韓國將機場鉆洞的中國游客侮辱為蟑螂，令人既憤慨又尷尬！

01、仁川機場的“蟑螂狂奔”視頻引爆全球網絡

2026年7月2日凌晨，韓國仁川國際機場第一航站樓三樓出境大廳。大批中國旅客為了插隊推著行李箱，彎腰鉆過伸縮式隔離欄的空隙，狂奔沖向值機柜臺，現場一片混亂。有工作人員在維持秩序時被推撞致擦傷。

由于畫面過于瘋狂，一度被網民誤以為是AI生成的影片。然而仁川國際機場公社隨后證實，事件屬實——而且這已是本月發生的至少第五起類似插隊事件，主要涉及中國旅客或代購人士。

韓國媒體披露，近期仁川至中國主要航線的客機由空中客車A320更換為A350，單機座位增加約100個，排隊時間相應延長。中國游客們為了優先辦理登機手續、搶先行李托運，在柜臺開放的一剎那通過彎腰鉆洞通過隔離欄的縫隙集體沖鋒，避免排隊。

中國游客成群結隊鉆洞的畫面，迅速引爆國際輿論。韓國《朝鮮日報》《中央日報》、韓聯社等主流媒體紛紛報道。日本、歐美媒體亦相繼轉載。在推特、YouTube和韓國本土論壇上，相關話題登上熱搜。評論區充斥著“中國式蟑螂爬行”“蟑螂過境”等帶有強烈侮辱性的稱謂。這些帶著生物性貶損的詞匯，將一個個具體的中國游客抽象為令人厭惡的、成群結隊入侵的害蟲。

仁川機場方面不得不緊急研究在排隊區域的伸縮圍欄柱之間安裝塑膠隔板，列出中文警示牌，防止有人再鉆洞插隊。一個機場因為中國游客群體的反復違規行為而被迫修改基礎設施——這本身就是一種令人尷尬的畫面。

02、我們憤怒于“蟑螂”的稱呼，但卻難以反駁

面對韓國人將中國人稱為“蟑螂”的惡語，我們憤怒，卻常常發現找不到足夠有力的反駁理由。

這恰恰是最令人難堪之處。

“中國蟑螂”（Jjangkville）是韓語中針對華裔的侮辱性詞匯之一，將中國人比作蟑螂，降格為令人本能厭惡的昆蟲。

而這種現象不斷出現后，侮辱已經從個別韓國人的觀點，變成了一種已經固化的集體印象。

這一次，畫面本身提供了最直觀的證據。大批中國游客彎腰鉆洞通過隔離欄、推著行李箱狂奔——這不是極個別中國游客的偶然不文明行為，而是一種集體行為。

當“中國游客集體”與“不文明”在鏡頭下高度重疊時，中國人就是這樣的素質觀念就被定性了。每一個守規矩的中國旅客，都可能因為畫面中那些奔跑的身影而被一同歸入那個被貶損的類別。標簽化的邏輯就是如此簡單粗暴：你不是“那一個”，但你是“他們中的一個”。

更令人不安的是，類似事件并非首次。從早年在海外景點大聲喧嘩、隨地吐痰，到在飛機上爭吵打鬧，再到此次仁川機場的集體鉆洞——這些行為的重復出現，讓“中國游客不文明”的印象不斷被強化。

有分析指出，“人們對于中國游客群體不正確的印象被少數不文明群體的故事一次又一次地強化，這在無形中強化著人們的認知”。

03、已近乎邁入發達國家，為何文明發展滯后

中國已經是世界第二大經濟體，大部分城市的基礎設施和生活、收入水平已達到甚至超過發達國家水準。高鐵網絡四通八達，移動支付無處不在，城市天際線令世界矚目。

我們建成了世界上最現代化的機場、最高效的交通系統、最便捷的數字化服務。然而，在仁川機場這個同樣現代化的空間里，中國旅客呈現出的行為方式，卻與這個國家所取得的物質成就形成了刺目的反差。

經濟的崛起與文明的養成，為何如此不同步？答案在于：中國用幾十年時間走完了發達國家幾百年的工業化歷程，但這種“壓縮式現代化”帶來的一個必然結果，是物質層面的飛躍與精神層面的沉淀之間產生了巨大的時間差。

高樓可以在三五年內拔地而起，但公共空間的行為規范、排隊等候的耐心、對規則的敬畏——這些需要幾代人的社會化過程才能成為自覺。

有學者指出，“一個國家，沒有氣定神閑的社會秩序，謙恭溫良的國民素質，難以稱其為文明大國”。中國式現代化強調“物質文明和精神文明相協調”——這句話的深意恰恰在于，我們清醒地認識到二者之間存在落差，而這種落差需要被正視、被彌合。

此類行為在中國可能面臨同胞的怒罵，在日本可能面臨高額罰款和航司拒載，在美國可能遇到安保人員的手銬，在韓國插隊的代價是什么？似乎什么都沒有——沒有罰款，沒有拒載，沒有法律后果。

仁川機場事后表示將“在伸縮圍欄柱之間增設塑膠隔板”，并設置中文警告牌——“插隊時航空公司可以拒絕辦理登機手續”、“可能需要承擔法律責任”。

這些措施恰恰說明，在此之前，違規的成本幾乎為零。這也進一步加大了部分中國游客放飛自我極端不文明行為的發生。

04、警惕以偏概全

當然，我們也要警惕另一種危險：將所有中國旅客都歸入“不文明”的類別，也是一種偏見。

事實上，每年數以千萬計的中國出境游客中，絕大多數是遵守規則、尊重當地文化的普通旅行者。

但對中國游客標簽化的暴力在于，它抹去了個體的差異，將一個群體的少數行為放大為全體特征。但這種暴力之所以有效，恰恰因為它有現實的素材作為支撐。如果仁川機場的監控畫面中從未出現過集體彎腰鉆洞的身影，那么再惡意的標簽也找不到依附的對象。

這正是最令人痛苦的真相：那些辱罵我們的人固然充滿偏見，但那些畫面確實是我們自己創造的。

憤怒與辯解都無法改變一個事實——在世界的注視下，我們中的一些人，用行動為證明了對中國人有色標簽沒有錯。

05、文明是慢變量

經濟可以速成，文明只能慢養。日本在明治維新后迅速實現了工業化，但直到戰后數十年，日本國民的公共行為規范才逐漸形成今天國際社會所認知的模樣。

韓國自身也經歷過類似的過程——上世紀八九十年代，韓國游客在海外的行為同樣屢遭詬病。

文明的養成從來不是一蹴而就的，它需要教育、需要時間、需要一代又一代人的自我修正。

中國正在經歷人類歷史上規模最大、速度最快的現代化進程。數億人從鄉村進入城市，從國內走向國外。這種社會劇變帶來的行為方式轉型，不可能在短短二三十年內完成。

我們在物質層面已經跑在了前面，但在公共規則意識、陌生人倫理、跨文化尊重這些“軟實力”層面，仍然需要時間的沉淀。

當一個中國游客在異國他鄉選擇排隊而不是插隊，選擇安靜而不是喧嘩，選擇尊重而不是冒犯——他不僅僅是在為自己贏得尊嚴，也是在為一個正在崛起的大國填補文明的那塊短板。

經濟的強大可以贏得羨慕，但唯有文明的厚重才能贏得尊重。仁川機場的那一幕提醒我們：中國已經成為經濟大國，但我們離真正的文明大國，還有一段需要腳踏實地去走的路。這條路沒有捷徑，不能插隊，只能一步一步，用每一個人的自律與修養，走完它。