廣東
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茶道丨香道丨詩詞丨文學丨人文丨養(yǎng)生
書中自有黃金屋
有時常想，若不幸流落無人荒島，只要還有一卷書在手，心中便不至絕望。人生于世，是一場修行，亦是一種體驗。讀書是最好的信仰，亦是最美的體驗。
書給予人的美好，如星似海，道不盡。單是展卷之際那一縷書香，便令人渾然忘我，一時如入云端天庭，塵世種種苦厄不復纏縛于心。
書香，似有些云霧縹緲之氣，很多人便以為這是一個形而上的詞，只關乎精神與心靈的感受，而非實實在在感官的觸及。
實際上，書卷的的確確有著醉人香氣。這香氣，一來自于墨之香，再來自于紙之香。
紙的前身是木，木有木香，成紙之后仍有幽微香氣。對美有著強烈執(zhí)念的古人，對此并不滿足。他們追求的，是一種鮮明濃烈的紙香。
于是，在香墨之外，便有了香紙。若再有人說書香不可嗅見，會被啪啪打臉。
西晉人嵇含在《南方草木狀》中記載：“蜜香紙，以蜜香樹皮葉作之。微褐色，有紋如魚子，極香而堅韌，水漬之，不潰爛。”
蜜香樹就是沉香樹。用沉香樹皮制成的蜜香紙，當然是奢侈品，西晉時作為貢品被進獻給皇室。
西晉皇帝司馬炎曾將蜜香紙賜予當時的大將軍杜預，命其用這種珍貴的香紙來書寫《春秋釋例》和《經傳集解》。
可以想見，翻開蜜香紙制成的書卷，書香會是何等濃烈。不過，這樣的書香畢竟太過華貴，一般人消受不起，但平凡的文人雅士自有辦法盡享書香之美。
宋代科學家兼文學家沈括在《夢溪筆談》中寫道：“古人藏書辟蠹用蕓。蕓，香草也，今人謂之七里香者是也。葉類豌豆，作小叢生，其葉極芬香，秋間葉間微白如粉污。辟蠹殊驗，南人采置席下，能去蚤虱。”
蕓香草頗為神奇，干燥之后有濃郁香氣，香氣不僅不會隨時間流逝而減淡，反而會越來越香，且香氣能持續(xù)很多年不散。
古人將蕓香草夾在書卷之中，無論何時展卷，總有陣陣書香襲來。有如此美妙的閱讀氛圍，讀書真正成了頂級賞心之事。
古書有香，不是妄言。那些古老的書卷，雖歷經歲月波折淘洗，仍余香裊裊。
藏書家韋力曾說：“因為佞愛古書的緣故，所以我能夠體會到什么是真正的書香：它不是一句形容詞，而是一種真實的存在。有個電影叫《聞香識女人》，我可以借用這句話而毫不夸張地說——我能在二十米外聞出來古籍書庫在哪里。”
不必遺憾，如今雖無香墨、香紙與蕓香草，古書也非隨處可尋，但真正愛書之人，自會與紙質書散發(fā)的縷縷書香氣息遇合。
每每新書到手，翻動書頁，新紙與油墨混合的氣息便撲面而來。這香氣，是初次相見的問候，亦為人與書的相遇開啟了心門。
寶愛之書，多情似故人，時時摩挲展讀，那書上便沾染了自己的手澤香氣。若是收到友人贈書，書上則沾染著友人的手澤香氣。
蒙塵的舊書，打開之后有泥土氣，這仍是一種香，是光陰沉淀的香氣，是寫書之人心魂留在時空中不朽的香氣。
不必細究這樣的書香是否真正的香。說到底，香只是人感官的一種覺知。書既是關照心靈之物，書香也不該單以物質的實在而論，而應以性靈的角度體察。
人常言：“最是書香能致遠。”悠悠書香，永遠氤氳在每一個愛書人的心中。諸香之美，最是書香。
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