廣西
農忙，是一種極具自然力量和美好寄托的事情。農業作為人們賴以生存和發展的基礎，無論何時何地都作用或影響著生活。我們，更從農業當中，收獲了許多恩賜與饋贈。因此，我們要感恩農忙。
在許地生先生的文學作品《空山靈雨》中，就通過對農忙的描寫，來歌頌了勞動之偉大、農業之重要。我們在閱讀這部作品里關于農忙的文字時，都可以從樸實的韻味中，體會生活之氣息、農業之價值。
圖\攝圖網
說起農忙的生活場景，它其實是很普通、常見而又質樸的。然而，卻是這些質樸的東西，讓我們的生活充滿了魅力和光芒。作品中圍繞水養、踏車以及各忙等場景，向我們讀者描繪了其間的樂趣。
水養
眾所周知，農田里的不少莊稼，是需要用水來養活的。無論是澆灌或是蓄水，都是養護莊稼所需要進行的步驟。在農田里，通過水來養活稻田等的情形，是非常常見的。因此，它并不少見。
在作品《空山靈雨》里，作者就通過水養這樣一種場景，為我們讀者呈現了農忙的其中一類景象。而水養，不僅可以體現莊稼生機勃勃的狀態，也可以詮釋勞動人民辛勤勞作的動人畫面。
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作品里通過簡單的一句話，便交代了農忙勞作的具體時間。那便是，太陽上升的時刻。再配合著雞鳴的聲音，作品為我們呈現出了一幅日出而作的勞動畫面。當然，這是水養出現的時間提示。
接著，作品通過插秧的詞語，為我們講述了農忙時，人們的一種積極勞作的狀態。那是，來到田地里進行插秧勞作的景象。而后，便引出這部分重要的情景：水養。因為，禾秧需要水養。
作品通過簡單的幾句話的描述，便將水養相關的畫面狀態，進行了生動且唯美的描述。我們讀者，可以通過閱讀這些文字，深刻地體會到勞動時光尤其是農忙時刻的樂觀、積極以及向上的心態。
踏車
踏車，其實是指人們在水車跟前、踩踏車輪子進行灌排的動作。這個動作雖然也看似普通、簡單，卻冥冥中透發著勞動人民在時光歲月里、辛勤勞作的勞動之美，更是對農忙的一種積極歌頌！
作品《空山靈雨》里，也通過踏車這個動作，描寫了農忙時刻人們的一種樂觀、向上的狀態。更通過這種狀態的描寫，為我們讀者展示了農田里勞作的自然力量和獨特魅力。從而，讓我們身臨其境。
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作品中對踏車的描寫，大概就是說農田里的各人，都積極地為踏車灌排而進行忙碌。大家都在干活勞作，而且是有積極的、忙碌的身影展現。如此，田里的自然美好景象，也得到了較好地呈現了。
田里踏車的人們，并不算是休閑地。作者用了一個忙字，向我們讀者傳達了勞動人民在田地灌排的景象。這種畫面感、視覺共鳴感，都默默地向我們讀者進行了傳遞和熏染。我們，同樣能夠感同身受。
踏車這個活兒，雖然并不少見。尤其是在過去的好些年代里，踏車是田里勞作的代名詞。盡管如今的歲月，踏車可能會少了些。但是，它作為農忙的一種象征性物件，是具有時代意義和歷史魅力的。
各忙
在農忙的過程中，其實還有另外一種狀態。那就是，各忙各的的，大家都專心致志地投入到自己的農活當中，相互間不干擾、不打擾、不影響也不沖突。這，大概就是農忙時的和諧之聲了。
作品《空山靈雨》中，也有通過這種各忙各的狀態場景，來抒發對農活的一種歌頌和贊賞。畢竟，和諧共處地進行勞作和勞動，對于大部分人來說，都是一種心中默許和認可的規則和規律了。
在書中的那個關于農忙的描寫里，作者除了反映了農忙時的插秧和踏車狀態外，還為我們展示了一種和諧共處的勞作景象。書中提到，東家不會去截取西家的水，這是一種和諧的體現和表現了。
與此同時，作品里更談到了關于糧食收獲的一種特殊狀態。那就是，西家的人不會去借東家的糧食。可見，人們是自給自足、豐衣足食的時光了。如此可見，農忙的收獲，也是非常值得我們讀者去欣賞的。
書里通過不截水、不借糧食的情況，向我們讀者傳遞了農忙勞作過程中、互不打擾的和諧關系。同時，又通過這些情形，向我們讀者講述了人們豐衣足食的一種景象。如此，來歌頌農忙的價值和意義。
作品《空山靈雨》，通過對田里勞作相關的內容，向我們歌頌了農忙這種場景。我們在閱讀文字的過程中，既可以了解田里勞作的過程環節、又能夠體會人們生活豐收喜悅的時刻。可以說，這是一種天然的、自然的勞作之美了。（文\藍千帆）
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