深度拆解封神：畫個(gè)圈就能震懾萬民，周文王的易數(shù)，遠(yuǎn)超天羅地網(wǎng)

封神中最被低估的圣人：畫個(gè)圈定天下牢獄，撐起大周八百年氣運(yùn)

封神里的武吉，原本是個(gè)小人物，只因遇到渭水垂釣的姜子牙，后來便受封西岐將軍。

而樵夫武吉的出現(xiàn)，也是幫助姜子牙金臺拜相的關(guān)鍵一步。

話說，周文王七年牢獄之災(zāi)期滿，平安返回到了西岐。西岐當(dāng)興，就在周文王剛剛建好靈臺后，便夜夢飛熊。

眾位賢臣的解釋是：飛熊定當(dāng)是位賢人，此夢為興周之大兆，文王應(yīng)當(dāng)訪賢！這個(gè)建議，正合文王心意。

就在文王渭水訪賢前，武吉這位山中砍柴樵夫的出現(xiàn)，悄然幫助了姜子牙一臂之力。

渭水河畔的一天，樵夫嘲笑著姜子牙這位老頭，不會釣魚，用的是直鉤！

而姜子牙則望著他臉上的氣色，提醒他要注意牢獄之災(zāi)，招致殺身之禍。

“左眼青，右眼紅，今日進(jìn)城打死人！”

武吉覺得眼前的姜老頭實(shí)在是毒辣，且沒品！本是閑談戲語，怎么能毒語傷人呢？

封神中的這位小人物，哪里知道，姜子牙的來歷和真本事！

生氣之間，武吉挑起柴后就往城里去賣，卻不料恰巧遇到文王出城，轉(zhuǎn)身躲避御林軍期間，武吉的扁擔(dān)尖，誤將守門軍王相打死。

姜太公一言成讖，潑天大禍猶然而降，武吉因此成為了殺人犯，被官兵捉拿住。

文學(xué)作品《封神演義》原著第23回，“文王夜夢飛熊兆”一章節(jié)中，談到：文王聽了關(guān)于武吉誤殺人一案的匯報(bào)后，認(rèn)為殺人理當(dāng)償命，于是畫地為牢，豎木為吏，將武吉拘禁于此間。

在地上畫個(gè)圈，只準(zhǔn)犯罪的人在這個(gè)范圍內(nèi)行動，這便是上古時(shí)期“畫地為牢”的來歷。封神中的這段故事情節(jié)，也被稱為“畫地為獄”。

商紂時(shí)期，西伯侯治理有方，大都遵紀(jì)守法，可是再怎么高度自治自律的國家，也有以身試法的人。

為何文王畫個(gè)圈，西岐的百姓，便不敢逃出這個(gè)范圍，難道靠的僅是自覺自律嗎？

《封神演義》作者許仲琳老師，曾在注釋中，談到了一個(gè)細(xì)節(jié)：“東、西、北，連朝歌俱有禁獄，惟西岐因文王先天數(shù)，禍福無差，因此人不敢逃匿，所以畫地為獄，民亦不敢逃走。但凡人走了，文王演先天數(shù)算出，拿來加倍問罪。以此頑猾之民，皆奉公守法。”

細(xì)品這段話，有這幾層意思：

其一、商朝時(shí)期四方中都建有監(jiān)獄，乃至酷刑，只有西岐未設(shè)監(jiān)獄；

其二、未設(shè)監(jiān)獄，不等于沒有牢獄，是在案發(fā)現(xiàn)場，隨時(shí)隨地“畫地為獄”；

其三、再封閉堅(jiān)固的牢獄，都有逃獄之人；但西岐隨便設(shè)個(gè)簡便牢獄，國中百姓便不敢逃走；

其四、西岐城民不敢越獄的重要原因，是文王懂得推演先天之?dāng)?shù)，但凡有人逃走，就是隱匿到了天涯海角，也是會被精準(zhǔn)定位，然后被捉拿回受審，加倍問罪。

不難看出，西岐犯罪的人，曾有人試圖逃走過，只因感受到了強(qiáng)大又精準(zhǔn)的易經(jīng)之術(shù)，百姓們才不敢再逃！

那么，文王的易經(jīng)之術(shù)到底有多厲害呢？

古人的陰陽觀念產(chǎn)生，有觀點(diǎn)稱早在夏朝就已形成，因?yàn)椤兑捉?jīng)》八卦中的陰陽等符號，曾出現(xiàn)在夏朝的預(yù)測古書《連山》中。

我國最古老的經(jīng)典古籍《山海經(jīng)》中，也記載有：伏羲得河圖，夏人因之，曰《連山》。黃帝得河圖，商人因之，曰《歸藏》；列山氏得河圖，周人因之，曰《周易》。

因《連山》和《歸藏》易消失，后人只見過《易經(jīng)》，又因文王受困羑里城7年，拘而演易，在伏羲先天八卦的基礎(chǔ)上，推演出了后天64卦，因此，又稱為《周易》。

“伏羲制八卦，文王卦辭，周公爻辭，孔子十翼。”

《易經(jīng)》起源于人祖伏羲的一畫開天，包括神農(nóng)和黃帝，對此都推崇不已。周文王、姜尚、周公、老子和孔子等歷代圣賢、帝王將相，名醫(yī)高人，不斷將《易經(jīng)》傳承并發(fā)揚(yáng)，成為了中國乃至全世界文明的經(jīng)典著作。

封神中曾談到，文王受猜疑被商紂王囚禁朝歌前，他和母親均已用先天之?dāng)?shù)，推出了自己的7年牢獄之災(zāi)，說明易學(xué)早已深入運(yùn)用到了商朝和西岐的工作生活中。

“天運(yùn)循環(huán)大不同，七年方滿出雕籠。靈臺應(yīng)兆飛熊至，渭水溪邊遇太公。”

文王是黃帝的后代，本已經(jīng)得到了八卦的真?zhèn)鳌Ｎ耐醯淖嫦纫彩菢O其精通八卦預(yù)測。比如他的爺爺周太王，早就預(yù)言過周文王會得一位賢士輔佐而使周朝興旺，果然在渭水遇到姜子牙。

文王被拘羑里城期間，這位82歲的老人，失去與外界的聯(lián)系，在監(jiān)獄里無事可做，便開始研究祖上傳下來的先天八卦 ，開創(chuàng)了有別于伏羲先天八卦的后天八卦系統(tǒng)，成為“易經(jīng)三圣”。

“文王先天婁，子牙善厭星。不因武吉事，焉能涉帝廷。”

再回頭看遇難的武吉，命懸一線時(shí)這才想起姜太公對他的預(yù)言，于是借回家看母之際，苦求姜子牙相救。

姜子牙暗示厭星之術(shù)，救下了武吉，受封武德將軍；姜太公也因此釣來了文王訪賢，拜封丞相。

開卷有益，原創(chuàng)不易。

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