晁蓋遺言有四個(gè)版本：他是想傳位給宋江，還是暗示自己死得蹊蹺？

四大名著中，《三國演義》至少有兩個(gè)版本，目前我們能看到的是毛倫、毛崗宗改評(píng)本，另外還有“嘉靖壬午本”據(jù)說是未經(jīng)增補(bǔ)人原著，版本最多的是《水滸傳》，筆者耗費(fèi)數(shù)年時(shí)間，也只淘到了七個(gè)版本，其中最早的就是萬歷年間雕版印刷的《京本增補(bǔ)校正全像忠義水滸志傳評(píng)林》，其署名為“中原 貫中 羅道本 名卿父 編集；后學(xué) 仰止 余宗 云登父 評(píng)校；書林 文臺(tái) 余象斗 子高父補(bǔ)梓”。

如果把七個(gè)版本的《水滸傳》作者和點(diǎn)評(píng)者以及出版者署名都列出來，讀者諸君看著麻煩而且毫無必要，因?yàn)榇蠹耶吘共皇强垦芯俊端疂G傳》吃飯，所以還不如討論一個(gè)比較有意思的話題：諸多版本對(duì)晁蓋遺言有四種不同表述，宋江“繼位”是晁蓋臨終托付，還是他篡改遺言竊取了梁山領(lǐng)導(dǎo)權(quán)？

明萬歷三十六年出生、清順治十八年（就是福臨死的那一年，第二年就是康熙元年）被斬的金圣嘆點(diǎn)評(píng)的是“貫華堂第五才子書”，他在序言中標(biāo)注的日期為“皇帝崇禎十四年二月十五日”。

貫華堂本中晁蓋遺言是這樣的：“賢弟莫怪我說：若那個(gè)捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”

金圣嘆認(rèn)為這一回“用深文曲筆，以深明宋江之弒晁蓋”，其中第六點(diǎn)就是“晁蓋遺誓，先云‘莫怪’。”那意思是晁蓋表面上是為不能傳位給宋江而“致歉”，實(shí)際是晁蓋斷了宋江坐頭把交椅的念想——以宋江的武功，連鼓上蚤時(shí)遷都未必打得過，要想擒斬史文恭，那可比挾泰山以超北海還難。

細(xì)心的讀者可能還注意到了一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是晁蓋并沒有說用毒箭射自己的就是史文恭，看起來晁蓋遺言還有要求自己兄弟查明真相抓捕真兇的意思。

盛巽昌補(bǔ)正本和繡像本等諸多版本，晁蓋遺言中的“賢弟莫怪我說”，都變成了“賢弟保重”。

上述版本大同小異，只有細(xì)琢磨才能看出玄機(jī)，但明萬歷雕版本和明崇禎劉興我刊本中的晁蓋遺言卻能讓人大跌眼鏡：“賢弟保重。捉得射死我的，與吾報(bào)仇，死亦瞑目。（你）便（自）立為寨主。”

筆者一開始懷疑雕版本文字有脫漏，并無“你、自”二字，劉興我刊本補(bǔ)上了那兩個(gè)字，所以文字通順了。但我們細(xì)看雕版本，就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使不增補(bǔ)那兩個(gè)字，晁蓋的話也讀得通，意思還是誰捉住史文恭誰就當(dāng)山寨之主。

這樣盤點(diǎn)下下來，晁蓋遺言就有了四種，哪一種是真，哪一種是假，我們單摳字眼并沒有太大意義，還不如從大局著眼，來看看晁蓋是不是真想讓宋江“繼位”。

晁蓋和宋江不是一路人，這一點(diǎn)是可以肯定的，晁蓋欠著宋江人情，但那個(gè)人情有多大，讀者諸君細(xì)看水滸原著就會(huì)發(fā)現(xiàn)，宋江“報(bào)信”并沒有避免晁蓋等人被官府衙差圍攻：“朱仝那時(shí)到莊后時(shí)，兀自晁蓋收拾未了。晁蓋叫莊客四下里只顧放火，他和公孫勝引了十?dāng)?shù)個(gè)去的莊客，吶著喊，挺起樸刀，從后門殺將出來。”

晁蓋這個(gè)人，頗有“受人點(diǎn)水之恩必以涌泉相報(bào)”的江湖義氣，宋江通報(bào)消息究竟目的何在，他并不在意，他看重的是宋江冒著風(fēng)險(xiǎn)想“救”自己，這份情他記在了心里，但并不意味著他一定要讓位給宋江。

要說欠人情，晁蓋欠林沖的人情更大——要沒有林沖火并王倫，晁蓋等人就不可能在梁山站穩(wěn)腳跟。

有人說即使沒有林沖出手，晁蓋等人也能鳩占鵲巢，那顯然是低估了梁山原有頭領(lǐng)和嘍啰的實(shí)力。

白衣秀士王倫“棄文從武”可能只練過三腳貓的功夫，杜遷宋萬也本事稀松，但我們不要忘了，梁山還有七八百個(gè)小頭目小嘍啰，這些人一擁而上，晁蓋等人還真未必能頂?shù)米　珜O勝是個(gè)“法師”不假，但讓他以一敵百，顯然也是不現(xiàn)實(shí)的。

