浙江
從唐朝賣牡丹，到明朝賣徽墨；從《國色芳華》到《家業(yè)》。一樣的“家族蒙難”開局，一樣的“退婚搞事業(yè)”橋段，一樣的“誰說女子不如男”口號(hào)。2026年了，內(nèi)娛古裝劇還在用同一套模板流水線生產(chǎn)“大女主”。這一次，連楊紫也帶不動(dòng)了。
甚至有人開玩笑：建議楊紫接下去拍一個(gè)“內(nèi)娛大女主賣貨宇宙”——賣完花賣墨，賣完墨賣茶，賣完茶賣布，橫跨唐宋元明清，把所有行業(yè)都輪一遍。
一、套模板式敘事：閉著眼都知道劇情走向
先看《家業(yè)》的故事線：徽州制墨世家，李家因貢墨失火被朝廷查辦，一夜崩坍。女主李禎從云端跌落泥沼，被退婚，喊出“誰說女子不能制墨”，踏上重振家業(yè)之路。
這個(gè)結(jié)構(gòu)熟悉嗎？“家族蒙難—女主覺醒—退婚搞事業(yè)”，堪稱古裝大女主題材的萬能公式。只不過上次賣的是牡丹，這次賣的是墨。難怪《家業(yè)》剛開播就被吐槽“2026年了，觀眾真的有點(diǎn)看膩了”。
更讓人心累的是，這部劇的“預(yù)制感”貫穿始終——從三四歲小娃娃當(dāng)眾給一群制墨老師傅上科學(xué)課，到駱家、田家、李家輪番上陣搞垮李家，再到女主靠“穿越者”般的現(xiàn)代思維碾壓古人。每一塊劇情積木都嚴(yán)絲合縫，每一場沖突都像是為熱搜定制的切片。
二、“把口號(hào)焊在嘴上”的大女主
如果說劇情套路是流水線的問題，那口號(hào)式臺(tái)詞就是《家業(yè)》最讓人尷尬的地方。
女主角李禎遇到任何事情，三句話不離“誰說女子不能……”“我們女子如何如何”。仿佛怕觀眾不知道這是大女主劇，得把“獨(dú)立自強(qiáng)”的口號(hào)貼在腦門上。有網(wǎng)友精準(zhǔn)吐槽：“這都2026年了，怎么還在用這種喊口號(hào)的方式塑造女性力量？角色喊口號(hào)是為了賦予角色力量，而不是把口號(hào)當(dāng)力量來演。”
不信你對(duì)比一下同期講秦腔傳承的《主角》，憶秦娥從不喊“誰說女子不能唱戲”，但她的堅(jiān)韌、掙扎、成長，全都寫在了每一個(gè)沉默的背影里。一個(gè)靠劇情說話，一個(gè)靠口號(hào)撐場——差距就在這里。
三、“兩個(gè)圖層”：楊紫的磨皮和老戲骨的真實(shí)
同質(zhì)化不只在劇情，就連畫面的質(zhì)感都開始“批量生產(chǎn)”。
看《家業(yè)》是一種割裂的觀感——鏡頭切到老戲骨田小潔、吳冕，畫面里是自然的皮膚紋理和歲月的痕跡；一切回楊紫，瞬間霧化，磨皮磨到看不清皮膚紋理。觀眾送出了一個(gè)精準(zhǔn)的吐槽——“不在同一個(gè)圖層”，迅速成為網(wǎng)絡(luò)流行語。
這背后反映的是更深層的同質(zhì)化困境：演員被困在“半永久”的妝造和表演模式里，劇集被困在“流量明星+非遺文化+大女主逆襲”的爆款公式里。哪怕題材再新鮮，內(nèi)核不變，觀眾最終還是審美疲勞。就像有劇評(píng)人說的：“《家業(yè)》的優(yōu)缺點(diǎn)都很明顯，工業(yè)流水線上的優(yōu)質(zhì)品，看著不費(fèi)勁還長知識(shí)；缺點(diǎn)只有一個(gè)，就是好無聊呀！”
四、內(nèi)娛古裝的“預(yù)制菜”困局
《家業(yè)》不是孤例。今年3月，人民日報(bào)專門發(fā)文批判古裝偶像劇的“預(yù)制味”：從“傳”“記”“令”“行”類劇名的泛濫，到相似的人設(shè)、橋段、海報(bào)，同質(zhì)化滲透到創(chuàng)作的方方面面。
所謂“預(yù)制味”，本質(zhì)是對(duì)爆款的無腦復(fù)制——換個(gè)朝代、換個(gè)非遺題材、換上另一位流量，就能包裝成“年度大劇”端上桌。編劇對(duì)那個(gè)時(shí)代沒有敬畏，角色對(duì)時(shí)代沒有融入，觀眾自然對(duì)劇本沒有共情。
如果行業(yè)繼續(xù)這么偷懶，下一個(gè)“賣什么宇宙”還會(huì)出現(xiàn)——只是到時(shí)候，還有多少觀眾愿意買單？
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