橫跨遼金元明的千年歷史，穿越大同古城中軸線

有詩云：“天下大同似京城，南北一線為中心。東西南北連萬家，陰陽八卦占其中。”說的就是我們大同古城的中軸線。中軸線并不簡單是一條線，而是一條厚重的歷史隧道和一個(gè)巨大的建筑群區(qū)域。

沿著中軸線這條歷史隧道，從北魏的文明融合史出發(fā)，通往遼金元少數(shù)民族政權(quán)發(fā)展史，見證明清及近現(xiàn)代史的歷史更迭，抵達(dá)現(xiàn)在的現(xiàn)代文明史。

沿著中軸線這個(gè)巨大建筑群區(qū)域觀賞，由北向南依次為武定門、魁星樓、四牌樓、鼓樓，永泰門，兩側(cè)分布有代王府、華嚴(yán)寺、關(guān)帝廟、府文廟、善化寺等著名建筑景點(diǎn)。

穿越古城中軸線

大同古城的中軸線是2300多年都未改變過的城市中軸線，中軸線由南向北橫穿城市的核心地帶，串聯(lián)起古城內(nèi)眾多家喻戶曉的景點(diǎn)。沿著中軸線探索古城靈魂，感受古城獨(dú)有的壯美秩序。

一日夢千年

線路橫跨遼金元明的千年歷史，一日City Walk便可覽民族文化的交匯共融，觀千年古剎的西京風(fēng)華，賞千年古都的煙火繁華。

沉浸式游覽古城

古城內(nèi)包裹有星羅棋布的大小寺院和各朝古跡印記，穿梭于古城的大街小巷近距感受原汁原味的古民居，觀賞遼金寺院佛像、元代廟宇塔樓、明代城墻府邸，沉浸體驗(yàn)千年古城之美。

01 四牌樓 中軸線的中心 古城的中心

四牌樓位于山西省大同市舊城中心，由四個(gè)相連的牌坊組成的建筑。四牌樓建于明代洪武年間，當(dāng)時(shí)大將軍徐達(dá)受命修筑大同城，為壯軍威、頌功德，在城中心修筑了這座建筑。建筑為木構(gòu)，四個(gè)牌坊分別面向東西南北四個(gè)方向。牌坊均有三個(gè)門，即正中的正門和兩邊的旁門。牌坊高三丈余，正門上有五朵斗拱，旁門上各有四朵斗拱，頂為懸山頂，覆瓦。每個(gè)牌坊都有四根通天柱，均為朱紅色，頂上覆黃色琉璃。正門的匾額上有清代大同書法家王德馨書寫的街名，“和陽街”、“清遠(yuǎn)街”、“武定街”、“永泰街”，均為黃底黑字，歐體。

02 代王府 比故宮早了24年的 大同“小故宮”

代王府位于大同古城東北隅，坐北朝南，呈長方形，曾是明代大同城內(nèi)等級最高、規(guī)模最大的王府建筑群落，也是當(dāng)時(shí)國家宗法等級和封建禮制的載體，先后有十余位代王在此親理政務(wù)，承載著極其豐富的歷史文化信息。現(xiàn)為新中國復(fù)建規(guī)模最大、復(fù)建最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。大同代王府幾乎是北京故宮的四分之一，建筑布局與故宮也大同小異，所以也被譽(yù)為“小故宮”。

九龍壁 “龍壁之城”的瑰寶

大同九龍壁，建于明代洪武末年，為明太祖朱元璋第十三子代王朱桂府前的照壁。是中國現(xiàn)存建筑歷史最悠久、建筑面積最龐大、最富藝術(shù)魅力的一座九龍壁，堪稱中國九龍壁之首。

03 遼金元 民族融合館 民族融合史的百科全書

遼金元民族融合館是大同市博物館的第五座分館，館內(nèi)遼金元陶器、瓷器、玉器、木器、金銀器、玻璃器、石刻、造像、絲織品一應(yīng)俱全，展現(xiàn)了一段豐富多彩的遼金元民族融合史。

遼金瓷器

▲閆德源鶴氅

04 華嚴(yán)寺 滿蘸遼金文化的千年古剎

華嚴(yán)寺始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質(zhì)，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭，金天眷三年（1140年）重建。華嚴(yán)寺殿宇嵯峨，氣勢雄偉壯觀，是我國現(xiàn)存年代最早，保護(hù)最完整的遼金大寺院。它在遼金時(shí)代是作為中國北方佛家的活動(dòng)中心，兼具遼國皇室宗廟性質(zhì)，故此有著特殊的地位。

