《重返狼群》背后：那只被人類(lèi)養(yǎng)大的狼，真的“重返”成功了嗎？

在開(kāi)始今天的話題前，先問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：

如果你走在路上，面前突然落下一只剛出窩的雛鳥(niǎo)，毛都沒(méi)長(zhǎng)齊，正在瑟瑟發(fā)抖。你會(huì)怎么做？

A. 趕緊撿回家，喂水喂食，把它養(yǎng)大。

B. 無(wú)論它叫得多慘，視而不見(jiàn)，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

C. 把它挪到草叢里，然后聽(tīng)天由命。

其實(shí)這樣看似微小的選擇，折射出的卻是野生動(dòng)物保護(hù)中最宏大也最無(wú)解的命題：人類(lèi)的善意，對(duì)動(dòng)物而言，究竟是救贖還是災(zāi)難？

這個(gè)問(wèn)題的終極版本，發(fā)生在 2010 年的若爾蓋草原。那是一只叫“格林”的狼，和一段名為《重返狼群》的傳奇。

《重返狼群》紀(jì)錄片

這一人一狼的故事，很多人可能已經(jīng)看過(guò)紀(jì)錄片了。故事很簡(jiǎn)單：畫(huà)家李微漪在草原救下了一只幸存的狼王幼崽，帶回成都撫養(yǎng)，取名“格林”。但隨著格林長(zhǎng)大，它撕咬生肉、午夜哀嚎的本能讓它無(wú)法作為溫順的寵物，也無(wú)法在城市立足。最終，李微漪做了一個(gè)瘋狂的決定：賣(mài)掉成都的房子，帶著格林重返狼群，并且讓它恢復(fù)本來(lái)應(yīng)該存在的野性。

回到草原的格林如魚(yú)得水，帶給觀眾很多有趣和感動(dòng)的片段：在草原和藏獒們打成一片；在李微漪不慎陷入冰窟時(shí)，為她牽來(lái)一匹馬；和藏民的狗友們玩耍學(xué)會(huì)了狗叫。然而歡樂(lè)過(guò)后問(wèn)題的本質(zhì)仍然還在：人類(lèi)的介入，已經(jīng)改變了格林原本的狀態(tài)。格林無(wú)法獨(dú)自在草原生存，回歸狼群之路布滿(mǎn)荊棘。

格林為掉進(jìn)冰窟的李微漪牽來(lái)一匹馬

李微漪意識(shí)到了這一點(diǎn)。她開(kāi)始切斷食物供給，逼格林在零下三十度的嚴(yán)寒中找食物、抓野兔。她甚至不得不親手打碎格林對(duì)人類(lèi)的幻想——當(dāng)盜獵者出現(xiàn)時(shí)，她對(duì)著格林咆哮、投擲土塊，逼它逃離。

2011 年，格林一步三回頭地融入了狼群。格林也成為了世界上首例由人類(lèi)收養(yǎng)，又成功重返自然的狼。

格林成功返回狼群

隨著《重返狼群》再次登上熱搜，爭(zhēng)議和追問(wèn)也隨之而來(lái)。其中一個(gè)核心的問(wèn)題，就是李微漪是否應(yīng)該救助格林？畢竟感動(dòng)的眼淚可以很廉價(jià)，救助行為背后的風(fēng)險(xiǎn)和負(fù)擔(dān)卻是實(shí)實(shí)在在的。在野生動(dòng)物保護(hù)領(lǐng)域，評(píng)判一個(gè)行為的合理性，核心標(biāo)準(zhǔn)并非動(dòng)機(jī)是否真誠(chéng)，而是它是否符合物種自身的生態(tài)規(guī)律。那么結(jié)合格林的故事，我們可以試圖回答網(wǎng)友們的一些追問(wèn)。

追問(wèn)一：格林當(dāng)初該不該救？

如果紀(jì)錄片沒(méi)有演繹的成分，那么在李微漪發(fā)現(xiàn)格林的時(shí)候，它已經(jīng)奄奄一息了，得不到照顧的幼狼，它的命運(yùn)也只可能是死亡。所以這個(gè)問(wèn)題的答案是：“是的，格林需要救助。”

當(dāng)然，這就引起了第二個(gè)問(wèn)題，人類(lèi)的救助在挽救一個(gè)生命的同時(shí)，也可能切斷了它獲取完整野性能力的自然路徑。

追問(wèn)二：人類(lèi)的介入，是否改變了狼的行為模式？

答案是肯定的，畢竟野狼是沒(méi)有機(jī)會(huì)在家看電視的。格林前期的很多行為，都因李微漪的介入而發(fā)生了改變，甚至連本能的狩獵習(xí)慣都喪失了。這也是爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)：人類(lèi)養(yǎng)大的大型食肉動(dòng)物，普遍會(huì)對(duì)人類(lèi)喪失警惕、對(duì)自然風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)遲鈍。這并非教會(huì)了它如何野外生存，而是教會(huì)了它如何依賴(lài)人類(lèi)，從而大幅增加其放歸后的生存風(fēng)險(xiǎn)。

追問(wèn)三：格林的“放歸”，真的成功了嗎？

雖然格林在后期經(jīng)歷了很多“魔鬼訓(xùn)練”，最終也回歸了狼群，可是格林真的融入了狼群?jiǎn)幔课唇?jīng)系統(tǒng)野化訓(xùn)練和科學(xué)評(píng)估的個(gè)體，往往因缺乏捕獵能力、不懂社交規(guī)則、行為異常而被狼群排斥或?qū)е滤劳觥?/p>

