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在甘肅卓尼禪定寺,約瑟夫·洛克穿上藏式冬衣,在相機前擺出王者氣派。
約瑟夫·洛克(Joseph Charles Francis Rock,1884年-1962年),美國人類學家、植物學家、納西文化研究家。生于奧地利維也納。自幼從母學匈牙利語。1897年開始自習漢文。1902年,大學預科畢業,開始漫游歐洲和北非。1906年至美國。1913年入美國國籍。1919年為夏威夷學院植物學教授。從1922年起曾六次到中國,深入到滇、川、康一帶民族地區活動。1922-1924年第一次到中國,由曼谷到麗江,進入四川西南角木里,途經納西、彝、藏地區。回國時,攜走八萬件植物標本以及文物文獻。1924-1932年到川、甘、滇以及青海等地區。三次在岷山和阿尼瑪卿山之間山谷河谷地帶拍攝資源照片,測繪地形地圖,搜集實物標本以及文物資料。
1922年,洛克由曼谷到麗江,進入四川西南角木里,途經納西彝、藏地區。他于1922年2月11日進入云南邊境,經過景洪、普文、思茅(3月6日)、那柯里、寧洱,從磨黑到景東。3月15日走進了云南普洱府。
這是一片充滿戰亂的疆土,小到部落之爭土匪之禍,大到記入史冊的諸次革命,洛克后來回憶說“中國惟一永恒的東西是混亂”。不過政局之亂并不能澆滅他考察陌生地理的熱情。洛克打算在麗江建立他的考察總部。神秘的玉龍雪山腳下,這座僅有5萬人口的小城從此成了他一生眷戀的情人。
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普洱府治所(今寧洱)南門懷遠門
思茅是歷史上的茶馬古道—南方絲綢之路的起點,為云南三大海關重鎮之一,享有“金騰沖、銀思茅”的盛譽,因商業發達,這里曾是滇南的貿易中心。
清朝,順治十五年(1658年)清兵入滇改明代承宣布政使司為云南行省,設總督。省以下為道、府、州、縣,由知府、知州、知縣執掌政事。
清雍正七年(1729年)置普洱府,為流官制,置普洱(今寧洱)為府治所。同年,將普洱通判移駐思茅,又在思茅兼設攸樂同知。雍正十三年(1735年)設思茅廳、寧洱縣。乾隆三十一年(1766年)于普洱府添設迤南道,道府同成。迤南道為兵備道,加兵備銜,稽查彈壓與邊防事宜,領普洱府、鎮沅府、元江府、臨安府。普洱府轄寧洱縣、思茅廳、他郎廳、威遠廳及車里宣慰司。簡稱“一縣三廳一司”。
民國2年(1913年),云南省實行裁府留道,普洱府裁撤后,廳、州一律改為縣,迤南道改稱滇南道,設觀察使,廢普洱府為寧洱縣置,以府名為縣名,治所即今寧洱縣。次時,已是辛亥革命之后,在省、縣之間的道,已經逐漸演變為近似于行政區域了,成為省、道、縣三級制。
民國3年(1914年)滇南道改稱普洱道,觀察使改稱道尹,并將道尹公署移駐思茅。民國5年(1916年)勐烈彈壓委員改為行政委員,為地方行政官員。民國15年(1926年)思茅惡性瘧疾流行,道尹公署移回普洱。
民國18年(1929年),國民政府通令廢道,實行省、縣兩級制。簽于云南省西南邊境地區各縣界連越南、老撾、緬甸三國,涉外事務繁多,國防邊地關系密切,廢道后,云南省特在騰沖設云南省第一殖邊督辦公署,在普洱設云南省第二殖邊督辦公署,處理涉外事務,同時兼辦行政要務。
1949年該地區解放,成立思茅臨時政府,思茅一名得以沿用。2007年1月21日,為尊重歷史,實現淵源認同,重振茶都雄風,思茅市更名為普洱市。
下面讓我們通過洛克拍攝的一組照片來看下1922年的思茅。
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普洱府治所(今寧洱)的西門(宣威)景象
思茅以南,便是少數民族聚居地,也是中國好茶的出產地,因此古代思茅以南漢人不多,但趕馬做生意者卻往來不絕。百年前的思茅已經擁有城市,建立了古城墻、衙門,文廟、私塾,以及眾多的流官等等,被稱為滇南首郡。
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思茅城東宣化門
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思茅城南懷柔門
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從思茅南城門內看到的街道景象。
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思茅文廟,后為思茅一中的圖書館。
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1922年3月10日,思茅海關正關樓景象。思茅海關于1897年設立,是中國最早開展對外貿易和設立海關的城市之一
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思茅正關樓前,從緬甸景棟裝運棉花的馬幫商隊正在準備等候報關檢驗。
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思茅正關樓前,辦完報關手續后啟程的棉花馬幫商隊
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1922年3月6日,驚蟄時節,為祈豐年,當地人請出佛和神像,抬佛和神像巡游,求佛、神驅蟲害,保豐年。
南正街街景,北邊遠處,抬佛和神像巡游漸進,人們翹首關注。
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南正街街景,接著是為抬佛和神像巡游助陣的軍隊方陣行進過來。
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圖為思茅南正主街上圍觀抬佛和神像巡游的人群在觀看助陣的軍隊方陣走過大街的情景。
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緬寺前的馬幫
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1922年3月16日,在普洱高等小學堂前,唐校長與全體師生一起合影。
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普洱中學堂全校師生的合影。
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當地人住的茅草房。
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3月8日,思茅的傈僳族信教婦女和兩位男信徒。
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思茅當地傈僳族女人和男人。
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來自丹麥教會的Petersen小姐與身著民族服裝的傈僳族男女。
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彼時思茅當地的人物風貌。
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1922年3月15日,在普洱府(今寧洱)衙門里,洛克一行和地方官員們合影。
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在普洱府的一位軍人私邱里,洛克與地方名流們合影。
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拍攝者一行和景東地區當地人合影留念。
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思茅附近,過著部落生活的的傈僳族女性身著民族服裝,都赤著腳。
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當地人都赤著足。
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洛克路過幸福鎮的時候與當地人合影,1922年3月24日。
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