40句傳世家訓(xùn)，藏著家族興旺的千年密碼

河南衛(wèi)視圖文新媒體開啟“先賢智慧人生箴言”專題策劃，每期與你共讀一篇先賢箴言。讓我們在古訓(xùn)里尋當(dāng)下的清醒，在哲思中找生活的答案。愿每一句先賢之言，都能成為你人生路上的一盞燈。

1.一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

——朱柏廬《治家格言》

譯：每一碗粥、每一頓飯都應(yīng)當(dāng)想到它來之不易；每半根絲、每半縷線，都要時常感念生產(chǎn)勞作的艱難。

2.宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

——朱柏廬《治家格言》

譯：凡事要提前做好準(zhǔn)備，就像沒下雨時先修繕好房屋門窗；不要等到口渴了才去挖井，臨時應(yīng)付永遠(yuǎn)難成正事。

3.積財千萬，不如薄技在身。

——《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》

譯：積攢千萬兩黃金的財富，也不如掌握一門實用的技藝傍身可靠。

4.讀書者不賤，守田者不饑，積德者不傾，擇交者不敗。

——張英《聰訓(xùn)齋語》

譯：堅持讀書的人不會格調(diào)卑下，勤懇持家的人不會忍饑挨餓，積累善行的人不會傾覆落敗，謹(jǐn)慎交友的人不會一敗涂地。

5.眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。

——司馬光《訓(xùn)儉示康》

譯：世人大多把奢侈浪費(fèi)當(dāng)作榮耀，我心中唯獨(dú)把節(jié)儉樸素視作美德。

6.務(wù)要日日知非，日日改過；一日不知非，即一日安于自是。

——《了凡四訓(xùn)》

譯：一定要每天反省自身過錯，每天修正不足；一天沒發(fā)現(xiàn)問題，就會一天都安于自以為是的狀態(tài)，止步不前。

7.勤苦儉約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗。

——曾國藩家書

譯：不論是世家大族還是尋常百姓，只要勤勞節(jié)儉，沒有不興旺的；若是驕傲奢侈、懈怠懶惰，沒有不衰敗的。

8.父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。

——《周易?家人》

譯：父親守好父親的本分，兒子盡到兒子的職責(zé)，兄長友愛弟弟，弟弟敬重兄長，丈夫擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，妻子溫婉持家，家道自然端正興旺。

9.讀經(jīng)傳則根柢深，看史鑒則議論偉；能文章則稱述多，蓄道德則福報厚。

——《錢氏家訓(xùn)》

譯：研讀經(jīng)典史書，學(xué)問根基就會深厚扎實；品讀歷史得失，眼界格局就會宏大開闊；擅長筆墨文章，名聲就會傳揚(yáng)久遠(yuǎn)；積累道德修養(yǎng)，所得福澤就會綿長豐厚。

