出馬 出黑 出道 行業解密

出黑

陰陽先生，善于查看陰陽宅，查看鬼魂的事情極其具有精確度，能查看到鬼魂的性格，來歷，修行程度，以及可送好的鬼魂去各處名山圣地去修行。其堂口的特點，堂口紅布很小，堂單鑲嵌與一張眾仙彩色的大畫像里，其佛像的供養也很具有自己獨特的特點。擺放供養地藏王菩薩，地藏為幽冥教主，曾發下大愿：“地獄不空，誓不成佛。其供養的恭請的是地藏陣，是由很多尊不同身高法身的地藏菩薩組成

出道兩種：

佛家出道

道家出道

大多數以為出道的就比出馬的厲害,其實出道緣分的弟子與出馬緣分的弟子的本領,各有千秋,各有優劣勝處.有些出馬緣分的弟子能辦理的事情,而出道緣分的弟子不能.若唯一能比較的就是緣分的來歷以及弟子本身的前世了.出道緣分的弟子前身玄機多些，這些占據出道緣分弟子的仙家，絕對是很注重仙弟子的個人品德修行，在未正式出道前，仙家會捆綁住弟子去尋找一些經書，讓弟子修練，而一旦占據出道緣分的弟子出堂查事，就無有不準，準確度相當的高，這也是出道緣分的罕見。

一般分別真假出道緣分的弟子，以及出馬緣分善與惡的弟子，總結了下經驗細節，[其實分辨真假善惡，本不應該的，俗事熟非，誰對誰錯，都不真正關系到真修心向道的人。素位行心，自修自度，順其自然而已，]怎奈自己脾氣尚很暴躁，也有喜怒厭惡之心，曾經在一文章上看到，對所有的人恭敬，也就是對所有人最大的不恭敬。意思貌似應該人類都有虛假自私的本性，不可能所有人都和他對脾氣，不可能博大恭敬，而修行之語意之佛家無上法門有，空其心念，不思善與惡，不空不有，始之為不二法門。禮待君子，不惡小人。以正常的禮節接待君子，因為品格正直的君子不喜好諂媚奉承之類。而不去厭惡小人，因為心性邪惡的小人他自有對頭。

以上舉幾個仙緣的例子,僅供參考.也正是因為每個人占據的仙緣不同,所以每個人的堂口以及其都各具有自己的特點,勿須死搬硬套,貌似有很多求靈感,求早出堂的,其實順其自然,才是比較妥當,機緣成熟,一切水到渠成! 祝福天下所有,帶純正好仙家的弟子,辛福康寧,功德圓滿!

下面說說出馬仙、出馬立堂

一.出馬仙源于唐代初始，唐二祖皇封胡黃兩教，紅門以里修正果。真武大帝千山練道收下蛇蟒仙。燕王掃北胡黃二次受皇封，一并封下鬼主清風。金花教主收下五路兵馬還有外五行，五路兵馬分別為狐、黃、蛇、蟒、清風。外五行也叫花三仙，也就是天上飛的，地下跑的，水里游的動物得道成仙。出馬仙就是由五路人馬組合的團體，缺一不可都不算是真正的出馬仙。至于外五行仙家不是每個出馬弟子都有這個緣分。

二.出馬立堂始于明末清初，仙家立堂出馬是為了救苦救難，不只是為了吃喝供品受香火，四大家族的胡黃蛇蟒是動物得道成仙，鬼主清風和胡黃蛇蟒境界還不夠，還尚未達到真正的上方神仙境界，也就是地下一個草仙，當然擺脫不了生老病死六道輪回。所以仙家找有緣慈悲弟子出馬立堂，仙家目的是借助弟子身體，利用自身道行搭救苦難而積功德，當功德積累達到某個標準，在經歷某個劫數，這時也就是仙家功德圓滿之時，直至飛升至上方神仙界，達到不死不滅永生境界。例如說；上方神仙界二十八星宿就都是動物得道成仙，現在玉皇大帝旗下當差。

