北京
人們在思考問題并尋求解決出路的過程中，
通常會產生一種近乎本能的思維慣性，
比如一旦遇到阻礙，第一反應是立刻解決阻礙，
而不是去觀察問題本身的合理性，
如果阻礙是門，那就研究怎么把門打開，
如果是機會沒抓住，就反復反思自己是不是不夠努力。
這種思維方式乍一看沒什么問題，
還會給人一種積極向上的感覺，
這種感覺給人的暗示性影響，就在于只要肯鉆研，
肯吃苦，肯尋找辦法，那么很多事情最終都能迎來好結局。
但有些問題，其實未必是“拿來解決”的。
因為有些問題的本質不是阻力，而是阻礙，
這就如同開門這件事，或許那個想方設法開門的人，
恰恰是那個“沒有鑰匙”的人。
讓我們在抽絲剝繭之前，先需要確立一件事。
門外的人要進門，目的在于門里的東西對他們很重要，
并且門里的東西，也許本來就屬于他們。
那么確立完這層框架之后，再讓我們往下思考。
很多人一輩子都在研究怎么開門，
卻很少有人會先停下來問一句：
“這扇門，到底是誰鎖上的？”
這是一個很微妙的認知差異。
因為當一個人開始習慣性地把所有問題通通視作“能力測試”的時候，
他就會下意識的默認一件事：
只要我足夠聰明，足夠努力，足夠堅持，
我就應該能打開這扇需要我推開的門。
于是人們開始把人生里的很多阻礙，
都理解成一種“暫時性的困難”。
但問題在于，有些門的存在，
本身就不是為了讓所有人都能進去。
它的存在本身就自帶篩選屬性，
有些人“剛好”契合這套篩選邏輯，
有些人則需要付出數倍代價去“縮短”差距。
所以，沒有鑰匙的人想要推開這扇門，
就需要支付巨大的代價，
而真正擁有鑰匙的人，往往根本不會覺得開門有多困難。
他們甚至意識不到門的存在。
因為對他們來說，很多事情從來都不是“突破”，
而只是“進入”。
這也是為什么，很多人特別喜歡強調一句話：
“成功的人都很努力?！?/p>
這句話當然沒錯。
但它有時候會故意忽略另一件更關鍵的事情：
有些人之所以能努力，
是因為他們先拿到了鑰匙。
努力這件事，也是鑰匙，
所以我們不能否定努力的重要性，
但真正的問題，其實不在于努力這把鑰匙的價值，
而是能開這扇門的鑰匙，
不止一把。
而對于大多數人而言，推門的意義也往往是值得深思的，
畢竟不推這扇門，
還有其他的門需要他們“推開”，
所以對于門來說，其存在的意義不在于防止進入，
而在于形成一套大家都默認的篩選機制。
沒有人去質疑公平，而是會考慮怎么擠破頭也要把門打開，
至于誰有鑰匙，對于那些擠破頭的人來說，
根本沒時間去思考這個問題，
于是乎，推門成了對能力，對個人情況的究極考驗，
“門是能推開的?！?/p>
“你打不開，是因為你不夠努力。”
“別人都能進去，為什么你不行？”
這也就是為什么，很多真正復雜的問題，
最后總會被包裝成一種個人能力問題。
因為如果這個問題的根本在于人，
那就很好解決了，
而如果是門，
那問題就會變得深邃了不少。
我始終認為，人之所以要努力，
是因為努力雖然不是換取門票的籌碼，
但卻是普通人在任何系統里保持主體性的最低成本。
就我個人而言，我不認同努力無用論，
因為努力的用處，不在于“目標性”而在于“有效性”，
但我們今天所講的話題，
則是“什么是無效”這一話題的含蓄討論，
因為當這個世道之中的大多數人都想著推門而入，
那么恰恰是門后之物有著足夠的吸引力，
這會帶動經濟發展，也會讓人們付出之后有所收獲，
這是好事，但好事“不常在”，
若是假如沒人推門了，
或是只有敲門人，沒有推門人，
那么誰擁有鑰匙這件事，就會變得無足輕重：
是的，這個世道的發展規律告訴我們，
真正需要關注的不是“門里有什么”，
而是“門外還有誰”。
既然我們手里沒有鑰匙，卻又不想著推門而入的話，
那么該感到焦慮的，不應該是我們，
而應該是那些“不知在何處”，只是戰戰兢兢的鎖門人。
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