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鄭曉幸 四川省非物質文化遺產保護協會會長、四川省文聯名譽主席、教授
尚紅光 成都蜀之源酒業有限公司董事長、蜀之源白酒傳統釀造技藝第四代傳承人
引言
2026 年盛夏,一場關于川西平原傳統釀造技藝的深度對話,在成都大邑王泗鎮蜀之源酒莊展開。
四川是中國白酒的王國。六朵金花璀璨奪目,其釀造技先后列入國家級非遺。但聚光燈之外,還有一批企業以另一種方式守護著川酒的根基——它們不直接面對消費者,卻為眾多名酒提供最優質的原酒;沒有耀眼的品牌光環,卻用幾代人的堅守托舉著川酒品質的底線。蜀之源,就是其中最具代表性的樣本。
從 1882 年尚氏先祖創辦尚河酒坊至今,蜀之源五代人守望川西平原,恪守“水、窖、糧、曲、釀、藏”六字古法,守護著可追溯至明末清初的 1638 古窖池群,在“一群人,一輩子,做好一件事”的樸素信念中,將一家鄉鎮酒坊發展為省級非遺傳承基地,成為當地農文旅融合發展的龍頭企業。在四川白酒國家級非遺版圖已相對完整的今天,一種扎根產業鏈前端、深耕鄉土、輻射一方的非遺保護實踐,能為傳統釀造技藝的活態傳承提供怎樣的啟示?近日,四川省非遺保護協會會長鄭曉幸與蜀之源酒業董事長、第四代傳承人尚紅光圍繞這一話題展開深度對話。
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蜀之源酒廠風貌
鄭曉幸:
紅光,今天下午看了你們的古窖池、手工車間,又聽了你的匯報,我想跟你認真聊一聊。四川是白酒大省,國家級非遺里已經有六朵金花,濃香型占絕大多數。如果單論規模和品牌,蜀之源跟它們不在一個量級上。但今天看完之后我有一個很深的感受——蜀之源走的是一條完全不同的路,它代表的是另一種價值維度。我們這些年做非遺評審,最大的難點之一就是處理同質化問題。一個門類里項目太多,怎么證明你不可替代?蜀之源給了一個很好的思路。你們做的是原酒、基酒,守在產業鏈最前端。不直接面對消費者,但整個川酒產業的大廈,有一部分地基是你們這樣的人在撐著。這種“幕后基石”的產業角色,在四川白酒非遺版圖里是唯一的一份。文化多樣性保護的核心理念,不是挑規模最大的,而是挑最有獨特基因的。
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蜀之源 1638 古窖池
尚紅光:
鄭會長,您這番話把我這些年心里的一些困惑講清楚了。說實話,我們做原酒的,跟名酒廠打交道幾十年,有時候確實會覺得,自己是不是做得不夠好、不夠大。但回頭看看,尚家從 1882 年先祖尚玉華創辦尚河酒坊開始,一百四十多年、五代人,守著同一片土地、同一口窖池,沒有斷過。先祖歸納的“水、窖、糧、曲、釀、藏”六字要義,到現在還是我們核心的操作準則。外面技術怎么更迭,我們這六道工序沒變過。
更重要的是,我們不光有技藝,還有物證。廠里 1638古窖池可以追溯到明末清初,還有一批百年以上的老窖池群,是四川省中國白酒金三角核心產區認定的名優老窖池。這些窖池現在還在用,里面的微生物菌群是幾百年一代一代養出來的。我一直覺得,這口窖池才是我們最值錢的東西,因為它不可復制、不可再生。
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蜀之源五代傳承圖譜
鄭曉幸:
你說到了非遺保護的一個關鍵命題——真實性和完整性。我們現在看到很多申報項目,有的只有文獻記載沒有實物支撐,有的只有遺址沒有活態傳承。能像蜀之源這樣,既有清晰的百年傳承譜系和文字記載,又有連續使用的老窖池作為物質載體,同時在今天仍然保持著旺盛的生產活力——“非物質技藝+物質遺存+活態實踐”三個維度同時成立,這種完整性在傳統釀造技藝門類里是很難得的。
從文化遺產學的角度講,這叫“文化景觀”的概念。你們的窖池群、手工車間、周邊的農田、王泗鎮的水系和風土,共同構成了一個完整的川西平原釀酒文化生態系統。保護蜀之源,不是只保護那幾道工序,而是保護這個系統。
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工人在釀酒車間“上甑”
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蜀之源釀酒車間窖池
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蜀之源釀酒車間烤酒甑
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蜀之源釀酒車間
尚紅光:
鄭會長您這個提法讓我很受啟發。我們以前理解非遺保護,想的都是技藝本身。但您說的這個“文化生態系統”,其實我們一直在不自覺地做著。比如我們釀酒用的高粱、大米、糯米、小麥、玉米,很大一部分是從大邑本地和周邊采購的,跟農業合作社有長期合作,每年收購上萬噸。農民種糧有穩定銷路,企業也保證了原料品質。這其實就把釀酒跟天府糧倉的建設連在一起了。
還有,我們的廠區是國家 AAA 級旅游景區,這些年一直在做酒旅融合。古窖池、手工車間、藏酒庫全部開放,讓游客沉浸式體驗古法釀酒全過程。我們還建了川西民俗文化館、酒文化中心,把釀酒文化和川西農耕文化結合展示。去年接待了好幾萬人,周邊農家樂、民宿也跟著沾光。