三.仙家為什么要磨人？這個話題是好多人疑問所在，有人要問？仙家為了救苦救難而來，結果把人磨得渾身病痛，家里不順老少不安，遭損錢財生活艱難，這是為什么？你可以用逆向思維方式想一想，假如說你生活很安逸，身體健康要風得風要雨得雨，你還會找人算卦看事嗎？回答肯定是不會。這就是說只有你在身體、家庭、事業、財運等等方面出現諸多問題，你才會找人算卦看事，這時仙家出馬立堂的問題也就浮出水面了，你才知道原因所在，才能面對問題而去解決問題。

四.出馬仙緣從何處來？

老輩仙堂傳承：一般來講有出馬仙緣分的弟子，老輩都有立堂出馬已故之人，也就是說是老輩人仙堂的傳承緣分。這種仙緣比例很高，能達到百分之九十五以上。

仙家報恩：家里某人曾經搭救過胡黃蛇蟒等性命攸關的事情，若干年后他練好道行了會回來報答你，因此善緣帶來一堂仙家，這種仙緣比例也就是百分之一。

意外緣分；例如：有很多仙堂弟子去世之后，后人會把曾經仙堂用過的物品送走，有的送到山上，有的送到廟里等等，有的人看到了，誤動了曾經別人仙堂物品，甚至有的直接結緣拿回家，這個仙緣也就結下了，意外緣分有很多形式，總之概括的說”就是曾動過與仙家有關的事物造成的，這種仙緣比例很小，也就幾千分之一。

仇仙報仇：仇仙立堂出馬必須在特定的情況下才可以，只有此人就有出馬仙緣，有一堂仙家正等待立堂出馬的情況才可以，立堂時順便解決化解惡緣仇仙問題。仇仙順便上仙堂，或者是達到滿足仇仙目的。因惡緣而起的仇仙是不能立堂出馬的。例如說'家人曾傷及胡黃等，他的親人會報復你，純粹單獨的仇仙惡緣不能立堂，可以用其他方法化解。

五.出馬立堂必備的兩個條件：

1. 五路兵馬齊整，四梁八柱齊全。

2. 竄七竅：這里說的七竅跟醫學七竅不同，就在這簡介七竅包括如下；靈，眼，耳，鼻，口，心，體。七竅竄開了便于仙家附體溝通說話。

下面給大家講述一下

出馬立堂流程：

1. 上香：安堂師安爐上香，目的通知自己仙家下山辦事。

2. 請仙到位：有二神提鼓唱神調，請安堂師仙家及新堂仙家下山，接進三關以里，吃喝供品接受香煙。兩堂仙家相互商談具體立堂事宜。

3. 查事；由安堂師請仙查事，說出新堂仙家來龍去脈。

4. 搬桿子；搬桿子就是請新堂仙下山附體說話，把由事先用紙剪好的花桿，交到新堂弟子手上，在用紅布蒙在頭上坐好，之后進入請仙程序，由二神提鼓唱神調開始請仙附體，請仙這個時間長短是不一定的，直至仙家真正附體說話開始報名。胡、黃、蛇、蟒、清風、五路兵馬分別下山報名，缺一不可。仙家下山附體說話有文有武，文仙比較穩當，從形態看不出太大變化，基本與常人無異。武仙比較威風，哆哆嗦嗦，搖頭晃腦等等。報名過程不允許任何人提示仙家名字，否則報上來的也是屢桿爬的假名字，立堂之后也不會好。

5. 把關：安堂師在仙家報名之時來把關，觀察有沒有冒充，有很多就請上來一位仙家，結果報了一堂子仙家名字，這都屬于冒充，有時就是一個清風冤魂報了一堂仙家，這就是所說的鬼堂子。萬一立上鬼堂子就糟糕了。正常得每一路兵馬下山一次，由教主來點兵報名。另外還有仙家冒充教主碑王等等，這都需要安堂師的能力來把關。

