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撰 文 / 熊葵
許多開發(fā)商都想做社群,希望學(xué)習(xí)阿那亞,通過一場場活動轟炸,獲得良好的客戶關(guān)系。事實是堅持不過兩年,就不了了之。
原因很簡單:社群看似容易,實則是一場考驗?zāi)托牡拈L期工程——反饋慢、成效遲,尤其對于傳統(tǒng)房地產(chǎn)項目而言,快開發(fā)、高周轉(zhuǎn),項目一旦清盤,社群也就無疾而終,終歸是淪為營銷道具。
京西小鎮(zhèn)檀谷卻用五年時間,默默打磨出不一樣的社群發(fā)展之路。說慢是有些慢:從去年開始,業(yè)主社群才進入“發(fā)展期”,評價指標(biāo)比如:參與人數(shù)增加,活動規(guī)劃趨于穩(wěn)定,業(yè)主達人涌現(xiàn),社群IP逐漸成型,更重要的是,開始出現(xiàn)活動共創(chuàng)萌芽。
檀谷為什么要堅持做社群?從初創(chuàng)到發(fā)展期,檀谷又是怎么做的?相比于阿那亞創(chuàng)始人引領(lǐng)、“自上而下”的建構(gòu)模式,檀谷“自下而上”的培育、破土,也許更具有普遍的參考意義。
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社群不是從一場活動開始,而是從信任開始。
檀谷轉(zhuǎn)型伊始,面臨的諸多現(xiàn)實問題比建社群更為重要。例如社區(qū)周邊配套不夠完善,物業(yè)服務(wù)品質(zhì)有待提升,社區(qū)常住人口只有兩三百人。社群開啟容易,但保持活力需要相當(dāng)?shù)膮⑴c度,冷場尚在其次,社群還有可能成為部分業(yè)主負面情緒的放大器、反噬客戶關(guān)系。
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檀谷的選擇是:先做實,再發(fā)聲。
兩年多時間,檀谷扎實地落實社區(qū)配套和商業(yè)配套。當(dāng)業(yè)主食堂、慢閃公園、超市、學(xué)校等業(yè)主迫切需要的配套一一兌現(xiàn)后,收獲的一定是業(yè)主的信任和好評。業(yè)主們還會用腳投票,近年來檀谷常住業(yè)主的人數(shù)明顯增多,為社群活動展開奠定了基礎(chǔ)。
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在客戶關(guān)系層面,檀谷更換了物業(yè),通過自持運營的物業(yè)公司,切實提升了服務(wù)水平。與此同時,總裁信箱建立,48小時回復(fù)、72小時出解決方案,一對一解決業(yè)主具體問題,一點一滴去積累真實信任。
社群希望凝聚的是人心,而業(yè)主愿意參與的前提,是對社區(qū)的信任感。
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線上聊百句,不如線下見一面。社群,尤其是業(yè)主社群,不能只活在微信里,更要落地到真實場景中。線上互動與線下體驗,是社群培育中不斷循環(huán)的兩面。檀谷很早就意識到場景的重要性,場景形成活動儀式感,儀式感凝固群體記憶。
檀谷早期的興趣社群不少是依托生活場景產(chǎn)生的。比如美食群,線上是和食堂廚師溝通每日菜品,線下是傳統(tǒng)節(jié)日組織大家進行美食手作;比如健身群,線下圍繞健身房場景展開,線上可以通過斯巴達勇士挑戰(zhàn)賽的共同參與,凝聚集體榮譽感。
隨著檀谷鄰里中心的落成,更多社群場景被激活:在食堂、健身房這些功能空間外,二層棋牌室和展覽活動空間,承載了更多社交價值,這里相繼舉辦了業(yè)主手繪作品展、業(yè)主攝影展、乒乓球比賽等活動。由于鄰里中心是業(yè)主專享,這里自然成為鄰里關(guān)系展開的自留地。
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客戶運營,是場景、內(nèi)容和關(guān)系三者的融合。場景先行,社群才得以落地,從“虛擬聯(lián)絡(luò)”走向情感和精神的“真實聯(lián)結(jié)”。
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社群初創(chuàng),靠的主要是開發(fā)商的強勢導(dǎo)入,構(gòu)建場景、做好服務(wù)、導(dǎo)入資源。除了導(dǎo)入內(nèi)容資源,導(dǎo)入社群主理人資源,也尤為重要。每個群體的參與者,一定是由核心參與者到外圍參與者的光譜,社群主理人就是那個內(nèi)核,他是社群領(lǐng)袖,也是重度參與者。
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社群活動的長期發(fā)展,離不開開發(fā)商的“外推”,也離不開社群主理人的“內(nèi)生”力量。在社群活動展開過程中,檀谷有意識地挖掘那些“有熱情、有專長”的業(yè)主,給他們展示自我的機會,鼓勵他們成為社群主理人。