10.清貧耐得始求官。

——陳廷敬《誡子孫詩》

譯：只有能忍受清貧、守住本心的人，才有資格入仕從政、為民做事。

11.靜以修身，儉以養(yǎng)德。

——諸葛亮《誡子書》

譯：以內(nèi)心寧靜來修養(yǎng)身心，以生活節(jié)儉來培養(yǎng)品德。

12.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

——諸葛亮《誡子書》

譯：看淡功名利祿，才能明確真正的志向；保持內(nèi)心安寧，才能實現(xiàn)長遠(yuǎn)的目標(biāo)。

13.當(dāng)官之法，惟有三事：曰清，曰慎，曰勤。

——呂本中《官箴》

譯：為官的核心準(zhǔn)則只有三條：清廉守正、謹(jǐn)慎行事、勤勉盡責(zé)。守住這三點(diǎn)，便懂了立身處世的根本。

14.與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也。

——《顏氏家訓(xùn)?慕賢》

譯：和品行高尚的人相處，就像走進(jìn)滿是芝蘭的房間，時間久了自己也會沾染芬芳，變得優(yōu)秀。

15.內(nèi)睦者，家道昌。

——林逋《省心錄》

譯：家庭內(nèi)部和睦團(tuán)結(jié)，家道自然會興旺昌盛。

16.教子弟于幼時，便當(dāng)有正大光明氣象。

——《圍爐夜話》

譯：教育后輩要從幼年抓起，從小就要培養(yǎng)他們胸懷坦蕩、光明磊落的氣度。

17.人雖無艱難之時，卻不可忘艱難之境；世雖有僥幸之事，斷不可存僥幸之心。

——《圍爐夜話》

譯：人即便身處順境、沒有磨難，也不能忘記艱難困苦的處境；世上雖有僥幸成功的事，但絕對不能抱有投機(jī)取巧的心理。

18.積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

——《周易?坤卦》

譯：持續(xù)積累善行的家族，一定會留下綿延的福澤；不斷積累惡行的家族，一定會留下綿延的禍殃。

19.夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。

——《顏氏家訓(xùn)?治家》

譯：家風(fēng)的教化傳承，是由長輩影響晚輩、由前人傳遞給后人的。長輩以身作則，才是最好的家教。

20.家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。

——曾國藩家書

譯：家族衰敗，多因奢侈揮霍；人生荒廢，多因安逸懶惰；惹人厭惡，多因驕傲自大。

21.后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。

——包拯《包拯家訓(xùn)》

譯：后代子孫做官，若有貪贓枉法的行為，不許回歸本家宗族；去世之后，也不許葬入家族祖墳。不遵從我的志向，就不算我的子孫。

22.教兒嬰孩，教婦初來。

——《顏氏家訓(xùn)?教子》

譯：教育孩子要從嬰兒時期抓起，教導(dǎo)媳婦要從她剛嫁入家門時開始。家風(fēng)教化貴在趁早，在習(xí)性養(yǎng)成前立好規(guī)矩。

23.父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。

——《顏氏家訓(xùn)?教子》

譯：父母既要有立身的威嚴(yán)，又要有待人的慈愛，子女就會心懷敬畏、行事謹(jǐn)慎，自然生發(fā)出孝順之心。

24.賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。

——《漢書?疏廣傳》

譯：賢能的人如果財富過多，就會消磨他的志向；愚鈍的人如果財富過多，只會加重他的過錯。留給子孫清白，遠(yuǎn)勝過留下金山。

25.子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。

——朱柏廬《治家格言》

譯：子孫后代即便天資平平，儒家經(jīng)典也不能不誦讀。讀書明理，是家風(fēng)傳承最基礎(chǔ)的根基。

26.與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須多溫恤。

——朱柏廬《治家格言》

譯：和挑擔(dān)做小買賣的小商販交易，不要占他們的便宜；見到貧苦的親戚鄰居，要多加體恤幫扶。厚道待人，才是持家長久之道。

27.勤字工夫，第一貴早起，第二貴有恒。

——曾國藩家書

譯：修煉“勤”的品格，最核心的兩點(diǎn)：一是堅持早起，二是持之以恒。小事堅持久了，自然能成大事。

28.家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。

——曾國藩家書

譯：家庭懂得節(jié)儉就會興旺，人保持勤勞就會康健；既能勤勞又能節(jié)儉，一生都不會陷入貧賤困頓。

29.自修之道，莫難于養(yǎng)心。

——曾國藩《誡子書》

譯：自我修養(yǎng)的所有道理里，最難的就是涵養(yǎng)本心、穩(wěn)住心神。心定了，家才能安。

30.務(wù)本節(jié)用則國富，進(jìn)賢使能則國強(qiáng)；興學(xué)育才則國盛，交鄰有道則國安。

——《錢氏家訓(xùn)?國家篇》

譯：重視根本、節(jié)省用度，國家就會富足；舉薦賢才、任用能人，國家就會強(qiáng)大；興辦教育、培養(yǎng)人才，國家就會昌盛；與鄰邦相交合乎道義，國家就會安定。小家連大家，家風(fēng)正則國風(fēng)清。

31.切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。

——陸游《放翁家訓(xùn)》

譯：一定要時常約束管教子弟，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，用寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎的品格訓(xùn)導(dǎo)他們，切不可讓他們與輕浮淺薄之人交往。

32.幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；學(xué)謙恭，循禮儀。

——王陽明《示憲兒》

譯：孩子們啊，謹(jǐn)記教誨：要勤奮讀書，恪守孝悌之道；要學(xué)習(xí)謙恭待人，事事遵循禮儀規(guī)矩。

33.施而不奢，儉而不吝。

——《顏氏家訓(xùn)?治家》

譯：施舍幫助他人時不鋪張奢侈，日常居家節(jié)儉時不刻薄吝嗇。把握好分寸，才是治家的智慧。

34.天下事，以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。

——《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》

譯：天下的事情，因為困難而半途而廢的只占十分之一，因為懶惰而荒廢的卻占十分之九。家業(yè)興衰，往往藏在日常的勤惰里。

35.婚姻素對，靖侯成規(guī)。

——《顏氏家訓(xùn)?治家》

譯：婚嫁要選擇清白本分的人家，這是先祖靖侯立下的家規(guī)。不攀附權(quán)貴，不貪慕榮華，門風(fēng)相合才是長久之計。

36.見不義之財勿取，遇合理之事則從。

——《袁氏世范》

譯：見到不合道義的錢財，分文都不能取；遇到合乎情理的事情，就要遵從本心去做。守好底線，才是家族立世的根本。

37.人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

——《梁書?徐勉傳》

譯：別人給子孫留下的是真金白銀的家產(chǎn)，我留給子孫的是清白的品格與端正的家風(fēng)。精神傳承，遠(yuǎn)比物質(zhì)財富更長久。

38.居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。

——朱柏廬《治家格言》

譯：立身處世一定要質(zhì)樸本分，教育子女一定要有正當(dāng)?shù)囊?guī)矩與方法。身教重于言傳，正己方能化人。

39.兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。

——朱柏廬《治家格言》

譯：兄弟叔侄之間，要多接濟(jì)收入少、生活困難的人；一家之中長幼有序、內(nèi)外有別，應(yīng)當(dāng)規(guī)矩嚴(yán)明、言辭莊重。

40.讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。

——朱柏廬《治家格言》

譯：讀書的志向是成為明事理、有德行的圣賢之人，不只是為了科舉功名；做官心里要裝著家國百姓，怎能只計較個人的身家利益。

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