▲華嚴(yán)寺合掌露齒菩薩塑像

▲華嚴(yán)寺水月觀音壁畫

05 大同古城墻“三代京華 兩朝 重鎮(zhèn)”的守護(hù)者

大同古城墻修建于明洪武五年，城墻高大雄偉，堅(jiān)固險(xiǎn)峻，布防嚴(yán)密，設(shè)施完善，是我國古代軍事建筑史上頗具特色的重鎮(zhèn)名城。大同城墻的一大特點(diǎn)是外廓像齒輪一樣，城墩凸出，梯形結(jié)構(gòu)，為大同城墻設(shè)防的特殊造型。現(xiàn)存的古城墻是明洪武五年（1372），大將軍徐達(dá)鎮(zhèn)守大同時(shí)，于漢、魏、唐、遼、元舊城基礎(chǔ)上增筑的，周長7.24公里，古城面積達(dá)3.28平方公里。

甄選文化 體驗(yàn)項(xiàng)目

O1 品非遺曲藝文化數(shù)來寶說唱大同

體驗(yàn)時(shí)長：1h左右

有人說：大同三件寶，煤炭大佛數(shù)來寶。大同數(shù)來寶起源于上世紀(jì)七十年代末期，是在大同快板的基礎(chǔ)上，借鑒相聲、數(shù)來寶和小品的表現(xiàn)手法創(chuàng)新的一種現(xiàn)代曲藝形式。在發(fā)展傳播的過程中不僅深受大同人民喜愛，也贏得了全國各地人民的青睞。大同數(shù)來寶于2008年入選山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是一種采用大同方言說唱的曲藝表演形式。以對口為主，常常是一人打板一人自由表演。

跟隨領(lǐng)隊(duì)學(xué)說趣味大同話，體驗(yàn)大同方言的合轍押韻與濃郁的地域土味。

O2追溯平城魏碑故里 書寫北魏文化精髓

體驗(yàn)時(shí)長：2h左右

書法是中國傳統(tǒng)文化的核心，當(dāng)游牧民族的奔放與漢族的傳統(tǒng)文明進(jìn)行交匯融合，便誕生了雄強(qiáng)質(zhì)樸的魏碑體書法。魏碑體書法上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習(xí)風(fēng)，是一種承前啟后、繼往開來的過渡性書法體系。大同的平城魏碑是魏碑體書法的發(fā)祥地和源頭，是大同傳承北魏文化基因的重要組成部分。

圖為平城魏碑代表作《皇帝南巡之頌》碑 碑陽印件

云岡二十窟比丘尼曇媚造像題記 局部

在墨香琴韻，古意悠長的四合院里進(jìn)行觀覽；了解書法的基礎(chǔ)知識；欣賞陳列的魏碑拓片；由魏碑研究院專業(yè)講師，示范講解魏碑書寫方法，備有筆墨紙硯，進(jìn)行書寫體驗(yàn)。

O3邂逅褒衣博帶 夢回千年一日

體驗(yàn)時(shí)長：全天

魏晉南北朝時(shí)期“蠻夷入主中原”，各民族間的文化碰撞交流十分普遍，各族服飾間的相互交融也成為必然。由于當(dāng)時(shí)文人儒士開始追求“精神、格調(diào)和風(fēng)貌”，他們的衣著和生活方式都不拘禮教，衣著寬博，且袒胸露脯，因此衣服日趨寬博。轉(zhuǎn)相流傳，成為風(fēng)俗，一時(shí)間褒衣博帶成為魏晉世俗之尚。以千年古建為景，著一襲瀟灑襦裙，漫步穿越千年浩瀚時(shí)空。實(shí)現(xiàn)一日夢千年的愿景。

大同 食味推薦

O1云中十二巷

嘗遍酸、苦、甘、辛、鮮

云中十二巷傳承大同文化血液里的遷徙融合、碰撞交流，將不同民族、不同地域的飲食文化博采眾長。讓您不嘗遍酸、苦、甘、辛、鮮，不復(fù)回。

O2龍聚祥

大同餐飲老字號

大同餐飲老字號龍聚祥,是一家主營特色燒麥以及山西地方傳統(tǒng)菜肴為主的餐飲連鎖企業(yè)。2022年榮登大同美食熱門榜首。

O3紫泥369粗糧館

大同地方民俗美食連鎖品牌

大同地方民俗美食連鎖品牌，店內(nèi)美食地方特色鮮明，老大同美食原生態(tài)風(fēng)格尤為顯著。