2026美院畢業(yè)季觀察?| 李迎軍：??在AI浪潮中重塑設(shè)計(jì)的“人”之坐標(biāo)——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院2026屆畢業(yè)展

【編者按】仲夏風(fēng)起，藝花盛放。每年6月的美院畢業(yè)展，從來(lái)不止于一場(chǎng)青年學(xué)子的創(chuàng)作匯報(bào)，它更是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)新生力量的集體發(fā)聲，是藝術(shù)教育成果的鮮活呈現(xiàn)，亦是窺見(jiàn)時(shí)代審美變革與創(chuàng)新走向的重要窗口。2026年盛夏，全國(guó)各大美院畢業(yè)展輪番啟幕、異彩紛呈。新一代青年創(chuàng)作者褪去青澀、銳意進(jìn)取，以蓬勃的創(chuàng)作活力、多元的藝術(shù)語(yǔ)言及獨(dú)立的個(gè)體思考，為這個(gè)夏日鐫刻下獨(dú)屬于青年的藝術(shù)印記。

為捕捉本屆畢業(yè)季的藝術(shù)新風(fēng)與創(chuàng)作新態(tài)，深度解讀新時(shí)代藝術(shù)教育的變革與突破，《中國(guó)美術(shù)報(bào)》特別策劃推出“2026畢業(yè)季觀察”專題。我們匯聚各大美院專家學(xué)者的一線考察視角與深度學(xué)術(shù)思考，多角度呈現(xiàn)本屆畢業(yè)展的亮眼特質(zhì)：從創(chuàng)作觀念的迭代、媒介語(yǔ)言的突破，到藝科融合的深耕、傳統(tǒng)文化的活化；從展覽機(jī)制的升級(jí)，到美育理念的與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，專題聚焦青年創(chuàng)作者在技術(shù)變革與全球化語(yǔ)境下的思考與回應(yīng)，探尋其精神風(fēng)貌與藝術(shù)追求，以期梳理當(dāng)代美術(shù)教育的發(fā)展成果，眺望中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的未來(lái)。執(zhí)青春之筆，繪時(shí)代之變。愿借這些充滿生命力的創(chuàng)作樣本，定格藝術(shù)生長(zhǎng)的時(shí)代脈搏，禮贊每一顆赤誠(chéng)的藝術(shù)初心。期盼這些來(lái)自青年的回響，能為中國(guó)當(dāng)代美育的深耕與青年藝術(shù)家的成長(zhǎng)，提供更深遠(yuǎn)的思考與全新的啟迪。

□?本報(bào)記者?劉晶?黃家馨/策劃

在AI浪潮中重塑設(shè)計(jì)的“人”之坐標(biāo)——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院2026屆畢業(yè)展

□?李迎軍

當(dāng)前，人工智能正以前所未有的力量重塑藝術(shù)與設(shè)計(jì)行業(yè)的底層邏輯。面對(duì)這場(chǎng)深刻的變革，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院近年來(lái)啟動(dòng)了系統(tǒng)性的基礎(chǔ)教學(xué)改革，強(qiáng)調(diào)從“教技巧”向“傳規(guī)律”轉(zhuǎn)變，并打破專業(yè)壁壘實(shí)施“通專融合”。在2026屆畢業(yè)作品展中，我們欣喜地看到，這種底層教育邏輯的重構(gòu)，已切實(shí)轉(zhuǎn)化為青年學(xué)子應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的綜合解決能力與清醒的文化自覺(jué)。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

專業(yè)交叉與知識(shí)整合，成為本屆畢業(yè)作品的顯著特征。在“無(wú)邊界、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)”的學(xué)習(xí)平臺(tái)上，學(xué)生們?cè)诨A(chǔ)教學(xué)中接受了寬厚的修養(yǎng)與能力訓(xùn)練。在畢業(yè)創(chuàng)作階段，他們不再受限于單一專業(yè)的束縛，而是自然地以真實(shí)問(wèn)題為坐標(biāo)，綜合調(diào)動(dòng)產(chǎn)品、信息、服裝、雕塑等多學(xué)科研究方法，形成整合性的解決策略。這正體現(xiàn)了“通專融合”的初衷：讓學(xué)生成為能夠自主組織知識(shí)、創(chuàng)造方法的主體，在跨界融合中展現(xiàn)出超越單一專業(yè)邊界的綜合能力。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

