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藍鯊導讀:嗅覺經濟下的小確幸
作者 | 張二河
編輯 | 盧旭成
95后女生小林在社交媒體上曬出了自己的辦公桌新裝備——一顆嫩綠色的佛手擺在電腦旁,旁邊掛著一個網兜茉莉花袋。“以前桌上擺的是多肉,現在擺的是佛手。不用澆水不用曬太陽,聞著柑橘香寫代碼,bug都沒那么讓人暴躁了。”
類似的畫面,正在越來越多年輕人的日常生活中上演。在社交平臺上,不少消費者分享自己將佛手、茉莉、梔子等花果商品用于包掛、桌搭、飾品、香氛等場景的體驗。
盒馬按照節氣推出的瓜果天然香氛系列,正在成為年輕人的情緒消費新寵。沒有復雜的香調表,沒有精致的玻璃瓶,這些散發著天然清香的時令作物,被年輕人買回家,以極其個人化的方式改造成隨身氣味伴侶,然后拍照、發帖、收獲共鳴。
這場看似微小的消費現象背后,折射出的或許是當代年輕人正在重新定義“好好生活”的方式。
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沒時間去深山,但桌上可以有一顆佛手
曾幾何時,“療愈”是個自帶儀式感的大詞。它意味著周末的冥想工作坊、精心布置的頌缽角落、甚至一場說走就走的禪修旅行。但對于被工作群消息淹沒、被OKR追著跑的年輕人來說,這些需要專門騰出時間、心力甚至預算的療愈方式,本身就是一種新的負擔。
在此情況下,“輕量化療愈”應運而生,它不講求完整的療程,不依賴沉重的裝備,只需在生活動線里安插一些微小到不被察覺的舒緩節點。這或許是盒馬天然香氛系列走紅最精準的注腳——年輕人沒時間去深山老林修行,但可以在辦公桌放一顆佛手。
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有消費者在社交平臺上分享:佛手放在辦公桌上,不用點火不用插電,自帶“空氣凈化”效果。茉莉花袋掛在工位旁邊,轉頭就能聞到一絲清香。這些場景的共同點是:低成本、輕量化、隨時隨地可以獲得一絲“治愈”。
從消費心理來看,這一趨勢與年輕人對“儀式感”的追求高度吻合。約三分之一青年通過消費“賦予平凡時刻意義的儀式感”,通過消費構建生活秩序感與情感錨點。這些看似微小的動作,恰恰是年輕人在日復一日的機械勞動中為自己建立的情緒錨點。
在其背后,蘊藏著一個龐大的情緒消費市場。《情緒消費崛起:2025年市場格局與未來走向》報告顯示,2013年以來我國情緒消費相關產業年均復合增長率達12%,2025年市場規模已突破2萬億元。
年輕人正在成為這一輪情緒消費的主力軍。《2025 Z世代情緒消費報告》數據顯示,超九成青年認可“情緒價值”,近六成愿意為情緒價值買單,46.8%的青年認為情緒價值“是緩解壓力焦慮的良藥”。更值得注意的是,有20.3%的年輕人是情緒消費的“日活型用戶”——每天都會進行情緒消費。
香氛作為情緒消費的重要載體,正在經歷爆發式增長。數據顯示,中國香氛市場近五年增長率高達18.9%,遠超全球平均水平,2026年本土市場規模已達286億元。年輕人用香氣打造“情緒舒適圈”,正在成為一股不可忽視的消費力量。
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當童年記憶從阿婆的花籃走進盒馬的貨架
這波天然香氛熱,藏著更深層的生理密碼。從神經科學看,嗅覺是五感中唯一能繞過大腦皮層、直接抵達情緒中樞杏仁核和記憶中樞海馬體的感覺。人一般不會刻意去記住某種香氣,但香氣的印象會與當時伴隨的情緒一起封裝,下一次嗅到同樣的氣味時一并涌現——心理學上稱之為“普魯斯特效應”。
在很多年輕人的嗅覺記憶里,白玉蘭和茉莉的香氣,和某個特定畫面綁定在一起:夏天傍晚的街頭,拎著竹籃的阿婆用細鐵絲串起一朵朵白色小花,兩塊錢一對,別在衣襟上能香一整天。那是屬于童年和故鄉的味道,廉價、樸素,卻真實無比。
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如今,這樣的場景正從城市街頭悄然消退。賣花的阿婆越來越少見,滿街的白玉蘭香被汽車尾氣和空調外機吹散。但那份被香氣儲存的記憶,并沒有消失——它只是蟄伏在某個角落,等待一個被重新喚醒的契機。
盒馬恰好遞來了這把鑰匙。在生鮮貨架上,除了青菜水果,年輕人發現了一扎扎新鮮茉莉、一盒盒白玉蘭花苞……遙遠的童年回憶,正在通過生鮮配送一小時達實現。
