇聯(lián)戰(zhàn)場(chǎng)),她同時(shí)也是痛心的。人就是這么一個(gè)矛盾體。這是很正常的。她的人格是分裂的。拉姆博士不是這樣的。”何冰說(shuō)。
飾演格施特納的女演員演得也好。那種上了黑道后自以為是的颯,帶著一點(diǎn)優(yōu)越感,啟動(dòng)了欲望之旅。占得一個(gè)俊美部下的便宜,反映了人性。對(duì)漢斯的上前線送死,表達(dá)著哀婉之意,最后當(dāng)然自己也死了。在幾乎以男性形象為主的舞臺(tái)結(jié)構(gòu)中,格施特納作為女性角色做了小平衡,同時(shí)她顯示了何冰導(dǎo)演對(duì)豐富人性的把握,以及,一個(gè)藝術(shù)家心底的善與悲憫。這是一個(gè)了不起的對(duì)于原劇的改編。
熱燃力與幽默感
“嗶哩嗶哩《前浪》與《后浪》的朗誦,他們?yōu)槭裁凑夷悖俊?/p>
“我不知道啊!那是廣告。”
“很激勵(lì)人的。‘弱小的人才習(xí)慣嘲諷與否定,內(nèi)心強(qiáng)大的人從不吝嗇贊美與鼓勵(lì)。小人同而不和,君子美美與共,和而不同。’不覺(jué)得是廣告。那些話似乎是你寫出來(lái)的。更接近你本人的氣質(zhì)與氣場(chǎng)。”
“是激勵(lì)吧?我們都需要激勵(lì)。”何冰笑起來(lái)。
“有人說(shuō),你身上有孩子氣。”
“孩子氣、激情、幽默感、節(jié)奏,這是男演員四個(gè)必備的。缺一門,這輩子都混不完。”
“那么女演員不要求有孩子氣?”
“女演員更多要求有悲情、慈悲。”
“我剛才說(shuō)的這四樣,哪一樣都不能訓(xùn)練,都不是后天訓(xùn)練的。”“孩子氣是天生的,激情是天生的,幽默感是天生的,節(jié)奏感更是天生的。所謂戲劇學(xué)院的學(xué)習(xí),并不是教你什么,而是能不能把你打開。這才是老師要干的事。因?yàn)檫@些東西沒(méi)法教。怎么教啊!”
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當(dāng)我們討論到,當(dāng)下文藝作品中具備力量的男性形象的缺失時(shí),“男的應(yīng)該像個(gè)男的,他要有基本的形。”
“是的,就是舞臺(tái)上的熱燃。”何冰說(shuō)。
《屠夫》中的幽默是吸引人的。戴眼鏡的郵局退休職工哈青格爾,多年牌友,松弛有趣。只有他記得伯克勒的生日。古里奇巡警,是喜劇版的“沙威”。“他是個(gè)警察,他得靠這個(gè)吃飯。我們永遠(yuǎn)不要把一個(gè)人的人格拔高,我們對(duì)人應(yīng)該公平。國(guó)家已經(jīng)被占領(lǐng)了,他靠這個(gè)吃飯,他得履行一部分職責(zé)。但是,他對(duì)這事兒又有意見(jiàn),結(jié)果就是這樣:他只能在面兒上糊弄一些工作,底下還是能幫助則幫助。能不管就不管,能裝傻就裝傻。”
“他產(chǎn)生了一種喜劇的效果。這個(gè)喜劇的效果對(duì)我們觀眾來(lái)說(shuō)是需要的。幽默是嚴(yán)肅中的松動(dòng)。”
“幽默是生活的鹽。就如我們吃飯、做菜所需要的鹽一樣。如果沒(méi)有的話,(舞臺(tái))是不稱職的。哪怕它是一部悲劇,它也應(yīng)該適當(dāng)?shù)赜幸恍┯哪2还馐峭笟獾膯?wèn)題,因?yàn)橛哪鞘裁矗坑哪械臅r(shí)候,讓我們看到人生、人性的荒謬性。因?yàn)槿松诵源_實(shí)是荒謬的。有時(shí)候確實(shí)是不可理喻的。如果你看不到這點(diǎn)的話,那幽默就來(lái)不了。伯克勒這個(gè)人,我在跟金漢(伯克勒的飾演者)提表演要求的時(shí)候說(shuō),其實(shí)伯克勒并沒(méi)有更高的見(jiàn)識(shí),只是一個(gè)肉鋪的掌柜。但為什么,他有那個(gè)反抗的意識(shí)呢?我就去思考,為什么編劇要把主人公設(shè)計(jì)成一個(gè)屠夫呢?除了跟希特勒對(duì)應(yīng)之外,有沒(méi)有其他的意味呢?我個(gè)人認(rèn)為是有的。為什么?因?yàn)檫@樣一個(gè)小人物,沒(méi)有更高的見(jiàn)識(shí),不是大學(xué)畢業(yè)生,但是他的職業(yè)給了他一種敏感。是什么?是動(dòng)物性直覺(jué)。最后,伯克勒說(shuō)‘我們要像山貓那樣警惕,我們不允許我們的孩子再去別的地方打仗。’也是用動(dòng)物視角說(shuō)話的。”何冰說(shuō)。
“你對(duì)主演滿意嗎?”