在本土文化基因的轉(zhuǎn)譯方面，本屆畢業(yè)生提供了更為成熟的視角。從龐薰琹、雷圭元、常沙娜等老一輩建構(gòu)的“扎根傳統(tǒng)、面向國(guó)際”方法論，到如今的創(chuàng)作實(shí)踐，傳統(tǒng)不再是簡(jiǎn)單的符號(hào)移植。無(wú)論是節(jié)氣文化、蘇州園林，還是敦煌壁畫(huà)、白族甲馬，學(xué)生們用當(dāng)代的材料語(yǔ)法與構(gòu)造方式，去承載和闡釋隱含在傳統(tǒng)表象之下的深層文化邏輯。這種“向下扎根，向上生長(zhǎng)”的創(chuàng)作姿態(tài)，使傳統(tǒng)得以參與當(dāng)代生活的建構(gòu)，成為解決當(dāng)下問(wèn)題的密鑰。

面對(duì)AI帶來(lái)的工具革命，青年創(chuàng)作者展現(xiàn)出了難能可貴的文化自覺(jué)。我們倡導(dǎo)“雙向發(fā)力”，既積極擁抱人工智能，又清醒地堅(jiān)守審美判斷與人文關(guān)懷的主體性。在這個(gè)被算法中介的時(shí)代，人與世界相遇的真實(shí)性變得愈發(fā)珍貴。人工智能可以無(wú)限生成圖像，但無(wú)法替代創(chuàng)作者提出源自生命體驗(yàn)與文化洞察的“真問(wèn)題”。在本屆展覽中，無(wú)論是幫助視障者感知環(huán)境的穿戴設(shè)備，還是為社區(qū)老人設(shè)計(jì)的“輕度社交”機(jī)器人，技術(shù)方案的最終指向，始終是具體的、有溫度的人的福祉。這些作品讓科技真正長(zhǎng)出了人文的“肌理”，證明了設(shè)計(jì)的核心價(jià)值依然深植于人的感知、創(chuàng)造與協(xié)同之中。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

在全球化與數(shù)智化交織的語(yǔ)境下，構(gòu)建彰顯本土文化主體性的評(píng)價(jià)體系至關(guān)重要。近期，我們與意大利NABA新美術(shù)學(xué)院、英國(guó)格拉斯哥美術(shù)學(xué)院舉辦了以“碰觸（Touch）”為主題的服裝專業(yè)聯(lián)合畢業(yè)秀。這種跨文化的對(duì)話表明，真正的主體性意味著“不用別人的尺子量自己”。當(dāng)我們的學(xué)生帶著從自身文化深處生長(zhǎng)出的問(wèn)題與方法，與國(guó)際頂尖院校的學(xué)子同臺(tái)交流時(shí)，他們不是在迎合某種“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”，而是在參與建構(gòu)一個(gè)多元、平等的評(píng)價(jià)場(chǎng)域。差異本身，就是價(jià)值。

這場(chǎng)沒(méi)有現(xiàn)成地圖的教育遠(yuǎn)征，始終圍繞“人”的坐標(biāo)展開(kāi)。未來(lái)，我們將繼續(xù)致力于培育擁有文化定力、全球視野與問(wèn)題求解能力的中國(guó)設(shè)計(jì)師，讓他們成為能在一個(gè)復(fù)雜世界中，持續(xù)提出問(wèn)題并探索解決方案的、自覺(jué)的創(chuàng)造者。這，正是我們?cè)贏I時(shí)代堅(jiān)守并重塑的設(shè)計(jì)教育之根。

（作者系清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)）

編輯 | 劉 晶

制作 | 殷 鑠、劉根源

初審 | 殷 鑠

復(fù)審 | 馮知軍

終審 | 陳 明

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