孫悟空打死的6個強盜，根本不是普通人

不知道你是否還記得，孫悟空取經路上的第一次負氣出走？

那時他剛拜唐僧為師，一下打死了六個攔路強盜，被唐僧當眾苛責并執意驅逐。

小時候看這段，我特別替孫悟空委屈。

當時我真的很不解：

孫悟空當年大鬧天宮，闖下驚天大禍，被壓五行山五百年，世人也只說他桀驁不馴、野性難改。

怎么偏偏出了五行山、一心護送唐僧取經，只不過打死六個打家劫舍的惡人，就被唐僧扣上“罪孽滔天”的帽子，非要把他趕走？

我們看過的86版電視劇，把這段劇情拍得特別淺顯。

看起來就是簡簡單單的師徒矛盾：

六個普通山賊攔路劫財，孫悟空野性難改，下手太狠，唐僧心懷慈悲，見不得殺生，兩人觀念不合，爆發了取經路上第一次決裂。

明明是強盜先行作惡，明明悟空是為了護師父周全，真的有必要鬧到師徒決裂、直接趕走的地步嗎？

而且以孫悟空的通天本事，收拾幾個凡人毛賊，本來就是舉手之勞。

作者為什么偏偏要安排這么一段不起眼的劇情呢？

直到后來我反復翻看《西游記》原著，看到這一回的標題，豁然開朗。

原著第十四回，回目清清楚楚寫著：

心猿歸正，六賊無蹤。

這六個被孫悟空打死的強盜，其實不是普通路人，也不是簡單的山間毛賊。

他們，是孫悟空踏上取經修行路，遇到的第一層心魔。

0 1

熟悉《西游記》的人都知道，吳承恩寫書是極其講究的。

全書字字藏深意，沒有一個人名是隨便取的，也沒有一段情節是多余湊數的。

這六個看似不起眼的山賊，作者給他們安排了六個很特別的名字，每一個都暗藏玄機：

眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲、身本憂。

初看覺得名字怪異拗口，細細拆解你就會徹底明白。

這六個名字，剛好對應人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根，囊括了普通人一輩子所有的情緒起伏、欲望貪念、煩惱內耗的根源。

古人把這六種執念，統稱為六賊。

這里的“賊”，從來不是打家劫舍的壞人。

而是藏在我們每個人心里，偷偷偷走本心清凈、擾亂心神安寧的執念與欲望。

正因為每個人都有，所以就更值得我們逐一拆開來細品：

?眼看喜，是眼睛的執念。

貪戀世間繁華和光鮮表象，看見別人的優越生活就心生羨慕，被浮華迷惑，靜不下心做好自己的事。

?耳聽怒，是耳朵的軟肋。

太容易被外界聲音左右，別人一句閑話、一點非議，就耿耿于懷、心生嗔怒，情緒輕易被他人拿捏。

?鼻嗅愛，是身心的貪圖。

貪戀安逸舒適的生活，逃避辛苦，慢慢喪失吃苦抗壓、堅持的能力，習慣性沉溺在舒適區里。

?舌嘗思，是欲望的延伸。

執著口腹之欲和物質上的享受，在吃喝玩樂中滋生攀比心，總想要更好、更多，欲望越來越多，永遠不知滿足。

?意見欲，是雜念的泛濫。

私心叢生、奢望不斷，想要名利、想要順遂、想要圓滿，得到一點還想要更多，一輩子困在無限索取的焦慮里。

?身本憂，是普通人的常態。

肉身本就是憂患之軀，怕窮、怕苦、怕病、怕老、怕得失，終日胡思亂想、過度擔憂，一輩子都活在內耗里。

看懂這六個名字，就徹底看懂了劇情。

六個山賊攔路打劫，不是偶然的路人劫難，而是人六根執念的具象化現身。

孫悟空被壓五行山五百年，五百年無人管束，心念散亂、野性滔天。

剛剛掙脫禁錮拜入師門，然后踏上取經路，正是收心定性、踏心修行的起點。

然而，修行這件事，最核心的道理從來都沒變：

外在的磨難都是其次，內心的雜念、心魔、執念，才是修行的第一道關卡。

六賊偏偏在此時攔路，說白了，就是孫悟空盤踞五百年的舊習氣和妄念雜念，在即將被馴服之前的最后反撲。

滅掉六賊，方能心定；六賊無蹤，才可心猿歸正。

0 2

一直以來，很多人都覺得：

孫悟空有錯在先，剛入佛門就大開殺戒，觸犯殺生戒律，唐僧生氣趕走他，完全合情合理，緊箍咒也是為了約束他的戾氣。

但結合原著的修心邏輯來看，其實并非如此。

孫悟空剿滅六賊，大方向沒有錯。

錯的，只是他斬除執念的方式，太過剛猛暴戾，依舊帶著花果山妖王的野性。

試想一下：

如果這六層根深蒂固的執念和心魔不徹底斬斷，雜念終日在心底翻涌，孫悟空的心性就永遠無法安定。

滿心的浮躁欲望，又怎么可能順利走完十萬八千里的漫漫取經路，最終修成斗戰勝佛呢？

他揮棒打死六賊，表面看是殺生，內里其實是斬斷六根牽絆、清空雜念的修行第一步。

這也是孫悟空被趕走后，滿心委屈的真正原因。

他心里很清楚，自己不是在濫殺無辜，而是在掃清修行路上的最大障礙。

只可惜，師徒二人的修行維度，從一開始就天差地別。

唐僧是肉眼凡胎，只能看見眼前具象的生死、表面的規矩。

在唐僧的認知里，只要奪人性命，就是作惡，就是破戒。

可孫悟空歷經五百年沉寂，早已看透修行本質：

外在戒律是形式，內心澄明才是根本，心魔不除，大道難成。

一個死守外在規矩，一個深耕內心修行。

認知不在一個層次，矛盾爆發、師徒決裂，從一開始就是必然的。

0 3

其實讀懂這六個心魔，也就讀懂了我們普通人，一輩子疲憊、內耗、焦慮的根源。

我們這一生絕大多數的煩惱、痛苦、糾結、困頓，說到底，都是被這“六賊”困住了。

眼貪浮華，所以愛攀比、易浮躁；

耳惑流言，所以敏感多疑、情緒不穩；

身貪安逸，所以怕苦怕累、止步不前；

口貪享樂，所以欲望叢生、不知知足；

心念繁雜，所以胡思亂想、終日焦慮；

心生憂患，所以過度內耗、活得疲憊。

六根不凈，心神永遠不得安寧；六賊不除，煩惱只會日復一日、循環往復。

很多人覺得，修行是很遙遠、很玄乎的事情。

其實不是。

真正的修行，從來不是深山古剎、吃齋念佛。

而是落在日常的一點一滴：

慢慢剝離多余執念，收斂泛濫欲望，穩住浮躁心神，戒掉無謂內耗。

所謂心猿歸正，放在我們普通人身上，就是收住散亂的心、穩住躁動的性子、安住飄忽的念想。

當我們慢慢清掃心底的六賊，不貪、不怒、不執、不憂。

心安定了，日子自然通透、從容、順遂。

往后余生，??愿我們都能修好自己的心，掃盡心中六賊，戒掉浮躁執念，守住本心澄澈。

心若無擾，歲月無恙；心若歸正，前路坦蕩。

點亮在看，我們一起慢慢讀，慢慢成長～

??【往期文章閱讀】