“我個(gè)人是滿意的。我對(duì)全體演員都很滿意。不知道你感覺(jué)到?jīng)]有,演員在舞臺(tái)上空前地松弛與自由。”
“是的,你感受到了他們的節(jié)奏感。沒(méi)有什么時(shí)間是被浪費(fèi)的,銜接得恰到好處。他們的表演也像全劇最終的那首《藍(lán)色多瑙河》圓舞曲,節(jié)奏自然生成。這是不是也是你導(dǎo)演的一種成功?”
“是一開始您看到的那個(gè)節(jié)奏,這個(gè)節(jié)奏您覺(jué)得舒服的話,一開始是我刻意要求的,現(xiàn)在,已經(jīng)還給演員了。真正的節(jié)奏是什么?真正的節(jié)奏是導(dǎo)演帶領(lǐng)演員們?nèi)ふ乙粋€(gè)節(jié)奏,但是這個(gè)節(jié)奏最后有一個(gè)裝裱師,是誰(shuí)?是觀眾。觀眾是最后一名導(dǎo)演。演員在舞臺(tái)上足夠熟練,足夠知道自己干什么,在與許多觀眾共同找這個(gè)呼吸,當(dāng)這個(gè)呼吸找準(zhǔn)之后,我們這個(gè)戲的節(jié)奏誕生了。”
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在何導(dǎo)的敘述語(yǔ)言中,他充滿著對(duì)伯克勒的情感。伯克勒這樣了,伯克勒那樣了。他一直在想透、鉆研這個(gè)角色的意義所在。
在非正常的歷史環(huán)境中,屠夫伯克勒顯示了人性對(duì)于非正義的抨擊與反抗。在正常的現(xiàn)實(shí)生活里,屠夫顯示了對(duì)偽知識(shí)分子、權(quán)貴們的反諷。最卑微的勞動(dòng)者,顯示著最寶貴的尊嚴(yán)。最樸素的人因不拿捏作態(tài)而顯示最高貴的人格。經(jīng)典就是經(jīng)典,故事極端,哲理永恒。伯克勒形象的意義超越了題材本身,而具有著更多當(dāng)代的意義。——做好一個(gè)普通人,做好你自己,有正義,敢承擔(dān),能犧牲,你就是一個(gè)大寫的人。
所謂“位卑未敢忘憂國(guó)”——我們中國(guó)的經(jīng)典、陸游的詩(shī)句。
晚上7時(shí),與何冰告別。7時(shí)30分,《屠夫》將進(jìn)行第8日的演出。“每場(chǎng)都在,是否怕演員會(huì)出小狀況?”“那倒不會(huì)。排了兩個(gè)多月了。”——一個(gè)好導(dǎo)演必定是場(chǎng)場(chǎng)在場(chǎng)的。27日晚我看的那場(chǎng),何冰并沒(méi)有出來(lái)謝幕。
這世界充滿了既要又要的人。可以要很多的何冰,選擇了他鐘愛(ài)的戲劇舞臺(tái)。
《前浪》《后浪》里,何冰恢宏激越、充滿力量的聲音,超越了技巧。激情是最強(qiáng)勁的生命力,它以純粹為美。它既古典又當(dāng)代,穿越時(shí)間之河,成為某種聚光之物。有目標(biāo)的人就是幸福的人。
編輯:王瑜明
約稿編輯:吳南瑤
責(zé)任編輯:史佳林
圖片:作者供圖、網(wǎng)絡(luò)圖
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