梁山易主屬于堡壘從內(nèi)部攻破，因?yàn)榱譀_的到來，梁山原有三大頭領(lǐng)的關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)了裂痕：王倫是拒絕林沖入伙的，杜遷宋萬和朱貴是對(duì)林沖表示歡迎的。

王倫想用五十兩白銀兩匹纻絲打發(fā)林沖離開，朱貴當(dāng)著所有人的面反對(duì)：“哥哥在上，莫怪小弟多言。山寨中糧食雖少，近村遠(yuǎn)鎮(zhèn)，可以去借。山場水泊，木植廣有，便要蓋千間房屋卻也無妨。這位是柴大官人力舉薦來的人，如何教他別處去。抑且柴大官人自來與山上有恩，日后得知不納此人，須不好看。這位又是有本事的人，他必然來出氣力。”

杜遷和宋萬也明確表示不贊同王倫的說法：“山寨中哪爭他一個(gè)。哥哥若不收留，柴大官人知道時(shí)見怪，顯的我們忘恩背義。日前多曾虧了他，今日薦個(gè)人來，便恁推卻，發(fā)付他去。柴大官人面上，可容他在這里做個(gè)頭領(lǐng)也好。不然見的我們無意氣，使江湖上好漢見笑。”

林沖好不容易加入梁山，以他的教頭身份，想跟他學(xué)武功，或者已經(jīng)開始跟他學(xué)武功的人肯定不少，事實(shí)上林沖在梁山已經(jīng)建立了一定威信，所以火并王倫之后，他發(fā)號(hào)施令無人反抗：“林沖喝道：‘眾人就于亭前參拜了。’一面使小嘍啰去大寨里擺下筵席；一面叫人抬過了王倫尸首；一面又著人去山前山后，喚眾多小頭目，都來大寨里聚義。”

晁蓋原本是要請(qǐng)林沖坐頭把交椅，但林沖拒絕了——這就是林沖的大義所在：如果林沖坐了頭把交椅，那么他殺王倫就是為了私利和私怨，林沖連前三把交椅都不坐，就證明他動(dòng)手是為了江湖義氣。

晁蓋性格粗獷豪邁，這一點(diǎn)很合林沖的脾氣——水滸原著中的林沖豹頭環(huán)眼燕頷虎須，也是一條彪形大漢，而不是像電視劇演的那樣清秀甚至“清癯”。

林沖與晁蓋的交情大家都看得到，但晁蓋顯然跟宋江沒那么鐵，他派劉唐給宋江送一百兩黃金，也有跟宋江“兩清”的意思，后來宋江犯事刺配江州，晁蓋的表現(xiàn)也很耐人尋味，吳用在迎接宋江時(shí)看他不肯去掉枷鎖，也把話說明白了：“我知兄長的意了。這個(gè)容易，只不留兄長在山寨便了。晁頭領(lǐng)多時(shí)不曾得與仁兄相會(huì)，今次也正要和兄長說幾句心腹的話。略請(qǐng)到山寨少敘片時(shí)，便送登程。”

晁蓋并沒有下山迎接宋江，斷金亭也不見晁蓋身影，直到進(jìn)了聚義廳，晁蓋才與宋江相見，也沒有半點(diǎn)讓位的意思：“自從鄆城救了性命，弟兄們到此，無日不想大恩。前者又蒙引薦諸位豪杰上山，光輝草寨，恩報(bào)無門。”

晁蓋自謙“草寨”，疏離感十分明顯，宋江急著要走，晁蓋的挽留更有意思：“直如此忙？且請(qǐng)少坐。”

這就像甲到乙家串門，要走的時(shí)候，乙必然要說“吃了飯?jiān)僮邌h”，如果甲真留下來，那就是不開眼了。

晁蓋不下山迎接，也不強(qiáng)留宋江，吳用也明確表態(tài)，說明他們一開始并沒有讓宋江坐頭把交椅的意思。

征討曾頭市之前，晁蓋已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己被宋江架空了：宋江每次下山打家劫舍，眾好漢爭先恐后踴躍參加，晁蓋親征曾頭市，卻需要“請(qǐng)啟二十個(gè)頭領(lǐng)相助下山”。

大風(fēng)吹折晁蓋大旗，金評(píng)本、萬歷雕版本、崇禎劉興我本中都是只有吳用一人勸阻而宋江一言不發(fā)，繡像本和補(bǔ)正本則說宋江也說話了。

哪個(gè)版本在前，哪個(gè)版本在后，讀者諸君一看便知，金圣嘆的評(píng)價(jià)可謂一針見血：“晁蓋欲打祝家莊，則宋江勸：哥哥山寨之主，不可輕動(dòng)也。晁蓋欲打高唐州，則宋江又勸……晁蓋欲打青州，則又勸……欲打華州，則又勸……何獨(dú)至于打曾頭市，而宋江默未嘗發(fā)一言？宋江默未嘗發(fā)一言，而晁蓋亦遂死于是役。”

晁蓋也是老江湖，對(duì)宋江應(yīng)該也有一定了解，梁山頭把交椅傳給誰，他應(yīng)該早有打算，臨終遺言在不同版本中大同小異，卻給讀者諸君出了一個(gè)難題：在您看來，晁蓋那番話，究竟是想傳位給宋江，還是想把頭把交椅“還給”林沖？