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比如為業(yè)主策劃手繪作品展,這為社群達人的涌現(xiàn)開了個好頭。業(yè)主里有不少攝影達人,在為大家舉辦攝影沙龍、組織攝影比賽的同時,又連接到更多熱愛古建、熱愛文化藝術(shù)的鄰居。檀谷業(yè)主中多專業(yè)人士,“三師(教師、醫(yī)師、律師)”群體比例大,精神文化需求高。
從文化藝術(shù)的某個點切入,以業(yè)主達人為引線,很可能就會牽引出更多興趣愛好,繼而吸引更多業(yè)主參與到社群活動中來。
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通過一次次活動內(nèi)容試水、積累業(yè)主的正向反饋,就有了社群活動系列化和IP化的可能。今年春天以來,圍繞京西在地歷史風(fēng)物展開的研學(xué)活動,得到了越來越多業(yè)主的認可和參與。這其實與攝影沙龍、古建文化分享等點狀活動的展開和反饋,密不可分。
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規(guī)范化,其實是一種預(yù)期管理,給予業(yè)主穩(wěn)定預(yù)期,不管是活動內(nèi)容,還是運營品質(zhì)。有了穩(wěn)定預(yù)期,業(yè)主就更容易突破心理屏障,更加主動地參與到社群活動中去。畢竟這個時代,真正稀缺的是注意力和時間。
檀谷社群活動的規(guī)劃性越來越強。按時間來說,每個季度的研學(xué)計劃提前公示,每年傳統(tǒng)節(jié)日手作都是固定項目。按內(nèi)容分類,業(yè)主攝影比賽、乒乓球比賽等,逐步IP化,活動流程和時間也逐步穩(wěn)定下來。
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另一方面,是活動品質(zhì)的規(guī)范化,把興趣愛好專業(yè)地來做,體現(xiàn)的是開發(fā)商社群運營的誠意。檀谷的在地研學(xué)活動,都聘請了專業(yè)老師來做講解。這種誠意也會打動業(yè)主。今年暑假的地質(zhì)博物館研學(xué),就有業(yè)主主動提供資源,甚至邀請研究員為業(yè)主們做專業(yè)講座。
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第三,是社群運營的規(guī)范化。設(shè)立專人負責(zé)社群主理人對接、活動運營,不僅提升線下體驗,也會讓共創(chuàng)進程更加順暢。今年夏日的兒童皮劃艇教學(xué)和比賽,檀谷小鎮(zhèn)商業(yè)主理人也參與到社群合作中來,商業(yè)與社區(qū)的共創(chuàng),尤其需要組織層面的拉通。
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檀谷的社群,發(fā)展至今仍處于“強運營階段”:需要經(jīng)費支持、需要專人引導(dǎo)、需要主理人培育。距離走向“失控”的業(yè)主自組織狀態(tài),還有很長的路要走。當(dāng)下,種子剛剛發(fā)芽、破土而出,陽光、水、有營養(yǎng)的土壤,仍然缺一不可,更少不了園丁的關(guān)照。
可以說,社群培育,在檀谷是個耐心工程。轉(zhuǎn)型五年多來,檀谷并沒有將社群視作項目核心能力或者核心戰(zhàn)略而“寄予厚望”。這反而讓社群發(fā)展有了松弛感,具體運營者少了很多功利的考量。
但在這兩年房地產(chǎn)低溫運行的大環(huán)境下,“閑來一筆”給檀谷帶來了走出獨立行情的可能性:當(dāng)房子開始回歸居住本質(zhì),生活配套和生活方式的價值開始凸顯。業(yè)主回來常住的人數(shù)和頻率越來越高,帶來更多真實場景下的朋友相聚、生活體驗,“老帶新”背后是口碑護城河,也是最理想的營銷方式。
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說到底,社群是人心的聚合,那就要給人參與的理由、給人反復(fù)參與的理由,然后是讓人習(xí)慣這種生活方式,愿意扎根于此。
所以,真的有許多房地產(chǎn)項目需要做社群嗎?拋開營銷的噱頭,只有像阿那亞、像麓湖、像檀谷這些致力于向生活方式運營轉(zhuǎn)型、有志于長期開發(fā)和自持運營的項目,才能更好地感受到時間帶來的福利吧?
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撰文:熊葵 | 編輯:拂曉| 視覺編輯:劉澈
圖片來自于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有
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