事實上,要把這種記憶的“鮮活感”盡可能完整地送到消費者手中,背后依賴的是盒馬的供應鏈和選品能力。盒馬采購人員表示,為了盡量保留植物本身的香氣和狀態,團隊對產地和運輸時效提出了較高要求。對于佛手這類耐儲性較好的果實,盒馬采取產地直采的方式,從昆明、四川等核心產地發貨以保證品質。而對于茉莉、白蘭花、梔子等花材,由于產地分散、花材嬌嫩且對時效要求較高,盒馬采取了產區短駁直發的方式,盡可能縮短從采摘到上架的時間。
在產品設計上,盒馬也針對使用場景做了不少調整:佛手增加了掛繩設計,方便掛在包上或車內;茉莉花則被裝入網兜,便于懸掛,也有助于氣味散發。這些細微的產品改動,讓它們從“觀賞品”變成了“隨身物品”。
盒馬在這里扮演的角色,不只是零售商,更是記憶錨點的提供者。它用冷鏈物流和源頭直采,把那些正在消失的城市嗅覺記憶重新打撈上岸,讓年輕人用極低的成本,贖回了一段被香氣加密的過往。
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“無界空間”里圈定自我的氣味領地
國際品牌大師馬丁·林斯壯的研究指出,人的情緒有75%是由嗅覺產生。英敏特在《2025香氛未來趨勢報告》中指出,在中國,有超過一半的消費者開始主動尋求香氛帶來的療愈體驗。香氛產品成為焦慮的都市人群的“情緒安慰劑”,甚至滲透進消費者每日最日常、最高頻的行為里。
這是因為,如果把當代打工人的感官世界畫成一張版圖,視覺和聽覺大概已經淪陷殆盡——醒來第一眼是手機屏幕,通勤路上滾動著短視頻和信息流,坐到工位后是雙屏甚至三屏的電腦界面。耳機里,會議語音、播客、背景音樂輪番轟炸,聽覺通道也被擠得滿滿當當。唯獨嗅覺,還是一片尚未被完全殖民的領土。
當年輕人拿起一只佛手湊近鼻尖,或者把茉莉花串壓在腕間不時聞一聞,他們正在主動喚醒沉睡的嗅覺。這種體驗帶著原始的身體性——香氣穿過鼻腔、抵達大腦邊緣系統,直接喚起情緒與記憶,整個過程無須經過理性分析,無法被算法推送。在如今這樣一個萬事皆可數字化的時代,氣味是最難被復制、最確鑿無疑的“真實”。
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在此情形下,香氛正成為年輕人圈定私人空間的無形邊界——掛一只佛手在包上,通勤車廂里就有了幾寸屬于自己的“嗅覺領地”;辦公桌上放一顆黃檸檬,格子間便多了一道不易察覺的舒適區。這種用自然氣味構建的領地感,輕盈而不冒犯,私密而不封閉。它不需要建筑面積,不打擾他人,卻能有效地在喧囂中辟出一小塊呼吸的余地。與其說年輕人在買香氛,不如說他們在為自己購置“移動的空間主權”。
不僅如此,這些帶著泥土氣息和季節溫度的瓜果花朵,給年輕人提供的是一次短暫低成本的“感官微度假” 。在化學香精充斥的日常里,佛手清苦回甘的柑橘調、茉莉鮮靈不膩的清幽白花香,提供了未經工業修飾的自然味道。這種香氣不濃烈不擾人,滿足了對“潔凈感”和“原生感”的追求,也暗合了年輕人對健康、可持續生活方式的向往。不用刻意調配、不用考慮場合、不用在意前中后調——轉頭聞一下香氣,就是身體對機械勞動的一次微小放松。
值得關注的是,盒馬提供的只是原材料,佛手怎么綁繩結、茉莉配哪種絲帶、檸檬如何雕刻成香薰盒,完全可以由消費者自己完成。這種半成品的DIY 屬性,極大激發了參與感和創作欲。有人給佛手編上多巴胺色彩的串珠,有人把茉莉和艾草搭配成“驅蚊手環”,這個過程本身就是一種沉浸式的情緒舒緩。當個人創意注入產品,普通的原材料便升華為獨一無二的“作品”。
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小結
盒馬的瓜果鮮花天然香氛系列,看似賣的是農產品,實則在經營一種“嗅覺微體驗”。它讓香氛褪去工業化的繁復包裝,回歸一顆果實、一朵花的本來面貌。年輕人為此買單,買的不是成分表中的前中后調,而是佛手在掌心沉甸甸的分量,是茉莉花串在腕間微微發涼的觸感,是低頭那一瞬間涌入鼻腔的青澀果香。
當通勤途中的年輕人,因為包掛上一枚散發清香的佛手而放緩呼吸,他們購入的或許不是一件商品,而是一次微小的自然療愈、一場隨時可以參與的氣味創作,以及一個與文化母體重新握手的契機。這種嵌入日常的“小確幸”,正是當下情緒消費最生動的注腳。
當市場還在猜測下一波情緒消費風口是什么的時候,散發著自然清香的瓜果鮮花已經給出了回答:情緒消費的下一個落點,或許不在更精致的包裝里,不在更復雜的故事里,而在每個人與生俱來、卻被忽略的感官里。
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