讓千年哲思在田野間“活”起來

——“鳳棲莊韻”突擊隊赴陽東歷屯村探尋傳統文化傳承新路徑

在鄉村振興中，優秀傳統文化如何實現創造性轉化、創新性發展？如何讓沉淀在古村落里的文化基因，成為滋養當代生活的精神力量？

2026年盛夏，“鳳棲莊韻—歷屯莊子文化突擊隊”帶著這些問題，走進廣東省陽江市陽東區那龍鎮歷屯村。這個全村姓莊、建村四百余年的古村落，擁有環溪莊公祠、莊子文化推廣中心等獨特文化資源，但也面臨著年輕一代對傳統文化認知淡化、文化資源活化利用不足等共性難題。

在指導老師許增杰帶領下，突擊隊以莊子文化為切入點，開展了一場田野調研、文化傳播與代際傳承相結合的實踐探索，為傳統文化賦能鄉村振興積累了有益經驗。

環溪莊公祠大門

“天水蛟龍騰錦浪，漆園蘭桂吐奇香。”環溪莊公祠大門上的這副楹聯，將“漆園”二字嵌入其中，點出了歷屯村與莊子的血脈淵源。

在村黨總支部書記莊植維陪同下，突擊隊對環溪莊公祠進行了系統調研。這座占地近2000平方米的三進式大四合院，始建于清乾隆三十六年，歷經道光二年擴建、民國二十一年大修，2011年被列為陽東縣第一批文物保護單位。明宣德年間莊氏先祖屯田陽江的拓荒史、二世莊國清公平寇立功的忠勇事、2013年族人籌資320萬元修繕祖祠的當代傳承，構成了這個古村落完整的精神譜系。

“為什么大家愿意掏錢修祠堂？因為這是我們的根。”莊值維的話，讓隊員們深切理解了文化認同的凝聚力。

莊子文化推廣中心內部

與此同時，突擊隊考察了陽江莊子文化推廣中心。這座由舊碾米房改造而成的文化空間，占地460多平方米，收藏不同版本《莊子》典籍及書畫文物。2022年，歷屯村莊子文化研究基地品質提升工程獲駐鎮幫鎮扶村資金50.57萬元，建成莊子“口袋”公園、“田畔邀月”特色景點。2024年，香港莊子文化研究會捐立饒宗頤先生手跡“逍遙游”石碑，進一步充實了其文化底蘊。

村水電站內部結構

更令隊員們關注的是歷屯村壯大集體經濟的探索。在駐歷屯村第一書記陳貞帶領下，團隊走訪了富民水電站。這座總裝機容量200千瓦的水電站，原是私人經營，歷屯村與龍勝村整合上級補助資金和自有資金共100萬元完成收購。2024年6月實現自主經營后，每年為兩村創造約13萬元集體收入。“村級單位資金實力并不雄厚，但團結起來，整合好分散的力量，實現利益共享，一樣可以辦成大事。”陳貞的總結，與莊子“無用之用”“大鵬借風”等思想形成跨越時空的呼應，也印證了物質基礎對文化傳承的支撐作用。

調研發現，歷屯村文化資源豐厚，但村里的孩子們對莊子文化的了解，大多停留在祠堂里的畫像和長輩口中的只言片語。如何讓千年哲思真正走進孩子們的內心？突擊隊選擇了最樸素的方式——誦讀與對話。

田畔學校大門

“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬……”

清晨的“莊子莊”培訓區內，傳出瑯瑯書聲。在許增杰帶領下，二十余名孩子手捧《莊子》選讀本，齊聲誦讀《逍遙游》開篇。從最初的磕磕絆絆到逐漸流暢，孩子們在反復吟誦中觸摸著兩千年前的文字韻律。隨后，許增杰用通俗的語言為孩子們講解文意，告訴他們“鯤鵬展翅”講的是突破局限、追求廣闊天地的精神。

誦讀過后，隊員們引導孩子們做了一件事——說說他們心中的莊子是什么樣子。

“我覺得莊子是個愛做夢的人，他夢見自己變成了蝴蝶。”一個女孩輕聲說。

“莊子是個喜歡跟人聊天的人，他講了好多好多故事。”一個男孩搶著補充。

“莊子是個自由的人，他想去哪里就去哪里，誰也管不住他。”另一個孩子大聲說道。

這些質樸而充滿想象力的回答，讓在場的隊員們深受觸動。千年哲思投射在童心深處，映照出一個個鮮活、可親的莊子形象——不是典籍里冰冷的符號，而是愛做夢、愛講故事、向往自由的人。

“大學生們來了，莊子文化就‘活’起來了。”莊值維感慨道，“以前孩子們覺得莊子只是祠堂里的畫像，現在他們知道莊子是個有趣、有智慧的人。”

團隊與學生互動

從“誦讀經典”到“我心中的莊子”，這種“讀+說”的互動模式門檻低、易操作，讓兒童從旁觀者變為參與者，在瑯瑯書聲與自由表達中建立起與傳統文化的親近感。

會議圖

實踐期間，突擊隊協助組織文化交流活動，與前來參訪的村民深入交流。在實踐中，那龍鎮黨委書記與團隊座談，介紹了以“莊子莊”為核心、以環溪莊公祠和“逍遙游”石碑為依托、打造文旅產業帶的規劃。

在總結實踐成果的基礎上，突擊隊提煉出傳統文化賦能鄉村振興的“三步走”路徑：

第一步，田野發現——在原生土壤中厘清文化資源。 通過系統調研，摸清文化家底，挖掘歷史脈絡，讓“沉睡”的資源被看見、被記錄。歷屯村的實踐表明，每一座祠堂、每一塊匾額、每一副楹聯，都是可供轉化利用的文化富礦。

第二步，教育播種——以“讀+說”互動模式在青少年心中播下文化種子。 將典籍智慧轉化為可誦讀、可討論的參與式活動，降低認知門檻，讓兒童在瑯瑯書聲中親近經典，在自由表達中理解先賢，在代際對話中內化文化認同。

第三步，代際接力——推動文化認同的內生傳承。 當青少年對本土文化產生親近感和自豪感，文化傳承便從外部推動轉為內生驅動。孩子們口中那個“愛做夢、愛講故事、向往自由”的莊子，正是文化種子生根發芽的生動寫照。

“莊子文化不是塵封在典籍里的古老文字，而是流淌在歷屯村人血脈中的精神基因。”許增杰說。團隊將形成歷屯村莊子文化調研報告和文化宣傳資料，依托新媒體平臺持續傳播。

從一座水電站夯實經濟基礎，到一座古祠守護精神根脈，再到一座文化中心激活當代傳承——歷屯村的實踐表明，傳統文化的創造性轉化和創新性發展，既需要物質保障，更需要青年力量。當千年哲思在田野間被重新喚醒，文化自信的種子便悄然生根，為鄉村全面振興注入深沉而持久的力量。