都柏林有一座雕像,從1988年被豎立以來,每個參觀的人都會摸上一把。
沒有人只是看一眼就走的。
從來沒有。
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作品中的女人名叫茉莉·夢露,是一首愛爾蘭民謠的主角。
故事說的是,茉莉·夢露是一名靠賣漁獲維生的少婦。
她每天辛勤地沿街叫賣,最后死于發燒。
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曾經,她是17世紀都柏林職業婦女的縮影。
現在,她的胸部是全歐洲被摸得最勤的青銅。
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歷史學家一般認為茉莉·夢露的遭遇,是為養家糊口,白天從商,晚上還需從事性交易。
那首歌是一個非常悲傷的故事,愛爾蘭人把它唱了幾百年,每次唱完都會痛飲一杯。
但沒有任何一句歌詞,提示了后人她死后還得接客。
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這座雕像有兩種顏色——深褐和亮金。
兩種顏色之間有一道清晰的分界線。
那是幾千萬雙手,一納米一納米蹭出來的。
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在格拉夫頓街的陰雨里,永遠散發著這抹來自人類文明深處的光澤。
這是被人的手心反復摩挲之后才會有的,藝術和歲月的光。
這是一種非常具體的光,有著讓人放下理性的力量。
就像是陳景潤面對哥德巴赫猜想,你不可能只是站在它面前,而不試圖求解。
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科克郡的退休郵差帕特里克·泰斯帕,第一次見到夢露,在原地站了半小時,紋絲未動。
“我以為是真人。”
他伸手摸了一下,確認是銅的。
然后又摸了一下,以防萬一。
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銅是冰涼的,但被做成胸部的形狀后,就仿佛有了溫度。
那是人類作為一個物種,所留下的集體的溫度。
你摸下去,就摸到了全世界所有摸過它的人。
你摸下去,就和整個人類歷史發生了接觸。
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愛爾蘭旅游局做過統計,每位前來參觀的游客,平均會在夢露面前佇立約6分鐘。
其中,一分鐘用來看,兩分鐘用來想,三分鐘用來摸。
這個比例分配的原因,至今是一個謎。
就像人類學家無法解釋,為什么全球所有文明都罵人先罵媽。
也許有些事情根本不需要起源,你只是某天早上醒來,它就已經存在了。
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都柏林人給這座雕像起了個外號,叫“騷貨推車”(The Tart with the Cart)。
這是一個非常誠實的別名。
愛爾蘭人是這個世界上最誠實的民族。
他們凝視一件事物的時候,總是能一眼看穿它的本質,然后用兩個詞把它總結完畢。
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1993年,都柏林圣三一學院的一位人類學講師試圖把這一現象寫成論文。
她用了整整兩年時間,記錄了來自68個國家的游客摸夢露時的面部表情。
研究結論是,摸下去的那一刻,所有人都呈現出了同一種表情。
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“那是一種介于如夢初醒與萬念俱灰之間的神情,我在任何其他地點都沒有見過這種表情。”
這篇論文因為配圖問題,被期刊駁回了四次,最終發表在了一本研究旅游行為的冷僻刊物上,迄今引用次數為零。
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“我見過修女摸,見過軍官摸,見過帶著3個孩子的家長摸,見過帶著父母來旅游的孝子當著父母的面摸。”
名叫尤金·麥克納馬拉的導游對記者說,他已經帶了20年的旅行團,送走了幾千個來自世界各地的游客。
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每個人都摸了。
“我見過一對明明吵了一路架的夫妻,在夢露面前默契地同時伸出了手。
我當時甚至感動了。
結果他們摸完繼續吵。”
尤金特別強調說。
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每個人都摸了。
理論上講,應該有人對此感到不妥。
實際上,都柏林市政廳收到過不少投訴信。
信被轉給了旅游局,旅游局表示這是文化遺產局的管轄范圍。
文化遺產局回信說會認真研究,并組織成員集體去了現場觀摩。
然后,每個出席的人都摸了。
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“你問我為什么要摸,”這條街上一家咖啡館老板接受采訪時說,“你去摸一下就知道了。
一旦你摸過了,就會永遠變得和平。
這種改變是不可逆的,就像牙膏一旦從管子里擠出來,就沒有辦法把它再裝回去。”
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“什么是人類命運共同體?”
老板補充道。
“所有摸過夢露的人,就是這種共同體。”
說完,他示意記者也去摸一摸。
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這大概就是茉莉·夢露的全部秘密了。
無論你是誰,無論你從哪來,無論你信仰什么,只要你站在她的面前,你都只會做一件事——完成撫摸,然后離開。
離開時,你的手心里帶著的,將是人類文明的余溫。
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