鄭曉幸:
這個模式很有價值。你把釀酒這件事,從一口窖池放大到了一片農田、一條產業鏈、一個鄉村。這里面有一個很重要的理論視角——非遺保護不能就技藝談技藝,而要放到更大的社會功能中去考量。蜀之源作為大邑最大的白酒企業,前端連著天府糧倉的糧食基地,中間守著百年傳承的古法技藝,后端連著旅游研學的文化體驗,中間還通過“師帶徒”向周邊酒廠輸出技術人才。這就形成了一個“以非遺為核心、以產業為載體、以鄉村振興為外延”的農文旅融合發展閉環。
這個閉環的意義在哪里?它回答了非遺保護中一個老大難問題——非遺如何從“被保護”變成“能造血”。你們不是在被動地守著老祖宗的東西,而是讓這門技藝在產業鏈、就業鏈、文化鏈中持續創造價值。這種自我造血能力,是非遺可持續發展的根本保障。從學術角度看,蜀之源提供了一個傳統技藝類非遺“活態保護與生產性保護協同推進”的典型案例。
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游客參觀蜀之源酒廠
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蜀之源酒文化中心
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川西民俗文化館
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蜀之源酒莊集蜀文化、白酒文化、道家文化、川西民俗文化于一體,被譽為“中國蜀酒文化大觀園”
尚紅光:
鄭會長,您說的“自我造血”我特別認同。我們做非遺這些年,投入確實不小,但從來沒有把它當成一個負擔。因為我們的邏輯是,保護非遺就是保護企業的核心競爭力。這套古法技藝是我們立身之本,老窖池是我們最大的資產,把這兩樣守好了,酒質才有保障,客戶才信任你。所以我們對非遺的投入,本質上是對企業未來的投資。
您剛才還提到“師帶徒”的技術輸出,這個我再補充一點。我們累計培養了上百個弟子,除了兒子尚治豪已經是第五代市級傳承人,更多弟子分散在川西各大酒廠做技術骨干和總工藝師。他們把蜀之源這套六字古法帶出去,幫助那些廠子提升了發酵工藝和蒸餾操作,酒質上了一個臺階。酒質好了,品牌就值錢了,品牌值錢了,產業規模就擴大了,產業擴大了,就業崗位就多了。我覺得這也是非遺的一種價值外溢——不只是我們一家受益,整個產區都在受益。
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舉辦傳統拜師儀式,建立非遺傳承人梯隊
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尚紅光董事長深耕“師帶徒”傳習體系薪火相傳
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尚紅光董事長深化校企產學研融合,拓寬非遺傳承渠道
鄭曉幸:
這個“價值外溢”提得好。我們講非遺保護經常說“見人見物見生活”,但怎么理解“見生活”?蜀之源給出了一個很扎實的答案。你們的人才培養沒有局限在家族內部,而是通過技術輸出對整個產區產生輻射效應,帶動了區域產業升級和農民增收。這不就是非遺服務鄉村振興最生動的實踐嗎?
我還想再強調一點。蜀之源這個案例,放在中國白酒非遺的整體格局中看,有幾個獨特的理論價值。第一,它填補了白酒產業鏈前端環節的非遺空白,證明了“原酒釀造”同樣具有獨立的文化價值和保護意義。第二,它提供了一個“物質遺產+非物質遺產”雙重保護的完整樣本。第三,它探索出了一條非遺保護與農文旅融合、鄉村振興協同發展的可行路徑。這三點,讓蜀之源在四川乃至全國白酒非遺版圖中,都具有不可替代的研究價值和示范意義。
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鄭曉幸會長與尚紅光董事長在蜀之源酒莊深入交流
尚紅光:
謝謝鄭會長,您今天這番話,等于幫我們把蜀之源的價值體系重新梳理了一遍。說實話,我們做企業的人,很多時候是憑直覺在做事,覺得應該這樣做,但說不清楚為什么要這樣做。今天您從理論高度給了我們一個非常清晰的分析框架,讓我們更清楚自己做的事情到底意味著什么。
我們企業有句話,“一群人,一輩子,做好一件事——釀造中國好原酒”。這句話說起來樸素,但背后是五代人的接力,是一百四十多年的光陰。今天有您和各位專家的認可和指導,我對這份堅守更有信心了。蜀之源會把這門手藝守好、傳好,讓它不光活在我們這一代,還能一直活下去,活得有價值。
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蜀之源核心發展理念“一群人,一輩子,做好一件事,釀造中國好原酒”
鄭曉幸:
守住本分,就是最大的本事。今天專家們從不同角度提了很好的建議,你們要認真消化、逐項落地。省非遺協會會一直關注你們、支持你們,把川西平原這塊釀造文化的根守護好、傳承好。
(撰稿、整理 張靜)
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