6. 寫堂單：把已經報好的仙家名字寫在堂單上，把各路教主及四梁八柱寫清楚，寫堂單規矩有四種，用三尺三寸紅布黑筆書寫即可，按照從上至下書寫：

堂頭：左邊XXX，金花教主，右邊XXX

第1.順序是胡、黃、清風、蛇、蟒。

第2.順序是胡、黃、蛇、蟒、清風。上述兩種書寫方式都可以。

第3寫清堂子，也就男仙與女仙分開馬道兩邊書寫。

第4.混堂子，混堂子就是男女仙混合按照先來后到順序書寫。

至于立堂質量好壞，不取決于如何書寫堂單。只在于幾個教主及碑王安排的對否，還有四梁八柱也很關鍵。

上述講的是出馬仙來源及立堂流程，在這里在次重申，不論叫出馬仙還是叫出道仙都無所謂，只是一個名詞而已，仙堂構成還是以五路兵馬組成，（胡、黃、蛇、蟒、清風）缺一不可，另外必須附體說話自己報名，才是真正的真實的仙家。若是立堂時提示仙家名字，或直接給寫仙家名字，這種仙堂立上也是空堂子，都是有其名無其實，都是虛假姓名。河寬水深，謹慎小心。

出馬自己立堂子的辦法 出馬的緣分： 一，家族遺傳的緣分

一般這樣的緣分是必須經歷很多痛苦難以想象的折磨，有的會瘋，而且好幾年，突然間有的就自己就好了，而且身上也具備查事情算卦的本領了。如果稍好點的話,自身的仙家師傅,還會告訴弟子那個能幫助弟子立好堂的人中師傅在何處.

二，自己結交的緣分

自己個人結交所帶的出馬仙家緣分,有一事例能很好的說明這種帶報恩的仙緣超級的好.聽一位40多歲,見識閱歷經驗深厚的出馬師傅講述,在她年輕的時候,曾經見過能直接接取仙家賜予藥物的仙弟子.那是一個很本分老實的農村人,在年輕的時候,偶然的機會救了一只狐貍,伴隨著時間的推移,仙家機緣成熟,慢慢的會些法術.他可以在酒碗里接取仙家賜予的黑色藥丸,而且這位占據報恩仙緣的弟子,在喝酒的時候,只要把喝酒的瓶子一晃悠,本來快喝完的酒,就會嘩嘩的溢滿酒.像這樣的緣分,在過去有出現過.

仙家扣仙？

很多人都說自己本來帶仙，結果去一個大仙那里看過后就被扣仙了。回來再找更厲害的大仙去找回來。對于仙是不是真能扣仙，我個人的看法是這樣的。

世上八萬四千條修行之法，扣仙這個法門一定是有的。只是如果說任何一個仙家都會扣仙，想是不可能。這就像警察抓人一樣，能抓人的警察要么是有命有令在身，要么是遇到了壞人才臨時發揮職能，怎么可能憑白無故就隨便抓人。

現在的出馬包括部分出道仙，都是以仙家排在第一位，弟子排在第二位的。很少有個人能力修為甚高，可以管得住堂上的仙家。所以說如果一個人被另一個人扣仙了，那首先應該排除是弟子所為，即使他有心也未必支使得動仙家去扣。而真正能指揮得了仙家的高人，肯定知道扣仙里的利害所在，根本不敢輕易扣仙，除非是真的禍害人不得不扣的。對于此，個人想再加入一點想法，就是真正的高人都是有慈悲心的，不管對方的仙有多壞，只要不出人命，他都不會去管，就像佛菩薩一樣，以感化心和慈悲心去對待。他們在任何時候都是心平氣和的。

那為什么沒人扣，仙家卻不在了呢？

在這里打個比方，就像人談戀愛一樣。你在特定的時候遇到了一個合適的人，這個時候你只是個剛上班的畢業生。幾年后，你做了一個部門的主管，你的擇偶標準是一定會有變化的，當你遇到更有能力，更有錢更漂亮更英俊的對象時，原來那個人已經不是你的全部了。你的內心一定在悄悄的起著變化。而最后付不付出行動要看你的本質。

仙家也一樣，你在沒有立堂子沒有什么修為的時候，去見了一個已經立了大堂可以揚名的人，仙家自然會傾向于那個人了。好仙十八家，能踩你也會踩別人的，天下帶仙緣的人比比皆是。