這就是大自然的殘酷：它不講溫情，只認(rèn)能力。

這個(gè)問(wèn)題或許不會(huì)有真正的答案。也許鏡頭里的格林，此時(shí)已經(jīng)重新變回了野狼；但真實(shí)世界中的格林，也許會(huì)懷念在人類(lèi)社會(huì)，衣食無(wú)憂的彼刻吧。

其實(shí)《重返狼群》和格林故事的背后，恰恰就是野生動(dòng)物保護(hù)的復(fù)雜和困境。每個(gè)參與其中的人，都是懷揣著善意，以自己認(rèn)為正確的觀念去開(kāi)展自己的行為。可是這件事本身，是否科學(xué)，是否對(duì)環(huán)境真的有意義，是否真的能夠保護(hù)野生動(dòng)物，可能就變得模糊了。

放生的人，會(huì)覺(jué)得自己在施展善意；投喂食物給野生貓狗的人，會(huì)認(rèn)為自己施展愛(ài)心；看見(jiàn)有人采摘野草去制止的人，會(huì)認(rèn)為自己在保護(hù)環(huán)境。

可是，如果放生的是巴西龜、羅非魚(yú)等外來(lái)物種呢？吃飽的野貓野狗開(kāi)始毫無(wú)節(jié)制的繁殖呢？采摘野草的人，如果是在清除薇甘菊、鬼針草這些入侵植物呢？

巴西龜泛濫成災(zāi)，曾經(jīng)作為寵物引入

真正的保護(hù)，往往是反直覺(jué)的：是克制，是距離，是尊重事實(shí)遠(yuǎn)甚于制造感動(dòng)。

值得欣慰的是，格林的故事并非毫無(wú)回響。2021 年，狼被列入國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。若爾蓋草原的狼群數(shù)量在回升，當(dāng)?shù)啬撩裨谠庥鲆袄遣妒逞蛉汉螅哺嗟剡x擇了接受經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償而非復(fù)仇。

至于格林，在沒(méi)有裝 GPS 的情況下，人們可能永遠(yuǎn)不知道格林是否還活著，它又在哪里活動(dòng)。也許在我們的想象中，它是一代狼王；但在真實(shí)的荒野里，它可能早就死于同類(lèi)的排擠，或者人類(lèi)的槍口。

真實(shí)的世界，往往沒(méi)有最正確的答案，只有最無(wú)奈的選擇。

讓我們回到開(kāi)頭請(qǐng)你思考的那個(gè)問(wèn)題。那只落在你腳邊的雛鳥(niǎo)，到底該怎么辦？

針對(duì)這個(gè)“微縮版”的野生動(dòng)物救助難題，以下是基于科學(xué)的回復(fù)，有興趣的可以了解：

1. 沾了人類(lèi)的氣味，鳥(niǎo)媽媽就不要它了？

這種說(shuō)法本身并不成立。因?yàn)檎w上鳥(niǎo)類(lèi)的嗅覺(jué)系統(tǒng)并不敏感，雖然有一些鳥(niǎo)類(lèi)（冠毛海雀、禿鷲、椋鳥(niǎo)等）對(duì)氣味比較敏感，但鳥(niǎo)父母對(duì)雛鳥(niǎo)的識(shí)別并不是依賴(lài)氣味，而是靠外形和聲音，所以即使是沾染了人類(lèi)氣味的雛幼鳥(niǎo)，它們?nèi)匀粫?huì)繼續(xù)哺育。

2. 為什么不能隨便撿回家？

因?yàn)槟銜?huì)制造“印痕行為”。如果小鳥(niǎo)睜眼看到的是你，它會(huì)把你當(dāng)媽媽。這聽(tīng)起來(lái)很萌，但這意味著會(huì)影響它融入鳥(niǎo)群，這和格林的困境如出一轍。

3. 合適的做法是什么？（劃重點(diǎn)）

當(dāng)撿拾雛幼鳥(niǎo)時(shí)，如果能放回原巢或其同類(lèi)的巢是最理想的。無(wú)法還巢的話，可以在附近找一個(gè)相對(duì)高些的地方，將雛鳥(niǎo)安置在那，親鳥(niǎo)會(huì)繼續(xù)哺育它。當(dāng)雛鳥(niǎo)已經(jīng)摔傷或周?chē)h(huán)境非常危險(xiǎn)——比如貼近公路和居民區(qū)，流浪貓狗較多等情況時(shí)，請(qǐng)將它們安置在墊好厚毛巾的紙盒內(nèi)，盡快聯(lián)系當(dāng)?shù)厣止策M(jìn)行救助。

4. 我不知道森林公安如何聯(lián)系，或者森林公安不管這個(gè)事？

這是現(xiàn)實(shí)中非常可能出現(xiàn)的情況。如果必須暫時(shí)收容，請(qǐng)注意：千萬(wàn)不要強(qiáng)行喂水（極易嗆死雛鳥(niǎo)），也不要喂牛奶或面包。 可以嘗試喂食少量泡軟的狗糧或去正規(guī)渠道咨詢(xún)后喂養(yǎng)，優(yōu)先保證它溫暖、安靜，再尋找救助渠道。

這就是野生動(dòng)物救助的全部真相：最大的善意，不是占有，而是還給它們自由。