做雞頭還是做鳳尾？

本文是圓方的第1477篇原創(chuàng)

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最近在讀一本書《為什么是毛澤東》

這本書開篇提到一個概念“優(yōu)勢心理”，在書中，作者說：

影響兒童心理成長的家庭及社會地位是一個相對的概念，而不是成年人理解的絕對概念。

例如皇帝的兒子社會地位極高，但排在老末的皇子，由于受到兄長們欺辱，往往心里很郁悶。

農(nóng)村的村主任幾乎不算干部，但在小范圍里卻是千人、萬人中的老大，這種相對優(yōu)勢心理對人的影響，我們稱之為優(yōu)勢心理決定論，他決定著一個人的心志。

作者認為

……幼年的毛澤東是在沒有任何生活壓力和不安全感的狀態(tài)下成長的，這可能表明，毛澤東的心理健康指數(shù)要遠遠高于那些出身較高但家境在走下坡路的人家的孩子，而后來中國社會的許多大人物恰好出生于家道中落時，如蔣介石、魯迅和周恩來……

所以，“優(yōu)勢心理”真的這么重要么？

大家好，我是圓方，今天我們一起聊聊：

做雞頭還是做鳳尾

02

中國有句古話說，寧做雞頭，不做鳳尾

這句話最早出自《戰(zhàn)國策·韓策一》

原文是蘇秦為楚合從說韓王，蘇秦說：

臣聞鄙語曰：寧為雞口，無為牛后。今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？

意思是說，寧可在小地方，小團體里當(dāng)領(lǐng)頭人、自主決策，也不應(yīng)該在大平臺，大集體里做末尾、受人支配。

但是，我們今天看到越來越多的人選擇去考公務(wù)員，去大廠，一定要擠進一個大平臺；孩子也是這樣，一定要去最好的小學(xué)，最好的中學(xué)，哪怕在班里末尾，也要擠進最好的“圈子”。

那這種選擇真的對么？

先聽聽小伙伴們的選擇？

03

這么多年下來，圓方越來越覺得，一個人在還沒有建立起心理優(yōu)勢的時候，最好還是要去當(dāng)雞頭。

最近有一句話圓方經(jīng)常用

失敗不是成功之母

成功才是成功之母

這話聽起來有點殘酷，但你看身邊那些真正走得遠的人，拿到大結(jié)果的。

哪一個不是在某個階段，在屬于自己的小圈子里穩(wěn)穩(wěn)地站住了腳，嘗到了掌控感，拿到了一些結(jié)果，才能真正邁步闖出去的？

人的心志像一棵樹苗。在它還很細嫩的時候，最需要的不是風(fēng)吹雨打，而是一塊踏實的地，一縷穩(wěn)定的光。

如果一開始就把它栽進參天大樹的林子里，頭頂被遮得嚴嚴實實，腳下還要跟老根爭養(yǎng)分，它多半會長得歪斜瘦弱，甚至悄悄枯萎。

我們總以為把孩子送進最好的學(xué)校，就是給了最好的起點，可如果孩子在那里永遠排在末尾，永遠仰著頭看別人領(lǐng)獎，他心里的那個“我也可以”的念頭，會一點一點被磨損干凈。

反過來，在一個普通的環(huán)境里，他可能因為一次發(fā)言被肯定，一次組織活動被信賴，慢慢生出一股“我能行”的底氣。

這股底氣，才是將來他敢走進更大世界的本錢。

所以這里圓方再強調(diào)一下，今天我們成千上萬的父母，一定要擠進更大的城市或到國外“換個環(huán)境”，在試圖改變自己的命運的時候，卻忽略了由于相對的社會地位偏低對后代的心理傷害，最終有可能得不償失……

04

心理優(yōu)勢這個東西，它不是靠別人給的，也不是靠道理講通的，它是從一次一次做成事里面長出來的。

我們做成一件，心里就多一分篤定；我們做成十件，就敢挑戰(zhàn)更難的事。

那些小時候在相對范圍內(nèi)被尊重、被重視的人，成年后往往更沉得住氣，更敢于做決定，因為他們心里有一個穩(wěn)固的錨點，知道自己即便換個環(huán)境，也有站住腳的能力。

而那些從小就在大圈子里被壓著的人，即便后來獲得了很高的位置，內(nèi)心也時常帶著一種揮之不去的匱乏感，總覺得自己不夠好，總要向外抓取證明。

作者在 書中也說：

優(yōu)勢心理很重要，這一點中國人尚未明確形成共識，是因為我們的社會尚處于變動的激蕩之中，機遇和運氣成分還很大。而社會結(jié)構(gòu)相對已經(jīng)平穩(wěn)的西方有研究表明，領(lǐng)袖素質(zhì)源自相對優(yōu)勢心理。

05

不過，等到心理優(yōu)勢真正扎下根來，情況就要反過來了。

那時候如果我們還守著自己那一畝三分地，就可惜了。

一個已經(jīng)建立穩(wěn)固心理優(yōu)勢的人，一定要有意識地去破圈，去往更高的圈層里走。

這就像練武的人，基本功扎實了，就要去會各路高手，哪怕剛開始會輸，會碰壁，但每一次碰撞都是在拓寬自己的邊界。

人生的空間，就是被這樣一次一次破圈撐大的。

你只在一個小圈子里當(dāng)?shù)谝唬憧吹降氖澜缇椭挥心敲创螅?/p>

你到更大的圈子里去做過中游甚至下游，你才知道天外有天，才知道自己還可以往哪個方向長。

06

真正的成長，往往發(fā)生在你敢于走進一個讓你暫時失去優(yōu)勢的領(lǐng)域。

不過只要我們內(nèi)心足夠穩(wěn)，能一邊低頭學(xué)習(xí)，一邊暗暗積蓄力量。

這時候的“鳳尾”，已經(jīng)不是那個還沒站穩(wěn)就被扔進鳳群的雞，而是一只主動飛進鳳群、知道自己遲早要昂起頭的鳳。

兩種選擇，看似一樣

背后的心理狀態(tài)完全不同。

所以回到那個問題，當(dāng)雞頭還是做鳳尾，關(guān)鍵看我們心里有沒有真正穩(wěn)住。

還沒穩(wěn)的時候，安安心心在能讓你發(fā)光的圈子里站穩(wěn)。穩(wěn)住了，就大大方方去更大的世界里試煉。

這一生的路，有時候往小處走，是為了給內(nèi)心壘土；

有時候往大處走，是為了給生命開疆。而兩者交替著，一步一個腳印，才能走出自己的格局。