這里也順便說一下仙家是怎么樣踩弟子的。絕大多數仙家踩到弟子都是半路踩的。被踩的弟子首先是自身帶著仙緣信息的。這就像運動員一樣，能成為運動員的一定是有運動天賦的，而有運動天賦的人不一并都能成為運動員。當仙家遇到比你更有天賦的人時，為了他自身的修行，他是會轉向另一個人的。

只有極少數人是仙家隨其下世，固定的只隨這一個人到死。如果你也有這樣的仙家在身，可以試試，去哪里都不會被扣。即使你胡做非為，能扣你的只有上界仙家才做的事。

有的人（其實是人仙各半）自仗著緣份特殊就胡作非為，不可一世，到處招搖，損人利己，以為沒人管得了。其實上界都在看著的。一般這樣的人不會到立大堂的時候就會被上方扣下仙家，被扣下的仙家不會重返天上，而是被扣在一處比如山中，繼續修行，直到劫數盡了，罪過懺盡。

關于仙家被扣，大家不用太執著。仙家是自己走的不是被誰扣了。至于有的人說找人整了仙家又回來了，只是那人去和仙家溝通后，仙家又回來了。但是以后遇到更好的仙家還是會走的，這樣的緣份不是固定的。想不讓仙家走，只有通過自身的修行，當然不是說煉什么神通咒語，而是說要修

自己立堂子的辦法（虛空看世界）

要出馬的一定要知道自己是否有堂口，有仙家，沒出的人都是由富到窮或受病魔纏身之苦等等，我也是其中之人所以我想寫出來，讓大家少花錢，少受那些黑了心（騙子）騙錢傷力的，仙家還得收拾我們，收拾我們是有目的的，是叫我們知道什么是苦中苦，窮中窮，病中病，感受苦難人的感受，自愿發慈悲心才能救苦救難于世人。這些事不用多說，出馬的弟子應該知道的。

現在就說說有緣指教我的一位一指師教我的自己立堂子的辦法！

有2種方法：一種是從大的仙家往下屢，一種是從小的仙家往上找著屢，這2種方法是對有堂口的人來說的，（沒有堂口的人就別弄，會出事的）切記！

先說說第一種：先找紙和筆，先寫掌堂教主，各位仙家教主.二排.三排教主，卑子教主，護身的，看堂掃堂的，跑馬的，煙魂，寫完了開始上香12根，插法和平時上香一樣，不同的是每3根香為一柱，上完香做下說今天先叫咱家管事的仙家，叫各位教主管事的都到齊沒到的跑馬去找，香火到一半的時候看要是都齊了證明仙家都到齊了，不齊就是有沒到的，那也不要緊先可到的報名，拿著寫好的單子念，邊念邊閉眼睛觀想，這時候別急等一會他自己就報名了，你的第一念就是他，別憂郁寫，一個一個的寫，等管事的寫完了，小仙沒來的等明天再寫，管事的到了什么都好說，這就等于你的堂子四梁八柱到齊了，等小仙都屢完了，問座堂大教主是誰？一般掌堂教主就會告訴你的，弄全了最后把人馬都說下看看有沒有拉下的，說拉下的別急我3個月后給你們上堂單，來的先到后堂休息受香火，來的自己報名，報了名的給人家有紙寫上立在堂單下就可以，3個月后把名字寫上去。一般自己立的堂子不翻堂，仙家自己幫忙立的沒什么怨言。（我自己就用的這樣的方法立的）

二種是先招小仙，大仙拿把不來，就叫小仙去請，方法和上差不多

不過是先招跑馬的和煙魂，上香后說今天招跑馬和煙魂，那位仙家在家幫看看自己家有幾位跑馬的和煙魂，一般在家的仙家都可以告訴你這些的，等跑馬和煙魂都寫上了就開始說：今天招來的跑馬和煙魂幫我辦件事，去找咱們自己家的教主和管事的及仙家們，找出來了我將世世代代供奉你們，如果找不回來對不起我得換人重招有本事的仙家做跑馬的，感應好的話你就能看見圖象或托夢告訴你。

事都辦完后找個好日子把堂單寫了掛上上大供。事后的7天自己在家打坐10分或半個小時的修自己的功能，打坐時不要妄想靜為主。

本文純屬民俗娛樂。